大胆不敵と避難

大胆不敵と避難

シリーズの一部 菩薩の朝食コーナー 2009 年 2010 月から XNUMX 年 XNUMX 月までのグリーン タラ ウィンター リトリートで行われた講演。

  • 恐れを知らないことは、
  •   私たちの恐れを取り除き、私たちに気づきを与えることはできません
  •   私たちが従うべきロードマップを提供してくれました

グリーン タラ リトリート 041: 大胆不敵と避難 (ダウンロード)

私は自分の恐れや不安について話すつもりはありません。 私は何時間も続けることができます、私は何日も続けることができます. しかし、私が共有したかったのは、私が信じていることであり、私が感じていることです。 三つの宝石. 私にとっての彼らの存在、彼らがなりつつあるもの。 また、この大胆不敵な性質についても少し。

ゲシェ・ソパ - を書いた人 悟りへの道のり: ツォンカパの解説 ラムリム チェンモ、Vol。 1: 財団の実践、この信じられないほどの解説 ラムリム チェンモ—恐れを知らないのは、もはや制御不能な原因の力に支配されていない人々の中にあると述べています。 条件. それが彼が大胆不敵と表現するものです。 それで、それは誰でしょうか? 私の考えでは、それはもちろん、 その資質を持っている人。 彼が大胆不敵さを達成したこの状態で、彼の資質のXNUMXつです. 彼は自分の心に苦しみをもたらしたすべての障害を取り除くために意図的に原因を作成すると同時に、意図的に原因を作成し、 条件 すべての悟り、解放、悟りを達成するために。 彼は、愛、思いやり、知恵、 巧みな手段、そしてその結果、彼は全知の心を達成しました。 そうすれば、再生、苦しみ、無知、苦しみの高まり、 カルマ それは苦しみの結果です。 彼の外 大きな思いやり それから彼は、私たちの残りの部分が大義を作り、 条件 私たち自身の解放と悟りのために。

さて、先月私が熟考しなければならなかったことは、次のように言うクリスチャンの条件付けを手放すことです。 彼は全知の精神を持ち、これらすべての優れた資質を育んできた。 巧みな手段、なぜ彼は私のためにこれを行うことができないのですか? なぜ彼はそのボウルを取り、私を頭にポンと叩いてくれないのでしょうか。 なぜ彼はそれができないのですか?」 ですから、「助けて、助けて、助けて、助けて」という私のキリスト教の宗教的背景の条件付けを手放してください。 原因と結果の普遍的な法則が働いているので、彼はそれができないことを知っており、彼は私のためにそれを行うことはできません. しかし、彼がしたことは、この驚くべきロード マップをすべての衆生に提示したことです。 ですから、ここ数週間の動揺から抜け出し、私は本当に力を与えられていると感じなければなりません. 彼の大胆不敵さが彼に植え付けられ、彼は、私たちがこの道路地図に従えば、道路の変化と高さ、線、方向、注意標識を完備していれば、同じ解放と悟りの状態に到達できると保証しています. 彼はこれを保証します。 アレックス・バージンは、「これは約束です」と言います。 大胆不敵の状態から、彼はすべての衆生にこれを保証します。 彼はこれらの美しいものを通してそれを行います ラムリム 教え、思考訓練、空についての教え、 菩提心—これらはロードマップの兆候です。

Geshe Sopa は、原因を作成し、 条件 私たちの悟りのために、これは私が本当に非常に深遠であることがわかった部分です. 彼は次のように述べています。 三つの宝石これは、「あなたはスピリチュアルなルール、原因と結果の法則への避難所に行く」という恐れのない状態へのロードマップに従って、安全な方向性を育み始める方法です。 の 三つの宝石 このルールを作らないでください。 の 彼が見たこと、経験したことを説明するだけです。 彼は、どのような原因がどのような結果をもたらすかを説明しています。 これは、私が過去 XNUMX 年間に少なくとも XNUMX 回は耳にしたことのすべてです。 何を捨て、何を育てるかを教えてくれました。 「ダルマはこの自然法則を包含し、因果関係のプロセスを教えています。 それが真の避難所です。」 そして、宇宙全体が原因と原因のために存在するので、 条件、悟りを開いた人の心は、同じ自然法則を使用して作用できないのはなぜですか?

私にとっては、何かが変わったように感じます。 この贈り物は、 この遺産、この真の避難所を私たちに与えてくれました: ダルマ、これらはすべて、原因と原因を作成することです。 条件 私たち自身の悟りのために。 このロードマップは非常に詳細で具体的です。 さて、私の個人的な経験では、私は多くの出口を取っていると言わざるを得ません。 ドラッグストアに行って、カジノに行って、ウォーターパークに行って、途中の景色を見ながら安っぽいモーテルに行きました。 ロードマップにもそれらの出口があります。 最初は道がとても荒れていて、ゆっくりと進んでいるので気が散ってしまいますが、道に戻るための入口ランプが常にあります。 そしてアリア サンガ 現在、この道路のスーパーハイウェイ部分にあります。 彼らは出口にさえ目を向けていません。出口の標識すらありません。ギャンブルをしているカジノやウォーター パークや B&B はありません。 彼らは高速道路に直行しています。

因果の自然法則を利用することで、私の心の中には何かがあり、ダルマがどれほど強力であるか、そして制御する自然法則を使用することによって私たちの心がどれほど強力であるかをより深く理解しています. で言うように パスの XNUMX つの主要な側面、「すべての絶対的な原因と結果を見る人 現象 循環的な存在とそれを超えて」—涅槃、仏陀—「そして彼らの固有の存在のすべての誤った認識を破壊し、彼らを喜ばせる道に入った」 に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

私たち自身の心、原因と結果によって作成された宇宙を含む、存在するすべての絶対的な原因と結果を理解すれば、悟りを開いた心は可能です。 ですから、次に尊者チョドロンが言うのを聞くとき、彼女はそのような自信と喜びを彼女の声に込めて言います。 それはとても深いです。 その声明は、過去数週間で私にとって深遠なレベルに変化しました. 彼女は私たち自身の悟りの原因を作ることについて話している。 そのためのロードマップを提供してくれました。 それが私の考えであり、 三つの宝石. 彼らは信頼できる 避難対象. そこで大胆不敵さが生まれます。

尊敬すべきトゥプテン・セムキエ

ヴェン。 Semkye は修道院の最初の信徒であり、2004 年春にチョドロン尊者の庭園と土地管理を手伝うためにやって来ました。2007 年に寺院の 2010 番目の修道女になり、1996 年に台湾で比丘尼の叙階を受けました。彼女はダルマ フレンドシップでチョドン尊者に会いました。 1999 年にシアトルに設立されました。2003 年に避難しました。350 年に修道院のために土地が取得されたとき、Ven. Semye は、最初の入居と初期の改造のためのボランティアを調整しました。 Friends of Sravasti Abbey の創設者である彼女は、僧院共同体に 2004 つの必要条件を提供するために議長の地位を受け入れました。 2006 マイル離れた場所からそれを行うのは難しいことであることに気づき、彼女は XNUMX 年の春に修道院に移りました。当初、彼女は将来叙階されるとは考えていませんでした。死と無常、Ven. Semkye は、叙階が最も賢く、最も思いやりのある人生の使い方であることに気付きました。 彼女の叙階の写真を見る. ヴェン。 Semkye は、造園と園芸における豊富な経験を活かして、修道院の森林と庭園を管理しています。 彼女は、ボランティアが建設、ガーデニング、および森林管理を支援する「Offering Volunteer Service Weekends」を監督しています。