生命力与四大元素
生命力与四大元素
图丹却准法师 
白度母冬季静修会 2010-11 
2010 年 12 月 10 日 这个演讲是在白度母冬季闭关期间进行的 舍卫精舍.
- 生命力的定义
- 生命力如何散布
- 如何可视化元素
白度母闭关 07: Q&A Life force (下载)
今天我想我应该回答一些来自远方闭关的人提出的问题。
生命力
第一个是，“生命力的定义是什么？” 我喜欢这样的问题。 [笑]
所以在西藏传统中它是一个抽象的合成物，所以它是 无常现象 那不是物质，那不是意识，而是生命根。 生命力[定义]，“是指定给生活的状态。 它是意识和温暖的基础。”
现在来自巴利语，来自巴利语 阿毗达磨，“有两种生命机能或生命力：激活相关心理状态的精神生命力，以及激活物质的身体生命力 现象. 仅心智命根就意在作为心所。” 所以它是一种意识，它是一种心理因素。 “它具有维持相关心理状态的特征，使它们发生的功能，作为它们存在的建立的表现，它的近因是要维持的心理状态。 而死亡就是生命力的切断。” 那讲得通。
“身命根”，再次出自巴利文 阿毗达磨,”是物质。 它是精神生活能力的物质对应物。 生命力或活力被称为能力，因为它对其附属物具有支配性影响。 命根的特性是维持……”（这是色命根。） “……同时存在的各种物质。 它的功能是使它们发生。 它表现为它们存在的建立。 它的近因是要持守的四大元素。”
你问问题，我给你定义！ 我从未听过更多关于生命力的解释。 每当 度母仪轨 被练习，它是其中之一，它假设你知道它是什么。
好，那么第二个问题，“生命力是怎么散失的？”
我不知道！ 在我看来，当你真的有病、有病，身体元素虚弱的时候，就是你的身体生命力在崩解。 当你的头脑没有清晰地思考并且你不能把事情放在一起时，那么你的精神生命力就会瓦解。 我不知道它们是如何分散或丢失的。 他们拒绝。
观众： 电视太多了。
尊者图登卓龙（VTC）： 太多的电视。 是的，那也是。 因为当我们用我们的 身体 或者我们的思想，我们的能量减少，我们生活的力量，我们生活的意愿，我们生活的身体能力，可以根据我们对我们所做的事情而增加或减少 身体 以及我们在想什么以及我们如何使用我们的思想。
地、水、火、风、空的元素
观众： 如何观想或了解地、水、火、风四大以及虚空的本质？
职业训练局： 在古印度，这不是佛教，而是古印度的思想（还有西方物理学），他们讲有四五种元素：地、水、火、风、空。 我们的 身体 是由这些元素组成的。 一些传统将它们视为地球、水、火、空气、空间的实际原子； 或粒子，我应该说。 这些传统中的其他人更多地将它们视为品质，例如，地球是坚硬和抵抗力。 水是流动的。 火是热。 空气是运动。 空间就是空间，房间。
我个人更喜欢将它们视为品质。 我发现这要容易得多。 我们的 身体 具有所有这些品质，当这些品质失去平衡时，我们就会生病。 如果我们的消化系统没有足够的热量或热量过多； 例如，如果我们的肌肉硬度太大或不够。 像这样的事情。 这是理解它的一种方式。
稍后我要讲的是我们如何观想调用这些并将它们消融到度母中，然后它们下降到我们体内。 稍后我会在我们完成仪轨练习时谈到观想——如何做到这一点。
还有一个人在问：“我们如何在修行结束时消散度母？” 当我们结束练习时，我会谈论这个。 话又说回来，有人在问她的项链和饰品以及它们的含义。 当我们进行练习的那一部分时，我也会谈到这一点。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
