15-3 節：為他人放棄一切

• 為了利益眾生甘願付出一切
• 面對我們 附件 並面對我們的 以自我為中心
• 用我們幼稚的頭腦工作

41 祈求修煉 菩提心: 第 15-3 節 (下載)

我們還在15號：

“願我為眾生投身輪迴。”
這是主的祈禱 菩薩 下樓梯的時候。

“我可以 暴跌 為一切眾生而輪迴。” 當我們真的 幽思 關於輪迴的缺點，我們想盡快擺脫它。 沒有磨磨蹭蹭， 瑪那那拉瑪那那 態度。 當我們真正看到輪迴的恐怖時，我們想盡快離開，我們的整個生命都完全致力於此。 所以這裡有一個 菩薩 說：“願我為眾生投入輪迴。”

這表明， 菩薩 在愛和慈悲中訓練心智， 菩提心 為了利益眾生，他們願意付出一切嗎？ 我們現在沒有能力這樣做。 我們不能放棄一切。 菩薩甚至捨身。 我們珍惜這個 身體, 這個東西會導緻小便和便便、耳垢和鼻涕。 我們認為這是一件美妙的事情。 我們不想放棄它。 但菩薩，他們布施自己的身體。 的故事 佛 當他是王子並獻出他的 身體 給老虎。 我們沒有能力做到這一點，但我們至少應該從我們可以放棄的小事情開始。

我們看到我們甚至無法做到這一點。 就像，“我想要我的房間，就像我想要我的房間一樣，我想要這裡的床，我想要這裡，我想要使用這些床單，我想要這個當早餐，我不想要那個當早餐我必須擁有足夠的這個，我不想擁有足夠的那個，這一切都必須是我的方式，否則我會崩潰，我無法修行佛法。”

捨棄早飯，菩薩捨身。 他們化現千千萬萬種形式去做他們作為有情眾生不想做的一切。 他們為了我們的利益而快樂地做這件事，我們只是坐下來接受這一切，菩薩為我們所做的一切。

我們正在努力遵循 菩薩 路徑，所以我們真的應該努力面對我們的 附件 並面對我們的 以自我為中心. 我不是說去找當地的老虎給你的 身體. 實際上，在我們到達觀看的道路之前，我們是不允許這樣做的。 但我們應該嘗試，至少在一些事情上，稍微推動一下自己。 把自己推到我們的舒適區之外一點。 而且我知道這很難，我知道我們不想這樣做，而且我知道我們經常會陷入“但我需要這個！” 但作為我們練習的一部分，我們應該稍微推動一下自己。 我不是說要做很多，只是輕推自己。

就像你有一個不想上幼兒園的孩子一樣。 孩子哭著說：“我不想上幼兒園……” 你只是輕推你的孩子，牽著他們的手，然後他們去幼兒園，他們發現他們會玩得很開心，而且如果沒有爸爸媽媽在他們身上盤旋 25 小時，他們就不會崩潰天。 我們可能會發現，如果我們只是輕輕地將自己推向菩薩修行的方向，我們可能會發現我們會很快樂。 但只要我們留在這件事上，“我 絕對必須有，或者我要去……” 就像地球即將終結，那麼我們將永遠無法超越我們的 以自我為中心.

我覺得這句台詞非常有助於我記住：“為了眾生，我願投入輪迴中。” 即使我們現在不能真正做到這一點，讓我們至少渴望，讓我們一遍又一遍地重複這句話。 並產生真正令人難以置信的，高貴的 心願 能夠為了利益眾生而跳入痛苦之中。 然後如果我們重複它並生成它 心願 夠了，那麼當有一天將恆溫器調低半度時，我們可能會意識到我們可以忍受它。

這都是我們在這裡練習的一部分。 但真正讓這些高貴 心願，把那個高貴的 心願 在那裡，把注意力集中在它上面。 而不是“我可以重新安排我的輪迴，以便我得到我想要的一切，並修行佛法”，而不是把它作為我們的 心願，“願我有這麼多的同情心，這麼少 以自我為中心 我只是陷入循環的存在，”就像，他們用印度的例子，在炎熱的季風中，就像水牛跳入水池，就像一個小孩子在炎熱的夏日跳入水池，以如此大的熱情來利益眾生。

把它當作我們的 心願 我們要去的地方。 然後，如果你這樣做了，你可能會發現你實際上可以朝那個方向採取一些步驟，而且可能並不那麼難。