21-3 節: 仏性
21-3 節: 仏性
トゥブテン・チョドロン師 
菩提心を養うための短い詩 
2008 年 10 月 15 日 に関する一連の講演の一部 菩提心を育む41の祈り 華厳経 （ 花飾り経).
- 認定条件 仏 自然が描かれています
- 私たちの心の空虚、基本的な性質
21：
「すべての存在が出会いますように 仏に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」
の祈りです。 菩薩 誰かに会うとき。
それは私たちが誰かに会ったとき、彼らの 仏 自然とそのように考えることで、私たちは 仏.
仏 自然は、さまざまなテキストでわずかに異なる方法で説明されています。 の中に Prajnaparamita それは心の空虚に話しかけています。 私たちの心は今、固有の存在から空っぽです。 心がすべての汚れから清められると、その心の空虚は涅槃になります。
ある意味では、空虚はまったく同じです。 空を直接知覚している心の観点から、ある空と別の空を区別することはできません。 しかし、その空虚の根底にあるもの、つまり現在の心の空虚に目を向けている従来の心に関して言えば、私はあなたのことは知りませんが、 my 現在の心とは、汚れを伴う心の空虚さです。 仏の心は、汚れのない心の空虚です。 そのように区別されているのは、根源である心が異なるからです。 しかし、両方とも空を見ているという意味で、当然の帰結があることがわかります。
それは、 仏 自然。 私たちの心の空虚さが基本的な性質であり、 究極の自然 心の。 それは心から切り離すことはできません。 心の空虚さがなければ、心を持つことはできません。 そういう意味では、 仏 自然は決して取り除かれたり破壊されたりすることはありません。
トゥブテン・チョドロン師
由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.