自己中心性の克服

• スピリチュアルな修行においても、自己中心的な心がいかに私たちを制限しているかを見る
• に気づくようになる カルマ 私たちは自己中心的な心の影響下で創造します
• 他人を大切にするメリット
• 賢明な思いやりを実践する

カダムマスターの知恵：克服 自己中心性 (ダウンロード)

しばらく前、私たちはカダンパの達人であるクートン、ゴック、ドロムトンパのテキストについて話し合っている最中に、彼らはアティーシャに「道のすべての教えの中で、どれが一番良いですか?」と尋ねました。 それからアティーシャはいくつかの非常に短いスローガンを出しました - どれが最高でしたか - そして私たちはXNUMX番目のスローガンについて話していました。

開発方法の話だと説明すると 菩提心、そして XNUMX 点の原因と結果の方法を経て、次に XNUMX 番目の方法であるイコライズと 自分と他人を交換する. ちょうど、自己中心的な心の短所と、人を大切にすることの利点について話していたところだったと思います。

最近、リトリートでこれについて話しましたが、自己中心的な心は毎日活動しているため、覚えておくことは決して悪いことではありません。

リトリートでそれについて話し合ったとき、私はそれを議論のために公開し、人々に自分の人生から見た、「私が最も重要である. 私は正しい。 私は勝つつもりです。 誰よりも自分の幸せが大事。 私の苦しみは他の誰よりも痛い。」 私たち自身の幸福と重要性について常に考えているこの心は、私たちの精神的実践にも実際に影響を与えているため、私たちは自分自身の解放だけを考え、他の生き物の解放については考えていません。 自己中心的な心がそのようなものであるとき、それはより微妙なレベルの 自己中心性、それは入る機会をカットします 菩薩 なぜなら、私たちは自分自身の涅槃、いわゆる「個人の平和」に満足するからです。 私たちは自分自身の解放のために働いているだけです。 皆さんの幸運を祈ります。皆さんが解放されることを願っていますが、私は自分自身の解放を楽しむつもりです。」 私は少し頭が悪いですが、何らかの形でそれが起こります。 ですから、そのような態度は絶対に避けたいと思っています。

よりグロスな種類の 自己中心性 特に私たちの苦しみにとてもよく効きます 添付ファイル, 怒り、プライド、嫉妬、および他のすべてのもの. 自分自身の幸福を求めるこの心の影響下では、他の人のアドバイスに耳を傾けるのが好きではありません。 私たちは常に自分自身のために最善を尽くし、最悪のものを他人に与えようとします. 私たちは間違いを犯すときはいつでも、それを認めるのではなく、それを正当化しようとします。 私たちは非難を嫌い、賞賛を愛します。 誰かがかつて私に言ったように、私たちは責任があるように見えたいのですが、責任を負いたくないのです. これはすべて、自己中心的な心の働きによるものです。 そしてその影響下で、私たちは大量のネガティブなものを作り出します カルマ. そしてもちろん、そのネガティブ カルマ、誰が最も害を及ぼしますか？ それは長期的に私たちに害を及ぼします。 私たちの自己中心的な行動は、今は間違いなく他人を傷つけますが、その後、私たち自身の心にカルマの種を植え付け、それが自分自身にとって苦痛な結果として熟します. 私たちは幸せになりたいし、他の人も幸せになりたいので、それが自己中心的な心をあきらめる大きな理由です.

その光に沿って、他の人に利益をもたらす（または大切にする）ことは、本当に多くの良いことを生み出す方法です カルマ 自分の幸せよりも他人の幸せを優先し、思いやりを持ち、常に自分の利益に目を向けるのではなく、他人のために最善を尽くしたいと思っているからです。

他の人を大切にするということは、リトリートで強調したことですが、それは、他の人が望んでいることをすべて行うという意味ではありません。 他人を大切にすることは、私たちが身につけたい態度です。 瞑想、そして日常の環境でそれをどのように実行するか、それが何を意味するかについて多くの知恵を持たなければなりません. そうしないと、人々が「ミッキーマウスの思いやり」と呼ぶものを手に入れてしまいます。

私がフランスのダルマ センターに住んでいたとき、ゾパ リンポチェがそこにいたときに、ヴァジュラヨギニ インスティテュートのミッキー マウスについての寸劇をしたことがあります。ミッキー マウスはオフィスを運営していました。 それで誰かが入ってきて、「ほら、私は本当にお金がなくて、アルコールを飲むためにいくらかのお金が必要です」と言いました。 そしてミッキーマウスはインスティテュートからいくらかのお金を彼に渡しました。

それは一種のミッキーマウスの思いやりです。 私たちは、「ああ、他の人を大切にしてください。彼らが求めるものは何でも与えます」と考えています。 いいえ、それを行うにはかなりの知恵が必要です。 しかし、それは他者を大切にする態度から来ています。 私たちが力を入れているのは、その姿勢です。

時には、その行動の背後にある態度に取り組まずに行動に移るのが早すぎることがあります。 これらの瞑想はすべて、その背後にある態度 (または感情) に取り組んでいます。 それが純粋なとき、それがしっかりしているとき、振る舞いはそれほど混乱することなく進みます。

デメリットを見た上で 自己中心性、他の人を大切にすることの利点、そして私たちは他の人と自分自身を交換します. これは、私があなたになり、あなたが私になり、私がすべてのお金をあなたの銀行口座に入れ、あなたがすべての請求書を受け取るという意味ではありません. というわけではありません。 それは、私たちが交換しているのは、誰が最も重要であるかということです. 私たちは実際にラベルを交換して、「私」と言うとき、他のすべての衆生の「ある」（「私」の複数形）について話しているようにします。 そして、私たちが「あなた」と言うとき、私たちは、私たちを「あなた」や他のものとして見ている他の衆生の「存在」から見た自分自身を見ています.

シャンティデーヴァは、あなたがその時に行う非常に興味深い実践について説明しています。 あなたの新しい自分 (今は他人) が古い自分 (他人です — 以前は他人でしたが、あなたは今「私」と呼んでいます….) を見ています。

あなたがしていることは、あなたが以前の「私」を見ている感覚的な存在になっているということです。 衆生があなたの古い「私」を見るように、あなたはかつての「私」を見ている衆生です。 そして、古い「私」に嫉妬し、古い「私」と競争し、古い「私」に対して傲慢になる練習をします。

嫉妬するということは、昔の自分を見てこう言うことです。 彼らはすべての富とそのようなものを持っていますが、衆生に奉仕するために実際には何もしません. それらを見てください。

そして、私たちの古い「私」を誇りに思うことは、「ああ、私はその人よりもはるかに優れている. だから誇りに思う。

そして、古い「私」と競争します。 「ああ、あいつらは俺を出し抜こうと思ってるだろうけど、俺は懸命に仕事をして奴らを打ち負かすつもりだ。」

とても難しい考え方です。 しかし、それは非常に興味深いです。 あなたは自分自身と、他人の目には自分がどのように映るかを見つめ始めます。 自己中心性 そして、他者を大切にすることの利点。 あなたが自分自身を我慢しているとき、他の人はあなたに嫉妬し、あなたのすべての欠点を指摘するでしょう. そして、あなたが自分を卑下していると、他の人はあなたに対して傲慢になり、あなたのすべての欠点を批判します. そして競争すること、私たちはそれが何であるかを知っています。

面白い考え方ですが、自己中心的な思考を本当に攻撃し、それがいかに機能不全であるかを理解するのに非常に効果的です.

その後、次のステップは、その取得と提供を行うことです 瞑想. そこでは、私たちは自分と他人を交換してきたので、私たちは今、他人の痛みと悲惨さを引き受けていると想像しています。 私たちは彼らの痛みと悲惨さを引き受け、それを使って私たち自身を破壊します 自己中心性、それを生成します。 それが思いやりです。 次に、愛の態度で、私たちの変化と増殖を望みます。 ボディ、所有物、そしてメリットを他のすべての生き物と分かち合います。

それもまた、非常に奥が深い 瞑想. 人々は今では非常に早い段階でそれを教えることがよくありますが、そうすると、「ああ、私は他人の苦しみを引き受け、彼らに私の幸せを与えています」というのはとても良いことのように聞こえます。 しかし、これまでの瞑想を実際に行っていない限り、 自分と他人を平等にする とのデメリット 自己中心性、他者を大切にすることの恩恵、 自分と他人を交換する—それを行っていない場合は、取得と提供を行っても、実際にはあまり考えが変わりません。 しかし、あなたが他の人たちのことを本当にやり遂げて、自分の外に出て、自分自身や自分自身の利益を常に考えず、他の人を本当に大切にすることを真剣に考えているとき、あなたがそれを受け取ったり与えたりするとき、あなたは目を覚ます.少し怖いかもしれません。 そして、それが怖い場合は、それが本当に当たっていることを意味します 自己中心性. それが本当にヒットしている場合は、 自己中心性 次に戻って確認する必要があります。 しがみつく その上で、これを行う際にこの障害を引き起こしています 瞑想」 そして、それに取り組まなければなりません。

しかし、私たちがとても気楽にそこに座っているとしたら、 ボディ、そしてメリット、そして所有物、そして私は素敵だと感じます....」 それは私たちに触れていませんよね？ 私たちは自分自身についてちょっといい感じです。 この 瞑想、実際、真剣にやると、目が覚めます。 ボディ あちらへ。" そして、「うわー、私はこれに愛着がありますか？ ボディ」 次に戻って、これに執着することの欠点を実際に確認する必要があります。 ボディ、そして他人を大切にすることの利点。

本当に強いとき 放棄 あなたは輪廻から抜け出したいのですが、あなたはこう言います。 これは本心とは真逆です 放棄 それは、「輪廻から抜け出したい、解放したい」ということです。 そして、あなたはこう言います。 ねえ、私は出たい、もうこの地獄の穴にいたくない. そして、それは、自分たちだけの解放を熱望することと、真に社会的地位を獲得しようと熱望することの違いを理解させてくれます。 仏 他人の利益のために。 かなりパワフル 瞑想.

これについて非常に美しく拡張された説明が必要な場合 瞑想、私が今まで見た中で最高のものは 逆境を喜びと勇気に変える, ゲシェ・ジャンパ・テグチョク著。 それは第11章にあり、それは取ることと与えることの美しい説明です 瞑想.