すべての人の利益のために献身する

• 昼食後、詩句解説の完成
• 私たちが献身するすべての存在

私たちはまだ、特に食事を提供する人々、そして一般的に私たちに提供し、私たちが生き続けるのを助けてくれたすべての衆生のために功徳を捧げる祈りについて話している. 私たちは祈りを続けてきました。これが次の聖句です。 この聖句は次のように述べています。

この恩寵によって、ナーガの王、法を信仰する神々、信教の自由を支持する指導者、恩人、そしてこの地域に住む人々が長生きし、健康と繁栄を享受し、永続的な幸福が得られますように。

「この寛大さのおかげで」これは、私たちに食べ物や必要なものを提供してくれた人々の寛大さを指しています. 私たちは再び、彼らの功績がどのように成熟し、これらすべてからどのように利益を得ることができるかに専念しています.

「ナーガの王たちに……」 (これらを個別に見ていきます。) ナーガは一種の感覚的な存在です。 動物界にいると思います。 彼らはとても賢いです。 彼らはヘビのようなものを持っています ボディ. そして、彼らは水の中に、または水の近く、沼地、またはこのような場所に住む傾向があります. 誰もがそれらを見ることができるわけではありません。 彼らはとてもきちんとしていて、とてもきれいで、あなたは彼らと良い関係を築きたいと思っています. ナーガールジュナがいるとき、彼はナーガの地に行って知恵の経典の完成を贖うためにそのように呼ばれました。 敷地内または近くにナーガがいる場合があります。

私は常にこの種のことを信じているわけではありませんが、あるリトリート センターでリトリートを行っていたとき、バスルームがキャビンからかなり離れていたことを覚えています。 それで、「ああ、ここに木がある（真夜中だった）そこでおしっこをしよう」と思いました。 私はそこでおしっこをしました、そして翌日私は腫れた腺を持っていました. 何かが本当に腫れていました. そして、ナーガがいる場所を汚してナーガを不快にさせると、こうなると言われています。 そして、私は行きました、うーん、面白いです。 私がそれを得る理由がなかったからです。 だから私はナーガに心の中で謝りました。 マントラ 仏 誰がナーガを支配する王であり、彼らに謝罪し、しこりは消えました. 図に行きます。 しかし、ナーガが住んでいる場所かもしれないので、便利なので、どこでもおしっこをするだけではないという教訓を教えてくれました。

「法を信仰する神々」 これらは、天界に住む他の生き物です。 特にここでは、欲望の領域の神々。 また、神の教えを聞くことができるため、領域の神々の形を含めることもできます。 仏. しかし、物件の近くに住むことが多い欲望界の神々などは、彼らの教えをよく聞くのが好きです。 仏. すべての神々を招いて教えを説くときに行う祈りが XNUMX つあります。

私の上座部友人は言う.... 写真を撮ると、特にこのあたりで、これらの小さな白い点があることに気付くことがあります。 彼らは、それらは教えに来たか、地域に来た別の神であると言います。 繰り返しますが、私はこの種のことをあまり信じていませんが、私たちの森で何らかの期間働いたり、森を歩いたりしたことがあるなら、私たちの森には非常に特別なエネルギーがあります. ただの森ではありません。 それは、私たちと空間を共有しているこれらの神々、つまり他の生き物がいるからだと思います。 私たちがここに引っ越してきたとき、私たちは何をしているのかを彼らに話し、「平和に暮らしてください」と尋ねました。 この建物 (Chenrezig Hall) の着工前のことを覚えていますか? 私たちはやった 製品 その場所に住む精霊たち、さまざまな神々やさまざまな存在たちに。 彼らは、私たちが人間であると考えるのではなく、私たちがすべてを支配し、他の誰もが従わなければならないという良いことだと言います. 動物であろうと、私たちがそれらを見ることができるかどうかにかかわらず、あなたは他の生き物の世話をします.

子猫を見ていると、私たちが見えないものを見ていることに気づいたでしょう。 彼らが時々何を見ているのか、とても興味があります。 しかし、突然、宇宙を移動している誰かを追跡するかのように[素早く上を見上げる]ようになります。 知るか？

「信教の自由を支持する指導者たち」 その部分は、祈りの正確な翻訳ではありません。 祈りの中で「王様」と言われます。 しかし、私たちには王がいません。 それで、更新しようと思ったとき、「政府関係者」と思いました。 しかし、特に宗教の自由を支持する政府関係者は、多文化社会に住む私たちにとって信じられないほど重要なことだと思いました.政府の監視または政府のコメント。 ですから、信教の自由と宗教の多様性を信じるすべての人々の福祉のために献身することが本当に重要だと思いました。 世界には多様な宗教を持つことが許されていない国がたくさんあるからです。 違法です。 または、宗教のために迫害されている場所。 ですから、単に「王」と言うよりも、「信教の自由を支持する指導者」と言うべきだと思います。

「恩人」 それは、アビーを助けるすべての人々を意味します。 私たちには金銭的に寄付してくれる人、修道院に来て働いている人がいます。 ご覧のとおり、約 300 エーカーの土地といくつかの建物を管理する必要があるため、来て働くボランティアが本当に必要です。 そして、アビーを訪れたことさえない人々でさえ、私たちのために祈り、寄付をし、私たちがしていることを本当に支持し、私たちがしていることを聞いて心から喜んでくれます. . ですから、私たちはそれらすべての人々に捧げます。

「その地域に住んでいる他の人」 私たちの隣人のために。 私たちは国の非常に保守的な地域に住んでいるので、これは非常に興味深いものです. アーリア人国家があった場所から 45 分です。 それでも、私たちはコミュニティに参加しています。 私たちは、ペンド オレイユ郡の青少年緊急サービスの理事を務めています。 彼らが児童虐待に反対する散歩をしたとき、私たちは中に入り、散歩に参加しました。 私たちは参加できるものに参加しようとします。そして、私たちは非常に異なる政治的考えを持っているかもしれませんが、私たちのコミュニティの人々と本当に素晴らしい関係を築いてきました. しかし、人間のレベルでは、優しさや思いやりなどに関して、私たちはこれらの人々と非常に良い関係を築いてきました。 やはり彼らとはエリアを共有しているから、「これは私たちのものだ」と言えるわけではありません。 いいえ、私たちは町を共有し、空気を共有し、すべてを彼らと共有し、彼らの利益のために捧げます.

特定の境界線を考えているわけではありません。 「ここまでは捧げますが、過去ではありません。」 しかし、あなたは単に広い範囲を考えています。

「この地域に住む他の人々が健康でありますように。」 それは誰もが望んでいることです。 彼らが病気や怪我をしませんように。 「彼らが長生きしますように。」 また長生き。 誰かに長生きしてほしいと願うことには、美徳を生み出すことができる長生きをするという暗示があります。 徳を積まなければ、長生きしても大した価値はありません。 ですから、人に長寿を願うとき、心の中で長寿を考えて徳をつくっています。

「健康です。 繁栄。" 特に物質的な繁栄は、土地を共有し、国を共有する人々にとって重要です。 彼らが物質的に繁栄しますように。 彼らに精神的な満足がありますように。 なぜなら、自分が望むほどの物質的富を持っている人は誰もいないからです。 しかし、彼らが精神的な満足を得ることができますように。彼らが自分の人生に満足し、自分の人生に満足できますように。

そして「彼らが永続する幸福を手に入れますように」。 それが完全覚醒の幸せです。 これに暗示されているのは、彼らの親切の見返りに、私たちが彼らに利益をもたらすことができますように、私たちがこの人生でできる限り彼らに利益をもたらしますように. そして、来世では、彼らの親切とサポートのおかげで、私たちがこの人生で行った練習の力によって、来世で彼らに会い、彼らを導くことができますように。道を歩み、彼らに法を教えます。 私たちが菩薩であろうとなかろうと、これらの人々とのカルマのリンクを作成することであり、このリンクを作成できるため、道と段階を経て進歩するにつれて、より多くの人々に利益をもたらすことができ、私たちはこのカルマを持っています.彼らとつながり、彼らは来るでしょう。 私たちが人々の利益のために献身しなければ、多くの異なる気づきを得ることができるかもしれませんが、私たちの側からは彼らとカルマ的な関係を築いたことがないので、誰も私たちからの教えを聞くことに興味を持っていません. だから、菩薩でさえも傷つければ、 菩薩 彼らは今でもあなたのために献身しており、あなたにダルマを教え、来世であなたに利益をもたらすことができるように献身しています。

この美徳により、すべての存在が功績と知恵のコレクションを完成させますように。 彼らがそのXNUMXつを達成できますように 仏 功徳と知恵から生じる体。

これはナーガールジュナの聖句です。 プレシャスガーランド、 彼の献身的な詩の XNUMX つ。 とても有名な詩です。 功徳を奉納するとよく耳にします。 それが話しているのは、基礎、経路、および結果の間に類似点があるということです。 方法の側面には類似点があり、知恵の側面には類似点があります。 グラフを作成している場合、そのグラフには XNUMX つの真実 (従来の真実と究極の真実) があります。 次に、パス: 従来の真実の下では、パスのメソッドの側面があります (つまり、 放棄 & 菩提心）、知恵の側面の下であなたは持っています 空を悟る叡智. この二つの実践が功徳を生み、知恵を生みます。 次に、これらの主要な結果（唯一の結果ではなく、主要な結果）：実践方法（実践に基づくすべての善行）から 放棄 & 菩提心) 次に、フォームに到達します ボディ 仏. それは発散のどちらかである可能性があります ボディ （これはフォームです 仏 私たちとコミュニケーションをとるために現れます ボディ (フォーム 仏 に表示されます 浄土 高レベルの菩薩のために）。 そして究極の真実から、 空を悟る叡智、知恵を集め、それが真実へとつながる ボディ の 仏. 真実の体、またXNUMXつあります。 一つは叡智の真実 ボディ （これは全知全能の心です 仏) そしてもう一方は自然の真実です ボディ （これは空虚であり、真の停止です 仏の心）。

彼はここでこれらすべての類似点を描いています。 この節を完全に説明すると、ここにパス全体を含めることができます。 これはほんの少しのあらすじです。

「この美徳のおかげで」 製品、そして彼らがサポートする実践を行うことによって私たちが生み出すあらゆる美徳。 「すべての存在を」、誰もが完全に。 方法と知恵に基づく「功徳と知恵の集大成」。 そして「彼らがその二つを達成しますように 仏 体」の形 ボディ そして真実 ボディ、それはそれぞれ功徳と知恵から生じます。

これで、人々のために昼食後に行う奉献の詩が完成します。 次回は、食べ物と食べることについて別の側面を続けます。