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31節:誰かが苦しんでいるのを見る

31節:誰かが苦しんでいるのを見る

に関する一連の講演の一部 菩提心を育む41の祈り 華厳経花飾り経).

  • 思いやりと個人的な苦痛
  • 賢く思いやりを持つ
  • 安楽死とペット
  • 無関心を避ける
  • 強いままでいる
  • ダルマを通じて動物に利益をもたらす

41 育てる祈り 菩提心:31節(ダウンロード)

31 節。

「すべての衆生の苦しみが和らぎますように。」
の祈りです。 菩薩 誰かが苦しんでいるのを見たとき。

誰かが苦しんでいるのを見ると、たいてい私たちは「ああ…」と思います。 または 我々が考えます 「彼らの苦しみが和らぎますように」と私たちは考えます。 しかし、ここには、彼らの苦しみを和らげたいという思いやりの素晴らしい点と、彼らが苦しんでいるのを見たくないという私たちの個人的な苦痛があります.

個人的な苦痛に陥るのは非常に簡単です。個人的な苦痛のために、私たちは他人の苦しみを取り除きたいと思っています。 それは良いことです。間違いでも悪いことでもありません。理由が何であれ、他の人の苦しみを取り除きたいと思うはずです。 難しいのは、私たちが個人的な苦痛に陥ると、心が曇ってしまい、彼らの苦しみを取り除く最善の方法がわからないということです. それがひどく消えてしまうことを望んでいるために、私たちはしばしばそれを本当に良い方法で処理していません. これは、安楽死の問題、特にペットを安楽死させる人々によく出てきます。 人々は、「犬や猫、またはそれが何であれ、苦しんでいるのを見るのは我慢できない」と書いて言います。 これはよく聞きます。 そこにあるのは、他人の苦しみと一緒に座ることができないということだと思います。 しかし、その時の心は、その存在の苦しみを本当に取り除くものは何かについて、大局的に考えていません。

この質問が出されたとき ラマ はい、彼はいつもこう言っていたのです。 、それは苦しみを引き起こしていません。 しかし問題は、誰かがどこで生まれ変わるかを知る超能力が私たちにあるのかということです。 いいえ、彼らの苦しみをなくそうとする私たちの試みでは、私たちが苦しみを見るのに耐えることができないので、彼らがより多くの苦しみを経験しているより低い領域に彼らを実際により迅速に送るかもしれません.

それはトリッキーなバランスです。 カルマ 誰かが苦しんでいても、私たちは干渉すべきではありません。 カルマ」 いいえ、それも正しくありません。 苦しみを和らげる可能性があるなら、私たちは間違いなくそれを和らげるべきです。 それが誰かのものだと言うべきではありません カルマ. 問題は、肉体的苦痛、感情的苦痛、人生を生きて悪い決断をする際の混乱など、他の人の苦しみを見ることに耐えることができるように、自分自身の中に力を築くことです. 我慢できないから急いで問題を解決しなければならないと感じることなく、それを目撃することに耐える力が私たちの中にあること。

しかし、それを急がせて修正するという極端な行動をとらないことも重要です。 苦しみに耐え、この状況で何が得になるかを長い目で見ることができること。 人々がペットなどを飼っている場合、ペットが本当に病気になる前に、たくさんのチャントをしたり、大声で祈りを言ったりすることをお勧めします. [尊者の左側の動物に] 聞いていますか? 寝てるよ、大丈夫。 [笑い] そうすれば、彼らの心に良い種が植えられ、彼らがその人生にいる限り、たとえ彼らが理解していなくても、彼らがダルマを聞いても、あなたは彼らの心に良い種を植えることができます.それは彼らにとって有益です。 彼らが苦しんでいるのを見るのはつらいですが、その時に何か有益なことをすることもできます。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.