昏沉和嗜睡

• 期间睡着了怎么办 冥想 会议
• 怎么睡不着跟需要睡觉有什么关系
• 更微妙的嗜睡和松弛
• 锻炼的重要性

白度母闭关26：昏沉与困倦的定障（下载)

当我们试图做观想和 口头禅 是迟钝和困倦。 在一个非常粗略的层面上，我们发现自己正在打瞌睡，突然间白度母变成了别的东西。 你知道你是如何开始入睡，然后你会得到不同的图像和东西吗？ 这是一个非常粗略的层面，这是我们必须处理的第一个层面。

在冥想期间入睡

如果您难以入睡，请尝试在坐下之前做大量的礼拜。 身体活动很好，也做忏悔和 纯化 抵消了一些使我们昏昏欲睡和沉闷的消极情绪。 另一件事是用冷水洗脸。 检查你的 冥想 姿势，确保你的背部是直的，你的手臂是正确的，这里有一些空间[表明手臂没有紧紧地放在身体的一侧 身体 但是躯干和手臂之间有空间]，你的头是水平的。 真正检查你的姿势。

尝试使您的可视化非常明亮； 真的让一切都变得明亮起来。 当然，明亮的光线是你入睡时不希望有的，这就是为什么它是解药的原因。 你试着让它变亮。 你可以把光想象成真的很亮； 或者您可以考虑吸入真正唤醒您的非常明亮的光线。

认识到入睡并不一定意味着您缺乏睡眠。 我们在幻想和做白日梦时可能前一分钟还清醒，下一分钟就睡着了。 那种幻想一回来，我们就又清醒了。 这与我们前一天晚上睡了多少小时无关。 相比之下，当你生气时，当你被恶意和恶意分心时，你就不会昏昏欲睡，是吗？ 我们非常清醒地策划着我们的报复。 所以你可以看到困倦更多的是我们的思想表现出抗拒的一种方式 冥想. 我们有很多阻力，入睡就是其中之一。 这是一个偷偷摸摸的，因为我们总是可以说，“哦，好吧，那是因为我睡不够，所以我最好跳过会议，多睡一会儿。” 这样很狡猾，所以我们真的应该小心。

不要穿那么厚的衣服，也不要坐在非常温暖的房间里，也不要把自己裹在毯子里。 这也会助长困倦。 你想变得有点酷。 如果你很酷，它可以帮助你保持清醒。

嗜睡和松弛

这是一种非常严重的入睡和困倦。 但是还有一种更微妙的嗜睡或松懈。 昏睡是你的思想有点在对象上，但也有点不在对象上。 就像头脑在速度上落后了一样。 你正在经历修行，你正在阅读你正在阅读的内容，但你仍然落后于某个地方。 松弛甚至更微妙。 在那里你甚至可能是 冥想 但它不是很重要，或者不是很强烈。 你对所缘的清晰度并不高。 你需要觉知所有这些类型的方式，这些方式让心与这种有雾的遮蔽相抵触。

点亮你的头脑。 一种让你的头脑明亮起来的方法是想想宝贵的人的生命，或者想想 三颗宝石, 或者想 佛 自然——让您的心灵振奋的事物会让您对自然更感兴趣 冥想 并且在此期间不太可能变得昏昏欲睡。 尝试并继续使用它。 如果您有一段时间经常睡着，或者感到昏昏欲睡、昏昏欲睡或松懈，请不要气馁，而是要继续努力。 意识到它，应用解毒剂。

我认为在这一项中确保锻炼非常重要。 我们为修道院选择这个地点的原因之一是因为风景。 当你做的时候它是如此重要 冥想 你要看长远。 这会扩展你的思维； 而沉闷等等使你的心向内收缩。 所以，你想看远方，看看对面的山，看看空旷的天空，散散步，做瑜伽，或者做伸展运动。

现在，我知道你们都听过我多次说过这句话，但我们真正做到了多少？ 所以这就是它被反复提及的原因之一，也许是因为有一次我们会考虑尝试一下。 这实际上很有帮助。 保持你的心快乐，保持那个快乐的心； 反省宝贵的人身、皈依处、 佛 自然，产生 菩提心——所以你有一颗真正想要利益众生的慈心。 所有这些都能真正唤醒你。

观众： 当你谈到嗜睡时，当你有点专注于目标时，又有点不在意时——我经历过很多这样的事情。 但似乎当有沉闷时，我不在对象上的部分也在处理兴奋和欲望。

尊者图登卓龙： 当你的心不在目标上并且有散乱和欲望时：那么特别是对于欲望，你将使用无常的对治剂和看到轮回的缺陷。 但如果你的头脑只是昏昏欲睡、沉重和沉闷，那就是你会使用更令人振奋的方法的时候 冥想. 有时你的思想可能会落后，因为你正朝着另一个方向前进。 这与仅仅因为它有点沉闷而你有点空虚而落后的情况不同。