百字真言

• 誦經 金剛薩埵的 100 個音節 口頭禪
• 護心咒
• 的意思 口頭禪

金剛薩埵 07：100個音節 口頭禪 (下載)

我們很高興你和我們在一起，我們和我們在一起——我們所有 29 人都在撤退。 今天是時候說說精彩絕倫的100音節了 口頭禪 of 金剛薩埵. 我想我們首先要給彼此和所有正在傾聽和將要傾聽的朋友贈送禮物，用大量的精力和熱情做三個 100 音節的咒語，以便他們能聽到它在修道院是如何做到的：

om 金剛薩埵 三昧耶瑪努帕拉亞/ 金剛薩埵 deno patita/dido may bhawa/suto kayo may bhawa/supo kayo may bhawa/anu rakto may bhawa/sarwa siddhi mempar yatsa/sarwa 因果報應 Su tsa May/tsitam shriyam kuru hum/ha ha ha ha ho/bhagawan/sarwa tatagata/vajra ma may mu tsa/vajra bhawa maha samaya sattva/ah hum pey

哇，好吧——那太好了！ 那是有能量的。

我要說幾句關於 口頭禪. 儘管我已經對此進行了三個月的閉關，但我對此知之甚少，並且再次愉快地與 金剛薩埵 團體。 我在聽尊者 Chodron 的講話並查閱了一些東西時意識到，關於這件事有很多要了解的 口頭禪. 一切都在其中。 我想真正了解 口頭禪 我們必須了解空性和整個路徑。 一切都在那裡，我無法在七分鐘左右的時間內解釋清楚。

我將分享一些對我有幫助的想法。 第一個是咒語是為了保護心靈——不管我們是否理解。 今天早上我嘗試了很多。 每次我的我愛開始變得焦慮，“我要坐在椅子上說話”，我就會去，“停下！” 我會開始 金剛薩埵 口頭禪 那種緊張和那些想法就會消失。 它就是這樣工作的。 這就是它的使用方式。 如果你四處走動，你會開始生氣，只要說“停！” 啟動 口頭禪 你會看到的。 它確實保護了你的思想，它就是這樣做的。 不知何故，你的腦海裡充滿了 金剛薩埵 並且沒有空間容納正在發生的其他廢話——這實際上只是 以自我為中心 和我們說話，就好像我們和一個瘋子住在一起。

我的意思是，這樣對我來說越來越清楚了。 就好像我不想听她太仔細似的。 我也不想完全忽視她，因為對於我們不理解的人來說，這有點與傳統的自我混為一談，我們想知道我們的需求和感受是什麼。 當她有點發火的時候，沒關係——只要在那個角落裡發火就行了。 但我不需要和你一起，我會和你一起過來 金剛薩埵. 此外，當然，我們可以把 金剛薩埵 在我們自己的那些部分。

這個的意思 口頭禪 就是這樣，這是以提出請求的形式完成的。 我重聽了尊者 Chodron 的教誨 去年冬天在金剛手佛學院 關於這 口頭禪. 我們向誰提出請求？ 她是這樣說的：

雖然我們似乎是在向自己之外的一些人提出要求，但我們實際上是在提醒自己要修什麼。

那不是很棒嗎？ 這就是我們正在做的事情。 我們只記得我們自己 佛 自然通過這樣做。 我們預測我們的未來 佛 （尊者 Chodron 語）連同已經存在的諸佛，我們把它放在自己之外，觀想它。 然後我們用它來淨化自己，然後我們把它融入我們。 這是因為我們太習慣於從外部看事物； 我們認為這就是世界的運作方式。 這是佛教 巧妙的手段- 與我們的思想如何工作一起工作。 所以我們把它拿出來，我們把它放在那裡，這是所有佛陀的反映，然後我們把它帶回來。你可以看到它是如何不斷地用佛陀的智慧沐浴在我們自己身上的這個美麗的循環。

另一個重要的一點是，如果你現在在世界上有你關心的親密的朋友、親戚、人或一群人，你可以在你心中的 HUM 周圍想像他們。 100個音節 口頭禪 和 HUM [可視化] 在你的心中。 您只需將這種美麗的甘露倒在他們身上，然後您也可以從您的特殊群體中擴展它，以便我們練習平等心並包括所有眾生。 你只是開始以這種無限的方式思考——我覺得這真的很放鬆。 當你使用它時要注意你的想法。 我發現當我對一個我擔心的人或一個我擔心的小團體收緊時，我的心開始有點收緊。 當我敞開心扉說：“願我以這種方式對待所有眾生”時，我的心就放鬆了。 就像它只是變得廣闊。

我還想說一點關於翻譯的事情。 其實我想為沒有紅皮書的人閱讀含義摘要[智慧之珠二]. [注：佐帕正在閱讀的文字 可以在這裡找到.]

這句話的意思總結 口頭禪 絕對華麗。 所以我會花一點時間來閱讀它。

聖心於一切諸佛不壞性中的大人啊

所以每個 佛，這個心就在那裡，什麼都沒有。

你已破除一切障礙，證得一切證悟，超越一切痛苦； 一個人去實現事物的本來面目。

所以到絕對現實。 沒有混亂。

不要拋棄我。

對不起，我想我感覺到了某種聯繫。 我不打算在這裡哭。

請讓我更接近你的金剛聖心，並賜予我覺悟的能力 終極本性 of 現象.

所以我們說：請讓我知道你所知道的，這是我們的本性。 這就是我們正在努力的目標，我們可以做到這一點。

請幫助我實現偉大 極樂，引導我到你的狀態，賜予我所有強大的成就。 請賜予我一切善行和光榮的品質。

我意識到我在實踐中如此漫不經心地說這句話。 停下來研究這個對我來說真的很好 口頭禪 並聽聽尊者 Chodron 怎麼說。 它以一種新的方式對我來說真的很活躍。

我想做的最後一件事就是講述一個關於我自己的故事——一個關於我過去傲慢的故事。 我希望它完全過去了。 在我們的三個月期間，Khensur Wangdak 非常友善地來到這裡 金剛薩埵 撤退 [2004-5]。 他給我們做了精彩的評論 35佛淨化 然後他開始提問。 我一直在想，“我坐在這山上做什麼，說這個 口頭禪. 我不明白。 這是一種我聽不懂的語言，一切看起來都很陌生，但我在這裡。” 於是我通過翻譯傑夫對他說：“現在，我是西方人，尊者，我想知道這是怎麼回事。 口頭禪 作品。” 就像，我想要機械方法。 Jeff 對他說了些什麼，然後 Khensur Wangdak 回以微笑說：“方法在 口頭禪。” 我想，“哦，他不明白我的問題。” 哎！ 男生…。 這很尷尬，但我受過律師培訓。 他不明白這個問題。 我要重申這個問題。 所以我又說了一遍，“不，我真的很想知道它是如何工作的？ 對西方人來說，這是怎麼回事？” 我正在等待類似的東西，“哦，振動...... da da da......” 他只是笑得那麼甜美，說道：“方法在 口頭禪。” 至少我有足夠的資金在那個時候停下來。

當我做靜修和做這件事時 口頭禪 很多年了，現在又認真做起來了，我真的明白這個方法在 口頭禪. 我們回到尊者 Chodron 對我們說的最新話，她在這次閉關中一遍又一遍地說：“修行。 就去做練習吧。” 放下所有這些期望，比如它必須是這樣那樣，“我需要一個振動解釋，我需要科學。” 放手吧。 做練習。 相信我們的老師，他們的素質已經發展到我們想要這些素質的地步。 這就是他們所做的。 當我邁出我的小步，也許希望有一些十幾歲的步驟，我開始明白這個方法是在 口頭禪. 所以享受它。 請這樣做，然後迴向為眾生的福祉。