節 75: 真正的英雄

• 不被閃閃發光的事物所誘惑的勇氣
• 財產和社會地位激發我們 附件 和渴望
• 執著於閃光會讓我們遠離佛法修行
• 考慮的缺點 附件

智慧寶石：第 75 節（下載)

“不敗於外力的英雄是誰？” 這不是蘭博。 這不是超人。 “聖人之心，不為浮華之物所迷惑。”

不被任何外力打敗的英雄是誰？
聖人的心不被閃光的事物所迷惑。

我記得，很多年前，當我第一次接觸佛法時，我去閉關，看著我的老師沿著過道走到房間前面。 而且他還小。 那些年他很瘦。 而且他走路時總是低著頭，用特定的方式握著手。 所以他不是一個你一定會注意到或認為是勇敢的士兵的人，你知道嗎？ 然而我記得我認為他是真正勇敢的人，因為他不被任何閃閃發光的東西所誘惑，並且在他的佛法道路上完全下定決心。 所以，儘管其他人是世俗的勇敢……。 “英雄不敗於外力。” 儘管普通士兵被認為是“勇敢的”[引號]，但我的意思是他們被外部力量打敗了，因為他們可能會被殺死。 也因為他們完全被外部世界發生的事情所控制。 所以他們的心不受控制，所以他們被外在事物所迷惑。

昨天晚上你[在觀眾中]在度母之前給予的動力 法會 你在第一次世界大戰時說過，歐洲的一些地方在聖誕節那天宣布休戰，所以英國士兵和德國士兵在那裡喝啤酒，互相點煙聊天。 而前一天，他們試圖互相殘殺。 第二天他們會試圖互相殘殺。 所以，如果這不是由外部世界控制的，那是什麼？ 因為他們所做的完全沒有意義。 我的意思是，如果你對一個人很友好，你為什麼要殺了他，為什麼要殺了他？ 而且你甚至不認識這些人，所以你為什麼要殺他們？

但是修行佛法的人不會被外在的事物所吸引，尤其是那些閃閃發光的東西。

閃光指的是所有能激發我們靈感的東西 附件 和慾望。 所以當然可以是財產。 我們即將進入假期，所以到處都是閃閃發光的東西。 我們應該買東西吃得過飽，然後做所有這些事情。 哪個…。

我不知道人們有多快樂。 我對聖誕節的印像是人們都在瘋狂地奔波。 瘋狂地想要得到所有的禮物和所有的食物，讓所有的家人在沒有他們爭吵的情況下過得愉快。 因此，我並不完全聯想到假期的平靜與和諧。 因為每個人，“我必須去參加這個聚會，我必須去那個聚會，如果我不出現在我的工作聚會上，他們會認為我不友好，但是工作聚會和我的高爾夫俱樂部聚會是同一天晚上，我要去哪一個？ 我怎麼買得起所有這些禮物？ 我已經欠下信用卡債了，我的孩子們想要所有這些他們並不真正需要的東西，但如果我不給他們買，他們就會說某某的父母得到了為了他們，為了他們的朋友，我為什麼不這樣做呢？ 那我的孩子們就不會喜歡我了……” 它一直在繼續，你知道嗎？ 因此，陷入了財產的閃光之中。

另一個閃光點是社會地位。 被認可。 無論我們想要實現什麼，無論是在哪個領域，都被公認為專家或知識淵博的人。 如果你去某個地方，那不是很好嗎…… 你知道，也許這是你的盆景俱樂部，你去參加一個更大的盆景會議，有人說，“哦，我聽說過你。 你種出美麗的盆​​景。” “哦是的！” 你知道？

我們可能會對此嗤之以鼻，但對於一個為了愛好而種植盆景的人來說，這是非常嚴肅的。 因此，無論我們出於愛好做什麼，我們當然認為比種植盆景更重要，比如玩滑板。 絕對比盆景樹更精緻。 [笑聲] 或者你的愛好是什麼。 畫水彩、打鼓…… 你想被人們認為是在這方面真正擅長的人，並因此而得到認可。 在你的辦公室裡，你希望獲得晉升，你知道嗎？ 就像，“哦，身份的象徵。 我得到了升職。” 有點，“哦，那一定意味著我真的很好。” 所以這也是閃光的一部分。

當然，最誘人的閃光點是浪漫的關係。 這就像“哇”。 閃閃發光。 “現在有人愛我了，現在我長久以來的所有這些白日夢都完全實現了，永遠永遠。”

直到下一場戰鬥。

但無論如何，我們都會被閃光所吸引，不是嗎？ 我們被閃光打敗了，因為我們說：“好吧，我想修行佛法，”但是當世俗的閃光像這樣在我們的眼中閃耀哪怕一點點時，我們就不會說，“好吧，這只是在背景中，讓它去吧，”我們就像[轉身盯著它]一樣去注視它，然後我們朝那個方向走去，我們的佛法修行就被放棄了。 它只是再見，因為我們正在追逐某種世俗的閃光。

那樣我們就不是英雄，因為我們完全被這種世俗的閃光打敗了。 很難忍受它，因為此生的表像如此強烈，以至於我們認為在這個特定的時刻，一切都只是閃閃發光，出現在我的感官中。 我們甚至不會提前一天或提前一年考慮。 我們不考慮我們行動的結果。 我們不考慮 因果報應 我們創造以及我們將擁有什麼樣的重生。 我們只是完全專注於出現在我們面前的任何我們認為會帶給我們快樂的事物。 這就是為什麼我們不是“不敗於任何外力的英雄”。

但是，慢慢地，慢慢地，通過看到僅僅跟隨對象的缺點 附件，然後慢慢地我們可以開始看到他們的本來面目並停止關注他們。 就像，如果你有一個對你非常友好的人，然後你發現他們一直在騙你。 一開始有點難。 “不，他們不是真的在撒謊。” 你繼續說下去，然後越來越多的人說他們在撒謊。 然後在某個時候，在忍受了一段時間之後，因為你真的無法相信他們在撒謊，然後你說，“不，我現在確定了。 他們在撒謊。” 然後你說，“離開這裡。 你一直在偷我的東西。” 嗯，以同樣的方式，就是這樣 附件 作品。 起初它是我們最好的朋友。 它給我們帶來快樂。 我們得到我們想要的 附件. 然後在你聽到一些佛法教義之後，你就會開始思考它，就像，嗯，“附件在騙我…… 不！ 並不真地。 附件 給我帶來快樂！ 這不是在騙我。” 然後你再繼續看一會兒：“哦，是的，好吧，嗯…… 附件 is 有點，好吧，騙人的…… 但還不算太糟。” 然後你繼續關注它一段時間，然後在某個時刻你只是說，“你知道，我的 附件 是個大騙子。 它一直在偷我的東西，我已經忍受了，我什至認為它是我的朋友。 但現在我確定它不是。 所以我要發布這個 附件“

要釋放的是 附件. 這並不意味著你不喜歡的東西。 這並不意味著你沒有東西，你沒有朋友，或類似的東西。 這意味著你沒有 附件，認為這些東西會給你帶來終極的快樂，所以你不會製造很多負面的東西 因果報應 追著他們跑。 而且你不會因為追逐他們而從你的佛法修行中分心。

[回應聽眾] 是的，所以如果你渴望一輛捷豹並且你得到了它，但它仍然沒有給你帶來快樂，那麼你只是說，好吧，這不適合買。 我需要另一個模型。 或者其他顏色會更好。 你知道？ 因此，無論我們得到什麼，我們總是有點過失，而不是意識到整個事情都是一個欺騙性的設置。

[回應聽眾] 所以在你決定是否搬到修道院時，你有點……。 你能夠退後一步，觀察你的生活，發現它只是一場尋求快樂的大奔波，而這從來沒有真正帶來滿足或和平。 是的。

這是真的。 沒有可以告訴我們這一點的佛法，我們可能永遠不會從自己的經驗中註意到它。 因為就像你 [在聽眾中] 說的，我們只是認為，好吧，這是錯誤的事情。 這是我嫁給的人。 這是我的工作。 這是錯誤的顏色或錯誤的車型。 你知道？ 而不是，你知道，問題是 執著.

[回應觀眾]在死亡的時候你可能開始得到它。 但那時就太晚了，不是嗎？ 事實上，即便如此，有些人，如果他們一生的全部目的是獲得所有這些財富和實物，他們會害怕在死亡時失去它。 因為很明顯，別無選擇。 你必須與它分開。 太害怕了。 生氣的。 任何。