處理痛苦和疾病

處理痛苦和疾病

2008 年 2009 月至 XNUMX 年 XNUMX 月文殊菩薩冬季閉關期間的一系列教法的一部分 舍衛城.

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  • 的心情 憤怒冥想 會議
  • 心理和身體疾病

文殊菩薩閉關13:問答(下載)

聽眾: 直到今天,我度過了非常艱難的一周。 有點烏雲散去,我不太清楚為什麼。 社區會議真的讓我很震驚。 因為我一直在大廳裡,然後又回到大廳裡; 所以那天,我不知道,能量都變了; 然後我做不到,我沒法翻過海浪之類的東西然後回到那裡。 我心裡有很多牢騷。 然後我非常非常迷失在 附件 這週,我不得不一次又一次地把自己拉出來。 就像膠水一樣。 就像膠水一樣。 就像我想的那一刻,“我會讓自己擺脫困境。” 然後我會有幾分鐘的清明,然後我會想,“好吧,現在我要把文殊菩薩光傳送到……zoop!” 我就像回來了。 把它發給那些人,然後整個故事就開始了,就像,“哦,我的天哪!” 所以今天我開始想,“好吧,我不會再考慮波特蘭了。 我會考慮俄亥俄州的克利夫蘭; 印度孟買; 北達科他州米諾特。” 那是我不認識任何人的三個城市。 這輩子我不認識他們。 然後我開始想像我在其他生活中與他們中的一些人有依戀,不知何故我有點輕鬆了。 但這只是一場鬥爭。 它只是掉進去然後把自己拉回來; 接著 憤怒 在的另一端 附件 彷彿是 …。

尊者圖登卓龍(VTC): 對誰生氣?

聽眾: 大家

職業訓練局: 在你所依附的同一個人身上?

聽眾: 不,這裡, 憤怒 對於這裡的每個人,因為……

職業訓練局: 哦,因為你想和那裡的人在一起。

聽眾: 是的。

職業訓練局: 因為他們比我們好。

聽眾: 對,對,是的,當然。 [笑聲]當然他們不是。 然後他們當然是。 然後他們當然不是。 所以這就是那種想法,它只是大約四五天的[它]。 但是,我只是堅持下去,只是進入[大廳],做文殊菩薩。 好吧,你現在受不了文殊菩薩了[笑],Blue Medicine也是 ,做度母。 我開始修護法門,即格西拉教授的吉祥天母。 剛開始做 Palden Lhamo 的最後幾天真的讓我振作起來。 所以我一直在尋找什麼能提升和幫助我,因為我知道我可以出去。 就像,“好吧,我們又來了,決一死戰。”

職業訓練局: 波特蘭有什麼特別之處? 你們中有人看到波特蘭有什麼特別之處嗎?

聽眾: 總是下雨。

職業訓練局: 是的。 你想去波特蘭嗎? 波特蘭有特別出色的人嗎?

聽眾: [搖頭,“沒有。”]

聽眾: 看,他們都錯了! [笑聲] 你不能問這些人。

聽眾: 我在波特蘭被騙了。

職業訓練局: 你是否?

聽眾: K曾經在那裡,這是我唯一需要知道的事情。

聽眾: 看,他們錯了。 但現在我的意思是它只是東西。 [笑聲]

職業訓練局: 但你堅持住是件好事,只要堅持下去,頭腦就會上升,頭腦就會下降,然後你就會學會與之共事。

聽眾: 是的。 你還能做什麼?

職業訓練局: 是的。 我的意思是主要是你不相信這是真的。

聽眾: 對。

職業訓練局: 是的? 你有這種懷疑。

聽眾: 是的。 更加堅定,更加堅定,“好吧,這不正常。 這不是理智的想法。”

聽眾: 我遇到了類似的經歷,但有點不同,因為我正在過渡。 就像我覺得在情感上這是一個平穩的過渡,但在精神上這對我來說並不是一個平穩的過渡。 不知何故,社區會議確實對我繼續撤退造成了破壞。 我不確定為什麼,因為我真的很喜歡社區會議。

職業訓練局: [笑聲] 你喜歡它,它是破壞性的。

聽眾: [笑聲] 星期天是不同的一天,我們在這四個星期前所擁有的能量,它再也沒有真正回來過。 而且我敢打賭,我執著於那群閉關者的能量是什麼,當那群閉關者發生變化時,我無法應對。 實際上是在周三的會議上,我再也坐不住了,我真的起身離開了。 我很後悔,但我覺得我只是坐在那裡思考 IG 的事情,以及這次會議與上週的會議相比有何不同。

職業訓練局: 不,反正你坐在那裡也很好。

聽眾: 是的。

通過憤怒和身體疼痛進行冥想

職業訓練局: 是的? 然後你看看自己的想法,“我為什麼要考慮 IG 的東西? 為什麼我要將它與其他事物進行比較? 而且我現在不在大廳裡,所以我怎麼能說在大廳裡的那群人是不同的,因為我早上和晚上都在那裡,而同一群人早上和晚上總是在那裡? [笑聲] 只是另一集 berzerky 頭腦。 是的? 我們都經歷過,不是嗎? “我不能在這裡多坐一秒鐘!” 哦,我記得有一次,當我住在密蘇里州時,我非常憤怒,非常生氣。 就像,“我不能在這裡多坐一秒鐘。 我很生氣。 [笑聲] 哦,有一些。 所以有些人我坐在那裡,一秒鐘,兩秒鐘,然後結束了會議。 我記得有一次我離開了。 但其他時候我只是坐在那裡,心想:“我到底在生什麼氣?” 因為我發現令人難以置信:我會在 冥想 會話,然後在會話結束的那一刻, 憤怒不見了完全就這樣,沒了。 所以這種情況發生得夠多了,所以當你有 憤怒 在會話中,然後你會說,“這裡發生了什麼? 因為一旦一切結束——我就不會再考慮這個了。”

聽眾: 一樣 身體 疼痛。

聽眾: 哦是的

職業訓練局: 哦是的

聽眾: 我受不了了,太痛了,然後時鐘開始越來越近,接近九點,鑼聲就要響了,我感覺很好。 就像,“啊?! 有趣的。” [笑聲]

用佛法治愈身心

職業訓練局: 那你這一周過得怎麼樣?

聽眾: 哦! 這是富有成果的。 今天我只是哭了很多次。 我一直在聽你講井裡的水桶。 [這個比喻是輪迴眾生就像井中的水桶。 在輪迴中無休止地上升和下降,並付出很多努力!] 我真的覺得我是一個水桶,在撞牆和跌落的過程中。 我想今天對我來說變得非常清楚的是,我對自己有多努力,我與我的生活有多麼疏遠 身體 我生命中的大部分時間,我什至不知道。 我的意思是,如果不是 D、T 和 K,我都不知道如何照顧自己。 我一點頭緒也沒有。 因此,根據他們的經驗,他們學會了在生病時如何照顧自己,我有一些人有一些智慧,他們可以說,“好吧,你有沒有想過現在正在發生的事情,這樣想吧。 我不知道如何處理這個 身體. [她已經病了幾個星期了,僅供參考。]我想像自己, 身體 站在那邊,S 就在和自己對話,“這是怎麼回事,它有什麼問題,為什麼它不起作用。” 所以我想,你知道,“你為什麼對別人這麼苛刻? 你對別人的期望是什麼?” 我怎麼覺得有些人很懦弱,我覺得有些人不守住自己的份額。 我的意思是我有所有這些判斷,因為我對自己有同樣的感覺。 我躺在那裡,我滿腦子想的都是我應該做的事情。

我的頭腦不明白照顧好自己真的很重要,因為現在我真的、真的病了。 而我所做的只是責備自己生病了。 今天發生的事情是我一生中的大部分時間都遭受了多少殘酷和缺乏同情心。 幸運的是我的 身體 一直是一個健康的人,如果我是一個病人,擁有與我的關係的那種思想 身體,我不知道我會做什麼。 所以我很少有過這樣的經歷,讓我坐下來自我批評,對自己的處境缺乏同情心。

所以今天真的是非常非常有收穫的一天,因為疾病已經轉移到了其他地方。 就好像它並沒有真正變得更好,但它已經改變了。 所以我就必須處理它,培養耐心,和給予和接受的調解,並意識到這是輪迴,S。如果你不能在這件事上對自己有同情心,你什麼時候會有? 你正在進步,你已經 53 歲了,這只是對越來越頻繁發生的事情的預演。 所以你必須學會如何照顧好自己,真正做到輕鬆自在。 所以我一直有很多,有點“啊哈”,因為我一直沒有這樣做,我的一生。 在 53 歲時,幸運的是我有機會獲得一些技能。 是的,正念 身體 練習真的很發自內心。 支氣管 [笑聲] 然後手指全都充血了,都收縮了,就像這裡的鼻涕都塞在了我的眼睛後面。 [笑聲] 鼻涕和痰有什麼區別,讓我們看看,下面是痰,上面是鼻涕。 [笑聲] 這真的很強大,強大的一周 純化 實踐。 但井中之桶無疑是這一過程的轉折點。

聽眾: S,當你說話的時候,我一半在聽你說話,然後我的另一半只是看著你,我很驚訝,我發誓你看起來年輕了五歲。 你的臉很放鬆。 我不知道,只是你的臉現在看起來比我以前見過的新鮮多了。

聽眾: 它更柔軟。

聽眾: 這有點像 Sergeant Joyous Effort 的所有品質,這些品質從未讓我受益,但本週一直在討論中。 [笑聲]。 她要去參加一個新的招聘會議。 但我不得不說,這一周我感到非常支持和關心。 我知道人們一直在祈禱,當然人們一直在照顧我,照顧修道院。 我真的覺得沒有其他地方比現在這個空間更能讓我有機會和許可以佛法的方式做我需要做的事情。 這是一個很棒的容器來處理這個問題。 這對我來說很重要。 不管怎樣,謝謝你的提問。

轉出禪堂

聽眾: So I’ve been transitioning out of retreat and it’s actually going very well. Some sessions in the hall and that was fine. I didn’t really have any issue, having sort of the change of people [or] anything like that. But I kind of realized what you said, is that it’s not going to be the same coming out of retreat. It’s different than being in retreat; and it’s just what it is. But I really feel that and when you said that, I thought that was kind of a negative. Not because of the way you said it, but because my mind was thinking of it in a negative way, as though that’s not as good. But I realize that going in retreat, and since I’ve been doing my work by myself, working over at Gotami house and just kind of on my own, so I had time to just kind of do as I please. I guess I would say in my mind, not having to be overly occupied in one thing; and I just realized, it really is just different. And it’s not better or worse [being in or out of retreat], and there are still just as many opportunities for me to change my mind and grow to be a better person. And, almost more opportunities, as long as you can stay aware of it and keep in mind that. But I mean, I have a lot of lists that are starting too, things that need to be done, which isn’t a problem. And so I just decided I’m just going to have to change my energy and the way in which I use the energy from retreat. Not to be changed and used in a different way. I’m not sure yet how. I can see my mind is more, it’s not really bothering me, just like: take it as a sign that now you should generate compassion. Whenever I noticed it in my mind, then I just come, “Oh, cool, very compassionate with all this energy.” And even if it’s just so much that it’s just saying the words or something for it’s not like you’re always going to feel it down in the bottom of your heart, but just turning my mind and saying the words in the same [way as] like Shantideva’s dedication. Just things like that. I don’t know. It seems to be quite nice.

職業訓練局: 好的,那我們就奉獻。

尊者圖登卓龍

尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用,特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑,並於 1986 年在台灣接受了比丘尼(圓滿)戒。 閱讀她的完整簡歷.

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