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業力和當前的道德問題繼續

60 佛教修行的基礎

基於本書的正在進行的一系列教學(靜修和星期五)的一部分 佛教修行的基礎,達賴喇嘛尊者和土登秋敦尊者所著的“智慧與慈悲圖書館”系列的第二卷。

  • 怎麼了 箴言 因為不殺生是成立的
  • 輔助自殺和自殺並不能阻止我們所有的痛苦和苦難
  • 欣賞一個人的生命潛力的重要性
  • 佛教對我們有用的看法是什麼
  • 認識到我們寶貴的人生的困難和目的
  • 關於死刑需要考慮的問題
  • 觀看 關於素食與吃肉
  • 性道德是關於無害和關心他人

佛教修行基礎60: 因果報應 和當前的道德問題(續)(下載)

沉思點

  1. 尊者 達賴喇嘛,當他提出這些現代倫理問題時,他談了很多關於依賴和 因果報應,並且沒有給出任何關於在這些特定情況下做什麼和不做什麼的硬性和快速的答案。 為什麼是這樣? 它對這些問題以及喜歡把事情非黑即白的頭腦說了什麼?
  2. 為什麼輔助自殺從長遠來看不會釋放痛苦? 其他解決方案是什麼?
  3. 為什麼自殺不是擺脫痛苦的方法?
  4. 為什麼佛教不提倡吃肉? 在不吃肉的情況下,有哪些替代方法可以應對可能與健康相關的挑戰?
  5. 為什麼性道德如此依賴於時間和文化? 舉幾個例子。 為什麼你認為性倫理的討論對人們來說如此熱門?
尊者圖登卓龍

尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用,特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑,並於 1986 年在台灣接受了比丘尼(圓滿)戒。 閱讀她的完整簡歷.