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34-4 節: 他人の親切にどのように報いるか

34-4 節: 他人の親切にどのように報いるか

に関する一連の講演の一部 菩提心を育む41の祈り 華厳経花飾り経).

  • 他人の優しさを見る心を鍛える
  • 人々が私たちに親切にしてくれるさまざまな方法を見て
  • 他人の親切にどのように報いるかを選択する

41 育てる祈り 菩提心: 34-4 節 (ダウンロード)

「すべての存在が不親切でありますように 間違った見方に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」
の祈りです。 菩薩 恩返しをしない人を見たとき。

他の存在の親切にどのように報いることができるでしょうか。 私たちは、彼らが私たちの優しさに報いることをどのように期待するか、そして他の人が優しさに報いるのを見たとき、または彼らが親切に報いないのを見たときにどのように感じるかについて話しましたが、本当のことは、私はどうですか? 他人の親切を見る心を訓練しただろうか? 彼らの優しさを見て、私はお返ししますか、彼らの優しさに報いますか? これは非常に重要なことです。

「彼らは私のために何をしているの?」と自己中心的になることがよくあります。 本当に心に留めておくために、「誰が私に親切にしてくれましたか? 優しくしてくれたあの人にどう接したらいい?」 ここではもちろん、私たちにプレゼントをくれたり、私たちを褒めてくれる人たちなど、明らかな親切な行為から始めることもできます。 それから、私たちのために多くのことをしてくれる人がたくさんいますが、それは大きなことですが、別の意味で大きなことです。 つまり、彼らがそれをしなければ、私たちは多くの苦しみを受けることになります。

たとえば、プロジェクトで人々と一緒に作業しているとき、私たちは通常、彼らがしていないことを私たちが引き継がなければならないと考えます。 私たちは彼らが何をしているかを見て、それを理解していますか? そうすることで彼らの親切に報いますか? それとも、助けが必要なとき、助けに来てくれる人に感謝しますか? 私たちは物事を教えてくれる人に感謝していますか?

私たちは人生を歩む中で、他人の優しさを絶え間なく経験していますが、それを認識し、何らかの方法で行動し、恩返しをするように自分自身を訓練していますか? 「どうやって恩返しをするの?」という質問が出てきます。

ジェフリー・ホプキンスがシアトルにいたとき、他人の親切に報いる方法を選択することがいかに重要かについて話していたのを覚えています. 他の人は、私たちに何をしてほしいかについて自分の考えを持っているかもしれません。 その過程で、非美徳を生み出すことがよくあります。 おそらくその人はそのことについて何も知らないので、私たちは多くの時間を無駄にするかもしれません。 ブッダダルマ そして、彼らが私たちに彼らの親切に返礼してほしいと思っている方法、そしてもちろん私たちが返礼したいのは、私たちが来て、彼らのためにこれとあれと他のことをして、私たちの人生を特定の方法で生きてほしいということです。 または、特定の方法で時間を過ごします。 または、一定の金額を稼ぐか、または何でも。 そして、「彼らはとても親切でした。彼らの親切に報いるために私がすべきことはこれです」と言うかもしれません。 そうすることで、私たちはダルマの練習をする時間がなく、精神状態に巻き込まれる可能性があります。 添付ファイル, 怒り、混乱し、破壊的行為を行う カルマ、 等々。 全ては誰かの恩に報いる為に。

だからこそ、親切に報いる方法を選ぶことが非常に重要です。 これがダルマの練習の出番であり、なぜそれを私がスピリチュアルな進歩のために行っている私のダルマの練習と見なすべきではないのか. むしろ、それは他人の親切に報いるために行っていることです。なぜなら、霊的に成熟するにつれて、この人生、特に将来の人生において、ますます他の人に益をもたらすことができるようになるからです。 私たちはその恩に報いる方法を選びたいのです。

誰かが私たちに望んでいることを決してしないという意味ではありません。 私はそうは言っていません。 私は常に物事を修飾する必要があります。そうしないと、人々は逆の方向に進んでしまうからです。 そういうわけで、私はそれを言っていません。 しかし、私が言いたいのは、他人の親切に報いることは、彼らが私たちにしてほしいと思うことすべてをすることを意味するとは思わないということです. むしろ、私たちの知恵と仏教の世界観を持ち、 カルマ 過去世と来世で、たとえすぐに報われなくても、その恩に報いる最善の方法だと思うものを選びます。 同様に、この人生で誰かに彼らが望む方法で返済することはできないかもしれませんが、より受容的な他の人々のために積極的な行動を起こすことができるかもしれません. それが前払いの全体的な考え方です。 これは本当に考えるべきことです。 そうすれば、私たちの心の中の多くのことが明らかになります。

トゥブテン・チョドロン師

由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.