六個預備練習，第 1 部分
六個預備練習，第 1 部分
尊者圖登卓龍 
貢欽拉姆林 
2015 年 9 月 4 日 文本轉向冥想以及如何構建冥想課程。 一系列教義的一部分 貢欽拉姆林 貢欽阿旺扎巴。 訪問 Gomchen Lamrim學習指南 有關該系列的沉思點的完整列表。
沉思點
- 考慮六種準備做法：打掃房間，設置祭壇，讓你的 身體 以正確的坐姿觀想功德田，念誦七肢祈願文，向傳承上師請求啟發。 為什麼這些都很重要？
- 花點時間認真思考 避難 和 菩提心 （提醒自己我們在做什麼以及為什麼）。 這對練習的其餘部分有何影響？
- 尊者 Chodron 反復挑戰我們，一方面，我們的頭腦如何拒絕可視化的想法，認為它只是“編造的”，但另一方面，我們完全接受了我們痛苦的所有故事情節（當我們焦慮的， 癮 某事，生氣……）。 真的花一些時間觀察心，並調查我們如何製造我們的經驗。
- 同樣地……可視化非常強大。 尊者 Chodron 說：“選擇你的偽裝！” 研究觀想皈依樹或功德田與我們通常在受苦心的影響下沉迷的“觀想”之間的區別。 這些不同類型的“可視化”如何影響我們的思維，進而影響我們看待世界和與世界互動的方式？
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
