第 42 節：世上最自負的眾生

• 我們用我們的財富、財產，甚至我們的朋友來創造一個形象
• 社會鼓勵我們塑造我們想成為的形象

智慧寶石：第 42 節（下載)

誰是世界上所有眾生中最虛榮的？
那些把財富和朋友僅僅當作外飾的人。

有時我們會遇到這樣的人——或者有時我們會發現自己的一面——這就是我們所描述的。 當它說財富時，並不意味著你必須富有。 它只是意味著“財產”。 所以你用你所擁有的一切來創造一個形象，讓人們知道這就是你。 同樣，使用朋友作為聯繫人：“哦，我知道誰可以讓你與某某‘接觸’，所以我一定很重要。” 你知道，整個名字下降的事情。 以及你與誰有聯繫，而且，你知道，“ 喇嘛 騎進去 my 車而不是 車。” 所有這些東西。

我們很容易成為它的犧牲品。 社會教導我們這樣做，因為我們有一個我們想成為的人的形象，無論那個形像是什麼。 你想成為一名活動家，你想成為一名母親，你想成為一名公司經理，你想成為一名運動員，你想在監獄里工作——無論你想做什麼。 要做到這一點，你必須擁有一定的財產並駕駛某種汽車才能擁有那種職業。 不是嗎？ 所以你必須從你的工作中賺錢來支持那些會給你帶來形象的財產，這樣你才能得到那份工作。 當你有那份工作時，你還需要有某種社交場合。 所以你必須有一個看起來像某種方式，以某種方式行事，屬於某個社會階層或教育階層的伴侶。 然後你必須讓你的孩子有同樣的心態。 所以有一個你想成為的形象，然後我們用人和財產來創造那個形象並具體化那個形象。 基本上，我們以某種方式將它們用作裝飾品，來塑造我們想成為的形象，或者我們認為我們應該成為的形象。

我們可以看到，當人們沒有正確地做到這一點時，每個人都會看著他們。 我記得在 DFF [佛法友誼基金會】 群裡只有一個醫生。 他開著這輛破舊的車。 人們會想，“什麼？ 你是醫生怎麼能開這輛破舊的車？” 就像，你不應該那樣做。 你應該看起來像這樣，你知道，等等。

所以嬉皮士，朋克，無論你在做什麼，我們都想創造一個形象，然後我們利用人和財產來幫助我們做到這一點。

這是一種虛榮心，因為我們並沒有真正對其他人真誠。我認為這節經文真正針對的是那些做到極致的人，我想我們都遇到過這種人。 你真的會覺得這些人在利用你，因為你認識某個人，或者你有一些東西，或者你做了一些可以增加他們地位的事情。 所以有時候它真的很明顯。 然後有時它要微妙得多。

然後，反過來，我們呢？ 我們這樣做嗎？ 我們是否有成為某種人的形象。 你知道，這種大學的學生。 你去某些大學，同樣，你必須開某種汽車，有某種夥伴等等。而如果你去那所大學，那麼你必須有不同的人和不同的財產……。 所以，你知道的，一切。

你知道？ 我們也做了多少——尤其是當我們不確定自己在世界上是誰的時候——來創造圖像並利用人和財產來做到這一點。 最後有點空虛。 一點都不空虛。 它很空。 [笑聲]

有一件事讓我感到非常驚訝，很多年前，當我第一次接觸佛法時，我有一些朋友，我們都在那裡——有些是西藏朋友，有些是西方朋友——我們都在那裡，我們都在，你知道，我們什麼都不知道，我們就像在底層和一切。 然後三十年後就像，哦，我的朋友是 IBD 的校長。 哦，我的天啊。 那是怎麼發生的？ 我認識他們的時候他們是這樣的…… 這只是一件有趣的事情，有時候你認識很多年的人在你成長過程中，你必須承擔更多的權力或責任，或者不管是什麼。

[回應聽眾] 是的，有時候人們會說，就像你的例子一樣，“好吧，既然你是修道院的修女，我就更加尊重你了。” 你會說，“嘿，我就是我。” 你知道？ 並且，“不要將我與其他事物混為一談，或者對我抱有不切實際的期望。” 所以從我們這邊來說，總是有這樣的想法：“我是一名學生。 直到我成為 佛， 我是一名學生。” 主要是。 我們可能會擔任其他角色，但我們的角色始終是門徒或學生。

[回應聽眾]你說只是從一所學校轉到另一所學校，你如何需要創造一個不同的形象，你是如何做到這一點的？ 如果我知道那個想法，那個人，這個這個這個……

沒用的。 是的。 如果你正在學習給人留下深刻印象。 [搖頭]

[回應聽眾] 所以是的，我們可能會掉入的陷阱。 因為我們的一部分與老師有著真誠的聯繫。 那是真的。 當其他人問我們誰是我們的老師時，還有另一部分喜歡，因為當我們說“某某”時，他們會說，“哇！”

“哦，是的，他們是我的老師。” [笑聲]

但是你說的另一件事，有時是老師的個性。 你想詳細說明一下嗎？ 你被某人吸引是因為他們的個性，而不是因為教義？

聽眾： 好吧，你會依附於它。 是的，這個人很重要，這個人寫了這本書和一切。 所以這種動機會腐蝕它。

尊者圖登卓龍： 是的，驕傲。 “這是我的老師。” 這就是我所說的“柴店八卦”。 在印度，每個人都圍坐在茶館周圍，他們都在談論，“你的誰的 領袖 的轉世？ 我的 領袖 是……的轉世。” “嗯，我的 領袖……” 他們都在談論他們的誰 大師 是他們的轉世和血統 大師 等等等等。 沒有人談論教義。 你不談論你的老師教你的東西。 有點像，“我有一位特別的老師，他很不錯。” 柴鋪八卦。

這樣很容易看表面的東西。