节 47: 大错

• 以自我为中心的思想打开了消极行为的大门
• 能够看到并承认我们的错误给了我们成长的空间
• 我们需要以看到以自我为中心的态度的缺点的智慧来习惯自己

智慧宝石：第 47 节（下载)

打开所有负面品质之门的大错是什么？
看重自己比别人高，这是下等人的特点。

除了我，还有人自愿符合这个描述吗？ [笑声]

“把自己看得比别人贵”如何打开所有负面品质的大门？

• 为了保护自己，帮助自己得到我们想要的东西，那么其他所有的烦恼都会生起。 “我想要幸福”或：

• “我需要这个，我需要那个，我比其他人更应得的……”

• “这个人妨碍了我的幸福，我受不了他们，我必须攻击他们并摆脱他们……”

• “我嫉妒某某，因为他们有一些东西，实际上我应该拥有它，宇宙欠我的......”

• “我为我所取得的成就感到自豪，我非常棒……”

• “当我懒惰时，一切都好，没有问题……”

• “当我缺乏诚信时，你知道……” 我的意思是，当我的目标是得到我想要的一切时，为什么还要正直呢？ 那里没有诚信或考虑他人的空间，因为这完全是关于我，宇宙的中心。

这种态度打开了所有负面品质的大门，也打开了所有负面行为的大门。

在一个层面上，我们可以看到，在我们的 冥想 我们可以看到这一点。 如果你 沉思 它变得非常明显。 但接下来就像，“但如果我不为自己挺身而出，谁会为我挺身而出？” 还记得小时候听过吗？ 你必须坚持自己。 而且，“不是我想要的一切都是自私的！” 只是这个知识分子“是的，是的， 以自我为中心 放错地方了。” 但直觉就像“如果我不以自我为中心，那么人们就会向我跑来跑去。” “他们会利用我，他们会虐待我，他们会在别人背后对我撒谎……。 我必须坚持自己，得到我想要的。 因为除了我自己，没有人会给我我想要的东西。 而我需要那个。”

我们有这两个方面：一个完全理解这节经文； 另一边说：“但是但是但是但是……”

这会在我们自己内部产生一点紧张...... [笑声] 是吗？

然后我们真的陷入了这种紧张之中：“哦，我很困惑。 自私好不好？ 自私不好吗？ 哦，自私很糟糕，我很糟糕，我很内疚，因为我很自私。 这太可怕了，难怪我是个灾难，没有人爱我…… 因为我太自私了…… 但如果我不再自私，那么他们都会利用我，而我将无法实现我想要的任何东西……” 然后我们就围绕这个转圈转圈圈。 我们不是吗？ “我有话要说吗？ 因为如果我说什么，那是自私的。 如果我不说什么，那也是自私的，因为我想看起来像一个好佛教徒……” 是的，你知道那个吗？ 就像，“哦，我不能说我真正想要什么，因为那样我就不会像一个好的佛教徒了，所以我必须保持安静和谦虚，确保其他人都得到照顾，然后想弄清楚如何得到我想要的东西，当然，看起来我正在努力得到我想要的东西，甚至不承认自己。”

哦，轮回太混乱了，不是吗？

这就是“低等人的特性”。 为什么是“卑微的人”？ 你的一部分头脑是否在说“我不是一个卑微的人！ 我不是一个卑微的人，只是因为我这样想。”

观众： 如果我们有任何智慧，一旦我们看到它，我们实际上就能够阻止它。

尊者图登卓龙： 嗯，这不仅仅是用智慧看待它的问题。 这是一个让我们自己习惯于智慧​​的问题。

也许是因为我们不努力使自己习惯于了解自我中心思想的弊端和爱惜他人的好处。 我们在这里[在我们的脑海中]理解它，但实际上促成转变的习惯，我们还没有参与其中。

[回应听众]所以说它卑微的是，我们把自己的小东西做成了大事； 与此同时，那些有我们甚至没有注意到或关心的严重问题的人。 我们只关心我们的小东西。 所以这是一种卑微的精神状态，不是吗？ 这就是为什么我们被称为“幼稚的生物”。

【回应观众】是的，所以 以自我为中心 是一种卑微的做法，因为我们看不到自己行为的后果。 我们并没有真正坐下来思考它们。 如果人们向我们指出它们，我们通常会否认它们，因为正如你所说，我们总是对的。 那么，当我碰巧总是正确的时候，我所说的或所做的怎么会产生负面影响呢？

[回应听众] 是的，所以也不能承认我们的错误。 或者甚至认为我们有任何。 或者打开我们的思维，考虑其他人对某种情况的看法，或者对他们来说可能重要的事情。

So 以自我为中心 是相当有限和局限的。 我们看不到很远，因为这都是关于我的。

【回应观众】好的，所以 以自我为中心 是关于得到你想要的东西，然后永远保存它，所以没有改变或成长的空间。 或者现实，就此而言。 这是关于让我的小鸭子在这一排并让它们保持在这一排。 没有意识到我们以后可能想自己重新设计它们。 我的意思是，头脑在中间是如此之小 以自我为中心.

[回应观众]是的，如果你以自我为中心，你是一个吱吱作响的轮子，你确实会引起注意。

她指的是我们曾经做过的这个很棒的短剧，它是如此真实，它根本不是一个短剧……。 是的，那是一部纪录片。 [笑声] 也许我们应该再做一次。 好的？

但它是…… 他是谁？ 有人玩过 修道士. 是谁演的 修道士? 有人玩过 修道士 其他人都是anagarikas。 还有 anagarikas——你知道，我们早上有站立会议——每天早上都有 anagarika 的抱怨。 这就像“我太热了”，因为 anagarika 的东西有长袖。 “我穿长袖太热了，夏天因为长袖不能活动，我希望anagarika衣服有短袖。” 然后有人说“我不喜欢这种颜色。” 所以我们必须改变颜色。 哦，是的，按钮。 “不喜欢按钮。 这些是丑陋的按钮。 我们可以用拉链代替吗？”或者“我们可以用漂亮的纽扣吗？” 而且“面料太粗糙了”。 并且“我是把夹克穿在我的 anagarika 衬衫上还是在我的 anagarika 衬衫下面？ 因为如果我把它放在下面，如果我太热了，我必须脱掉它，然后我必须去洗手间脱掉它，脱掉我的夹克，脱掉衬衫，然后重新穿上，这太过分了很麻烦，所以我想把我的夹克放在我的 anagarika 衬衫外面。” [叹气]