45節：ラバ

• 私たちが自分自身を称賛するとき、私たちは実際に他の人に私たちのことを悪く思うようにさせます.
• カダンパの達人たちがしたように、私たちは謙虚さを実践すべきです

知恵の宝石: 45 節 (ダウンロード)

自分の劣等感をほめそやしているラバは誰？
「自分にはあれこれの良さがある」と他人に褒めてしまう人。

重要なのは、私たちが自分自身を賞賛しているとき、私たちは実際にはばかのように振る舞っています.彼らは私たちがばかげたことをでっち上げていることを知っているので、私たちのことをもっと悪く考えるでしょう。

本当ですね。 もちろん、他の人にだまされるのが好きな場合もあります。 彼らのキャンディーのような言葉を聞きたいです。 または彼らの甘くて柔らかい言葉。 それは私たちが持っているいくつかの必要性を満たすからです。 しかし、私たちが本当に注意を払っているとき、たとえそれが本当であっても、誰かが自分自身についてナンセンスなことを言っているだけだと気づきます…. たとえそれが真実であっても、あなたは自分自身についてナンセンスなことを言っている可能性があります.

「ああ、私はこの重要な人を知っています、私はこの重要な人を知っています、私はこれをしました、私はそれをしました….」

では、たとえそれが真実であっても、自分のしたことや自分が誰だと思っているかを自慢するとき、私たちはどれほど愚かに見えるでしょうか。

1970 年代の初めに初めてアジアに行ったときのことを覚えています。仏教の写真などを集めて部屋中に吊るした動機は、友達が来て見て、こう言うためでした。これはどこから来たのですか？」
「まあ、それはインドから来ました。」
「あなたはインドにいましたか？」
「はい。」
"わお！ インドに行ってきました！」
当時、インドに行く人はほとんどいなかったからです。 「はい、私を見てください。 私は世界旅行者です。 私はこれらすべてのエキゾチックな場所に行ってきました....」

つまり、本当かどうかに関係なく、あなたがラバのように見えるようなイメージを実際に作成しています。 [笑い] 市場では、ラバは馬より価値がないからです。 これがこのラバで、自分の良さを自慢し、自分を馬のように見せようとしています。誰もが彼がラバであることを知っています。 だから、それは私たちと同じことです。

もちろん、アメリカの雇用市場では、仕事で期待されていることをどのように行うかを知らなくても、自分自身について嘘をつくことや、自分の良い点を人々に伝えることをほとんど求められます。 「しかし、私はすぐに学びます。」 または、「それについては少し知っていますが、すぐに学びます。」 つまり、「私は何も知らない」ということです。 しかし、あなたはそれを言うことはできません. ですから、あなたは自分自身を良く見せる必要があり、このイメージを提示して、彼らがあなたを雇ってくれることを願っています. そして、彼らがあなたを採用したとき、あなたには一定の能力があると考えて、そのときあなたは何をすべきかを考え出さなければなりません。 彼らが持っていると思っている能力をあなたが持っていないことがすぐに明らかになるからです。

ここにあるのは奇妙なシステムで、人々はラバになることを奨励され、自分の良いところをほめそやします。

チベット文化では、それは正反対です。 人前で自分の良さを語る人は、本当に見下されます。 誰かがちょっと自慢して自慢していて、そのような人なら、人々は本当に…. あの人…。 その人を信用しないでください。

その一部はカダンパの伝統に由来すると考えてください。 ラマ アティシャ。 彼らは思考訓練の実践を行う人たちです。 ロジョン 慣行。 そして、真実を語り、自分自身に信じられないほど正直であり、誰かにイメージを作らないようにすることは、彼らのトレーニング方法において非常に重要でした. そして、私はその練習方法が大好きで、とても尊敬しています。

話が一つ…。 Baen Gung-gyaelという名前のKadampaマスターのXNUMX人がいました。 ある日、彼は誰かの家、恩人の家にいて、テーブルの上にカプセの瓶がありました。 （カプセはチベットのクッキーのようなもので、彼らのクッキーのバージョンです。この揚げた生地です。）そして、家の女性は別の部屋にお茶か何かを取りに行きました。そして本当に欲しがり、瓶のふたを開けて手を入れ、それをカプセの周りに置き、それから彼は行きます[もう一方の手で手首をつかみます]「急いで来てください、泥棒がいます」 ！」 [笑い] 彼は自分がそれをしているのを見つけて、「よし、私は泥棒だ。 これは私に提供されたものではありません」と自分自身を捕まえました. その間、家の女性は「いったい何が起こっているの？」と言っています。 しかし、彼は正直である必要がありました。

別の話があります。ベングンギャエルなのか、別の話なのかわかりませんが、チベット仏教で法会があるとき、彼らはよく食べ物を配っています。 彼らは食事の提供をしたり、休憩の際にお茶などを提供したりします。 プージャ そして誰もがそこにとどまります。 それで、ある特定の式典で、彼らはカード、ヨーグルトを提供していました. そのため、彼らは常に列の先頭から始めて、全員が自分のボウルを持ってきて、それを提供します。 そして、これ 僧 後ろの方は、この豆腐を見るようなものでした。それは本当のごちそうで、「ああ、彼はこれらすべての人々に本当に大きなスプーン一杯を与えているので、それが私の周りに来ると残っていないだろう」. そして最後に、カードを配っている人が彼に近づき、ボウルにカードを入れようとしました。彼はボウルを逆さまにして、「私はすでにたくさんのカードを食べました」と言いました。 [笑い] 彼は自分の欲望から、心の中で他人の分を食べていたからです。 でも、自分自身に正直になれるこの能力は、「ああ、私はもう食べた」と言えるでしょう。 ボウルを逆さまにします。

ですから、私たちの良さを自慢したり、隠したりするのではなく、非常に正直であることです。