タラの見方

タラの見方

シリーズの一部 菩薩の朝食コーナー 2009 年 2010 月から XNUMX 年 XNUMX 月までのグリーン タラ ウィンター リトリートで行われた講演。

  • タラに人間の資質を投影したり、彼女を有神論的な神と見なしたりするのは正しくありません
  • 私たちが祈りやお願いをするとき、それは私たちの練習を刺激する心理的な方法です

Green Tara Retreat 009: タラの見方 (ダウンロード)

尋ねられたいくつかの質問に関して、誰かが私がタラを擬人化しないことを勧めたと言っていますが、サーダナのいくつかの表現はそれについて彼女を混乱させます. 例えば、「タラちゃん」とか「タラちゃん、よろしくお願いします」とか。 擬人化とはつまり、ここでいくつかのことが起こっているということです。 タラを人にすると、通常の人間の色ではなく、たまたま緑になります (これは多種多様ですが、緑の色はあまり見かけません)。 それから彼女は私の人生の他のみんなと同じです。 彼女は私を拒否します。 彼女は私を批判します。 彼女は私を捨てます。 私たちのものが何であれ、私たちが人々に投影し、彼らが私たちにどのように反応するかを関連付ける通常のことは、タラでも同じことをします。 それはうまくいきませんよね? 私たちはタラを別の人にし、私たちがこのことを投影した私たちの人生の他のすべての人と同じように彼女を作り、そのように彼女に関係します. それは私たちのでは機能しません 瞑想 まったく。

逆に、ターラを擬人化して神にすると(有神論のように)、「ターラは私を守ってください」と言うとき。 私たちは、彼女が降りてきて、私たちをすくい上げ、魔法のじゅうたんに乗ってポタラ浄土に連れて行ってくれることを期待しています。 それは私たちのどちらでもうまくいきません 瞑想. そのような考えは、仏教にはあまり当てはまりません。 それが、私が擬人化しないと言う理由の XNUMX つです。

いくつかのリクエストの祈りで、「タラ、私にインスピレーションを与えてください」または「お願いします」と言うとき。 祝福する 私たちがやっていることは、非常に巧妙な心理的方法です (私たちは通常、すべてを外部に投影するため)。 私たちはタラを未来として関連付けています 私たちはそうなるでしょう。 その未来からのインスピレーションを求めています 今すぐ私たちに統合して、それらの実現を得ることができます。 または、私たちはタラをすでに そして、私たちは彼女の励まし、インスピレーションを求めて、それらの実現を発展させます. 私たちは彼女に来て、私たちの心に実現を入れるように頼んでいるわけではありません. それは不可能だからです. と言う一節があります。 あなたが水を注ぐように、彼の認識を私たちに注ぐことはできません。 ある口座から別の口座に送金するように、彼はそれらをあなたに送金することはできません。 ([最後の]例は聖書にはなかったと思います。)しかし、そうではありません。 どのように 「私たちに気づきを与えてください」? それは私たちにダルマを教え、その方法を教えることです。 熟考する その上で、それらの教えを私たち自身の心に統合します。 タラに助けを求めているとき、私たちは実際に自分自身にそう言っています.

大変な状況でも、タラに助けを求めれば、 カルマ タラが介入して外部の状況を変えることができるかもしれません。 通常、私たちが求めているのは、「タラ、この不幸な状況に対処できるように、今すぐ練習の前に呼び出す必要がある精神的なツールを理解するのを手伝ってください.それを悟りへのダルマの道に変える方法です。」 それが、私たちが「タラ、助けて。 私は末期症状です、助けてください。」 私たちが本当に言いたいのは、この経験を法の道に変えるための道具を私に与えてくださいということです。 私が作成した場合 カルマ 過去にこの病気を治すことができるように助けてください カルマ 熟す。 しかし、私たちが作成していないことをタラに依頼することはできません。 カルマ 起こったこと。 「治してください」とお願いしても、 カルマ 治る、そんなことはありません。 もし私たちが本当に呼びかけて、「私の心が幸せで平和になるように、法を適用するのを助けてください」と言うなら、タラは確実にそれを行うことができます.

そのように要求することによって、私たちの心は開かれ、受容的になり、タラが私たちに何らかの指示を与えるとき、私たちは実際にそれに耳を傾け、注意を払い、それに注意を払うようになります. 私たちは通常、自分はとてもオープンで受容的な器だと思っています。 師が教えてくれるダルマの教えを実際にどのくらいの頻度で(個人的に、またはグループで)適用するか、実際にその指示に従う頻度を見ると、私たちの側にいくらかの改善があることがわかります。それは作る必要があります。 ですから、その要求をすることは、「私は自分の部分を改善し、本当に指示に従うように努める必要がある」と自分自身に言い聞かせています. 多くの場合、私たちは先生のところに行き、「この問題があります。どうすればよいですか?」と尋ねます。 私たちは指示を受けますが、それを行いません。 「まあ、それはいいけど、先生は私が抱えている問題をよく理解していない」と言って、指示を試すことさえしません。 または、「ああ、それは良いことですが、後でそうします」と言います。 あなたはそれがどのように知っています。 私たちはこれを常に行っています。 したがって、これらのリクエストの祈りを行うポイントは、私たちが心を開いて、指示を真剣に受け止め、それらが個別に与えられた場合でもグループの状況で与えられた場合でも適用しようとすることです。ツールボックスのツールを使用します.

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.