結果としての避難所としてのタラ
結果としての避難所としてのタラ
トゥブテン・チョドロン師 
グリーン タラ ウィンター リトリート 2009-2010 
2009 年 12 月 19 日 シリーズの一部 菩薩の朝食コーナー 2009 年 2010 月から XNUMX 年 XNUMX 月までのグリーン タラ ウィンター リトリートで行われた講演。
- タラを結果としての避難所と見なす
- タラを神と見なすべきではない理由
グリーン タラ リトリート 006: 結果としてのタラ (ダウンロード)
タラを見ることができる XNUMX つ目の方法は、 仏 私たちがなろうとしていること。 避難について考えるとき、因果避難と結果避難について考えます。 因縁の帰依は仏、法、 サンガ すでに存在します。 結果として生じる避難所は、私たちがなりたいものです。 次に、タラについて考えます。 タラについて考える XNUMX つの方法は、彼女が最終的な避難所であるということです。 仏 私たちがなろうとしていること。 そのように、私たちは彼女を見ると、彼女が体現していると思います。 ボディ私たちもなるすべての仏の、言葉、そして心。
これは、いわば、 仏 私たちはそうなるでしょう。 タラを視覚化することで、私たちも人になれることを思い出すことができます。 仏 となり、 仏 ある日。 タラについてのこのような考え方は、私たちにとって非常に励みになります。 [この XNUMX 日間で] 私が話してきた XNUMX つの方法すべてを、 瞑想. それらにはさまざまな目的と機能があります。 あなたの心が何を考えているかに応じて、特定の瞬間にどのような考え方があなたの心に最も利益をもたらすか、そしてタラをそのように考えてください.
タラは神ではないことを覚えておくことは重要です。 私はこれをかなり頻繁に言います。なぜなら、私たちは有神論の宗教で育ち、その後仏教に入ることがよくあるからです. それから私たちはタラに神の資質を帰属させますが、それらは同じではありません. タラはクリエーターではありません。 彼女は宇宙を創造しませんでした。 それは私たち自身の心、私たちの カルマ、それが私たちの状況を作り出します。 タラは因果律を発明しませんでした。 むしろ、 仏 （タラ）物事がどのように自然に機能するかを説明しているだけです。 同じ方法で 仏 またはタラは発明しませんでした カルマ、ニュートンは重力を発明しませんでした。 彼はそれがどのように機能するかを説明しただけです。
したがって、タラは私たちを判断したり、報酬や罰を与えたりしません。 これは、タラのことを考えるときに適切な方法で彼女に関係するように、何度も何度も考えることが特に重要だと思います. 日曜学校に通っている XNUMX 歳の頃に戻る代わりに、私たちが神から得た初歩的な理解を持って、それを仏教徒に投影することはありません。 この種のアイデアは、私たちが瞑想している方法とはまったく異なります。
トゥブテン・チョドロン師
由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.
