世界への恐怖

世界への恐怖

死、アイデンティティ、未来、健康、経済、喪失、分離など、私たちが恐れている可能性のある私たちの生活の多くの側面に関する一連の講演。 恐怖の知恵と、恐怖を和らげるためのさまざまな解毒剤にも触れます。

  • 下手な方法で世界を振り返ると、苦痛が生じる
  • 思いやりと絶望を混同するかもしれません
  • 歪んだ世界観をメディアがどのように描写しているか
  • 他人の親切に思いを馳せると不安が和らぐ

恐怖 03: 世界に対する恐怖 (ダウンロード)

そして; リトリートに参加している人の中には、世界の状況について少し考えている人もいるかもしれません。 それは、自分のことを考えるのを少しやめることができるかどうかです。 リトリートで主な対象が私であることに気付いたことがありますか? 心配事、問題、神経症、私が欲しいものすべて、かつて私がとても楽しんでいたものをもう一度手に入れたいと思うもの、そうですか? ですから、私たちは世界の状況を熟考するかもしれませんが、世界を巧みに反映する方法がわからない場合があり、それが私たちにとって苦痛な状態になることがあります。恐ろしい。 そして、あなたはその恐怖の中で多くの「私」が掴んでいるのを見ることができます. しかし、私たちは時々それを思いやりと混同し、「ああ、私が世界を見ると、すべてがめちゃくちゃになっているとき、私は世界への思いやりを持っている. でも私たちは惨めで絶望感があり、恐怖や憂鬱などを感じていますよね? そして、「ちょっと待って、どうしてそれが思いやりなの?」と思います。 または、次のように考えます。 私はそれを育てたくありません。」 わかった? その瞬間、私たちは思いやりを感じていないので、それは非常に危険です.

思いやりと絶望を混同する

思いやりは他人の苦しみに焦点を合わせますが、絶望や恐怖を感じるとき、私たちは自分自身の苦しみに焦点を合わせますよね? 言い換えれば、他の人が苦しんでいるのを見ることができないと、私たちは気分が悪くなり、私たちは自分の中にある悪い気持ちが好きではありません. つまり、私たちが反応しているのは、他人が経験している不快な感情ではなく、自分の不快な感情です。 ですから、それは思いやりではなく、個人的な苦痛です。 わかった? だから、あなたの中で気づくことは非常に役に立ちます 瞑想、あなたがその絶望の状態に滑り込んでいるように見える場合。

歪んだ世界観を描くメディア

絶望とともに恐怖がやってくるよね? 「何もかもめちゃくちゃだけど、どうなるの?」みたいな。 1993年のことだったと思いますが、法王がシアトルにいらっしゃったとき、会議にはたくさんの記者がいて、法王は彼らにこう言いました。鼻を鳴らして、人々がしているすべてのいたずらを調べて、それらを指摘します。それは良いことです。」 言い換えれば、マスコミがスキャンダルなどを明らかにし、そのような害を止めるときを知っています. 「しかし」と彼は言いました。 では、XNUMX つの都市で毎日何人の人が殺されているのでしょうか。 殺される? 誰もいないときもあれば XNUMX 人いるときもあるが、街で XNUMX 人の人が殺された場合はどうなるのだろうか? それは一面を飾って、誰もが夢中になっています。 しかし、人々がお互いのために行っている良いことはどれも一面に載せられないか、ほとんど一面に載せられません。 ご存知のように、時折、慈善家が慈善団体への遺言でいくらかのお金を残し、それが一面を飾ります。 しかし、ほとんどの場合、メディアが強調するのは、私たちを怖がらせるものです。 そのため、新聞を読んだり、ニュースを見たりすると、非常に歪んだ世界観が得られます。 なぜなら、私たちは人々がお互いに行う有害なことだけを見ているだけで、すべての有益なことを見ているわけではないからです.

他人の優しさを見る

ある都市を XNUMX 日で見てみると、 その日に医療専門家によって何人の人が助けられましたか? すごい数! その日、何人の人が教師に助けられましたか? 大人も子供もたくさん! 車を修理することで何人の人が助けられますか? それとも電話を修理する人ですか? それとも、コンピューターを修理する人ですか? 実際には、人が修理できるかもしれないコンピューターがあり、コンピューターを修理できる親切な人がいます。 私はその一人ではありません。 しかし、私たちが見てみると、どの町や都市、農村地域でも、人々は常にお互いに助け合っています。 しかし、私たちはこれを当然のことと考えており、代わりに、最初のページに掲載されるのは、私たちに恐怖を引き起こす異常なことです. わかった?

バランスの取れた見方を保つ

ですから、私たちが世界の状況について多くの恐怖と絶望に苦しんでいる場合、何が起こっているのかについて非常に偏った不均衡な見方をしていることを提案したいと思います. わかった? もちろん、これは「ああ、すべてが陽気で素晴らしく、何の問題もない」と言っているわけではありません。 しかし、この世界には継続的な優しさの基盤があることがわかります。 そして、そこに気を配り、自分の中にある優しさを増やし、他人への優しさを指摘し、他人がお互いに示す優しさを増やすことができれば、実際に状況を変える可能性があります。恐怖と絶望をもたらす。 わかった? ですから、世の中に恐怖を感じているときは、「私は物事を正しく見ているだろうか」と自問してください。 ほら? そして、私たちが恐ろしいものを見ることができるように、あなたの心をよりバランスのとれたものにするようにしてください。 ですから、私たちは良さを認識し、恐ろしいことを変えるチャンスも見ることができます. 恐ろしいことにばかり目を向けていると、絶望に沈み、絶望に打ちのめされてしまうと、何も変えようとさえしなくなります。 わかった? ですから、良さを見て、恐れを手放すことが非常に重要です。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.