體驗業力的結果

• 竊聽手機有多容易？ 因果報應 影響我們的習慣和生活經歷
• 結果 因果報應
• 成熟結果
• 環境成果
• 因果一致的結果（根據經驗和習慣）

人生的本質：體驗人生的結果 因果報應 (下載)

“壞事會帶來漫長而難以忍受的痛苦
三惡道中；
從美好的更高，更快樂的領域
從那裡迅速進入覺醒的梯隊。”
知道這一點，並日復一日地思考它。

這是在談論的話題 因果報應 並特別強調幸運重生的結果。 如此強調結果的原因是，為了獲得完全覺醒，我們將需要一系列幸運的重生，因為我們不太可能在一生中實現這條道路，所以我們需要一定要為一連串的善生造因。 龍樹菩薩在 珍貴的花環， 記住？ 這就是為什麼他們強調所謂的“成熟結果”（或“成熟結果”），換句話說，我們投生到的未來重生。

然而，這並不是唯一的結果 因果報應. 我們的行動也會帶來與原因相對應的結果。 這些可能是結果，例如我們體驗到我們對他人所做的事情。 換句話說，我們偷別人的東西，然後我們的財產就被偷了。 我們罵別人，後來我們被罵。 你知道我們怎麼去“為什麼是我？” 當壞事發生時？ 好吧，這就是它的答案。 只要反思我們行為的因果一致結果，那就是“為什麼是我？” 無論是當我們遇到問題時，還是當我們偶爾會想“為什麼是我？”時。 我有那麼多好嗎 條件. 它還回答了這個問題，因為我們根據我們的行為創造了這些原因。

還有一個結果，這可能是最嚴重的結果，也是一個 因果一致的結果，但這是就我們的習慣行為而言。 換句話說，我們行為的結果之一就是有再次做這些行為的傾向。 他們變得習慣了。 眾所周知，在我們的生活中，習慣是非常重要的。 如果我們有好習慣，生活就會變得很輕鬆，因為我們是習慣的產物。 如果我們有健康的心理習慣，訓練我們的頭腦以積極的方式思考、以友善的方式說話、以友善的方式行事，那麼這些行為就會更自發地發生，而不需要太多的思考或努力，我們最終會創造很多積極的 因果報應 以這種方式。

同樣，因為我們是習慣的動物，如果我們有非常有害的看待事物的心理方式——比如我們為自己感到難過、厭惡權威、抱怨或愛上我們看到的第一個人的舊習慣模式，或者對最小的事情生氣，或者進入相互依存的關係，所有這些事情——如果我們養成了這些習慣，那麼它就會在未來的生活中再次創造出擁有這些習慣的因。

這個結果尤其可能是最重要的。 你體驗到的其他結果，它們就結束了。 結果你一次又一次地創造同樣的東西，創造越來越多的原因，體驗越來越多的困惑和痛苦。 這就是為什麼真正關注我們的心理習慣——我認為尤其是我們的心理習慣，我們的情緒習慣——而不是僅僅認為我們的情緒，無論想到什麼情緒，都是每個正常人都會經歷的唯一自然的情緒，因此它是正確的情緒，我有權生氣等等。 與其以這種方式看待我們的情緒，不如退後一步說，“這種情緒反應對這種情況是否切合實際，對這種情況是否有益？ 如果這不現實，因為我們的 不適當的注意 編造了一些瘋狂的故事，或者如果它沒有好處，因為……它會產生一些舊的行為，老樣子，老樣子，那麼我們需要停下來，真正糾正我們的心態，改變我們的情緒。 不要認為情緒是具體的，“嗯，這就是我的感受，所以沒有必要改變它們。” 不，我們絕對可以改造自己，讓我們以不同的方式看待情況，對事物有不同的情緒。

另一種結果就是他們所說的環境結果。 這與我們出生的地方有關。 幾週前天空中瀰漫著煙霧，外面真的很熱，嗯，這是我們所有人共同經歷的環境結果，因為我們共同創造了 因果報應 為了那個原因。 現在外面很美，天空晴朗，溫度很高，我們也創造了體驗這種氣候的原因。 同樣，對於氣候變化，如果我們生活在一個氣候變化非常強烈的地區——就像我認為我們在這裡的冬天明顯變短，夏天更熱——這是我們之前行動的環境結果。 如果你住在一個食物健康、藥物有效的地方，這是環境的結果。 出生在一個食物不是很有營養或充滿化學物質或難以獲得，而且藥物也不起作用或很難獲得藥物的地方也是如此。 我們積累的所有這些情況都是我們自己行動的結果。

我稍後會介紹這些操作是什麼，但這些是結果的種類。 一般而言，我們可以說，每當我們體驗到快樂時，那是創造善因的結果。 每當我們經歷痛苦、不愉快的情況時，都是我們自己的不善（或破壞性）行為的結果。

這是一種看待生活的有趣方式。 而不是“我有權得到我想要的一切！” 就像，好吧，無論我正在經歷什麼，都是我過去創造的原因的結果。 而我現在正在做的是為我將要經歷的事情創造因。 所以我需要注意我創造的原因。

當我們提供我們的食物時，我們通過製作 供品 到 三顆寶石. 當我們也做五觀時，我們真的在細化我們吃的意圖，我們對吃的態度。 所以所有這些都在創造 因果報應 這將有一個結果。 我們這樣做不只是因為，好吧，這就是你應該做的，才能成為一個“好佛教徒”。 我們這樣做是為了通過創造這些善因真正地用功德充實我們的心。