確定對象與善心所
13 佛教修行的基礎
尊者圖登卓龍 
第二卷佛教修行的基礎 
2018 年 11 月 9 日 - 五個隨緣心所
- 練習順序 三項高等培訓
- 十一善心
佛教修行基礎 13：所緣與善心（下載)
沉思點
- 五種所緣所緣（心願、正念、正念、定力和智慧）在成就道途中扮演什麼角色？ 想一想每個人的品質以及它們對轉變思想的貢獻。 這五個心理因素中的每一個如何促進和支持其他四個心理因素的發展？
- 我們在發展智慧時培養的三種後天理解是什麼？ 為什麼每個都很重要，它們如何相互支持？ 為什麼熟悉是我們修行的一個重要方面？
- 在十一個善心所的背景下，“信”這個詞是什麼意思？ 什麼是三種信仰？ 這些對我們的思想有什麼好處？
- “正直”是什麼意思，為什麼我們要小心不要培養消極/自我貶低的羞恥感？ 在這裡描述一下我們希望達到的那種思想。
- 正直和為他人著想如何共同作用來幫助我們避免傷害。 為他人著想與取悅他人是截然不同的。 描述這種心理因素的含義以及我們為什麼要培養這種品質。
- “非”是什麼意思附件？ 描述這種精神狀態以及它如何利用智慧元素來平衡心靈。
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
