業力的結果
62 佛教修行的基礎
尊者圖登卓龍 
第二卷佛教修行的基礎 
2020 年 10 月 2 日 基於本書的正在進行的一系列教學（靜修和星期五）的一部分 佛教修行的基礎，達賴喇嘛尊者和土登秋敦尊者所著的“智慧與慈悲圖書館”系列的第二卷。
- 為什麼我們需要抵消幸災樂禍？
- 行動結果的解釋 珍貴的花環
- 身體、語言和精神上的破壞性行為
- 吸毒、吝嗇、錯誤的生計
- 由傲慢、嫉妒引發的行為， 憤怒
- 審查我們的不善行為和未來結果的重要性
- 看到我們經驗的條件性
沉思點
- 想一想你生活中幸災樂禍的例子。 它是如何影響你的思想和行為的？ 什麼 心靈訓練 可以幫助抵消幸災樂禍嗎？
- 龍樹菩薩加十惡業，包括吝嗇、邪命、驕慢、嫉妒、 憤怒, 和愚蠢。 考慮每一個的結果。 它們與完成的動作有何相似之處？ 我們鼓勵培養的這些非美德的反面是什麼？
- 反思你的生活，注意你的習慣行為和你可能做過的任何強烈的業力。 一一考慮它們的成熟結果、因果一致結果和環境結果。 請注意，通過您的選擇和行動，您正在為自己的未來創造因。 感覺你的生活是一個有條件的事件，你就是創造這個事件的人 條件.
- Chodron 尊者說，絕望、內疚和不安是假設你無法做任何事情來改變 條件. 事物每時每刻都在自動變化，僅僅是因為它們是有條件的。 它們如何改變，變成什麼，取決於我們的行動。 根據您對以下內容的理解，舉例說明我們如何引導事情達到特定結果 因果報應. 對這個真理的深刻理解會如何影響您的體驗以及您與世界互動的方式？
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
