兩個真理和不欺騙的知識
04 佛教修行基礎
- 最終和隱蔽的真相
- 終極分析
- 兩個真理的統一
- 第 2 章:獲得非欺騙性知識
- 三種對象及其認知者
佛學修行基礎04:二諦與不惑智(下載)
沉思點
- 從應成派的觀點,解釋究竟存在和世俗存在? 為什麼終極真理是真實的? 為什麼世俗真理是錯誤的或隱藏的? 將傳統事物視為固有存在的危險是什麼?
- 解釋世俗諦和究竟諦如何同時存在於同一個基礎上,同時存在並相互依存。
- 為什麼能夠區分三種對象和它們的認知者,為我們自己驗證或反駁教法是很重要的?
- 舉個明顯的例子 現象, 有點模糊 現象,而且非常晦澀 現象 你已經知道了。 你是怎麼理解他們的? 涉及哪種類型的可靠認知器?
- 想想我們是如何知道原子的存在、冰河時代或其他太陽系的性質的。 它們是三種對像中的哪一種,我們如何知道它們?
- 如果你從未去過南極洲,那三類 現象 南極洲與你有關嗎? 它是不是很晦澀,因為你必須依靠另一個人的證詞才能知道它是什麼樣子? 它是否有點模糊,因為通過查看照片或 3D 模型您可以推斷出它的外觀? 會不會因為你可以通過互聯網上的直播看到它就很明顯了?
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用,特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑,並於 1986 年在台灣接受了比丘尼(圓滿)戒。 閱讀她的完整簡歷.