35-1 節: 論争を見る
35-1 節: 論争を見る
トゥブテン・チョドロン師 
菩提心を養うための短い詩 
2009 年 2 月 19 日 に関する一連の講演の一部 菩提心を育む41の祈り 華厳経 （ 花飾り経).
- 他の人が論争しているのを見るとき、冷静で公平を保つ
- 紛争に巻き込まれたときの有能さ
- 対立するさまざまなスタイル
「すべての存在が、彼らに挑戦する人々に会うとき、有能でありますように。」
の祈りです。 菩薩 紛争を見たとき。
これは、他の人が論争に巻き込まれているのを見たときに、どちらかの側を取って自分たちの仕事ではないことに関与するのではなく、中立を保つことができることを意味すると思いますが、双方が適切にコミュニケーションできることを望みます。適切に通信し、論争を解決します。
それは、「彼らに挑戦する人々に会うとき、有能であること」について語っています。 誰かが私たちに挑戦するとすぐに、私たちはバラバラになることがあります。 私たちには、話し合いや解決が必要な論争があるときに、能力を発揮するのを妨げる古い行動パターンが非常に多くあります。 私たちはうまくコミュニケーションをとる能力がないので、物事は本当に手に負えなくなります。
これは、論争中の他の人を見ているときに適しています。 私たちは公平を保ちます。 また、他者との論争の最中にあるときは、次のことを考える必要があります。 どうすれば冷静になり、ハンドルから飛び出さず、撤退せずにいられますか?」 どちらも紛争時にはあまり生産的ではないからです。 しかし、どちらも私たちがよく使う戦略ですよね? 争いが？ "さよなら！ 後で会いましょう。 私に話しかけないでください。」 それとも競合が発生していますか？ 「男の子、私は飛び込んで誰かと一緒にやりたいです。」
私は一度、紛争におけるさまざまなスタイルについていくつかの研究を行いました. 回避がありました。 それからあなたが他の人を収容したものがありました。 妥協してから協力するものもありました。 それからXNUMXつ目、コラボレーションがありました。 それらとの間には多くの類似点があります ブッダダルマ. 状況が異なれば、さまざまな紛争スタイルが求められます。 問題は、私たちが有能であれば、どのような紛争スタイルがどのような状況に適しているかを理解できるということです. 頭の中で圧倒されると、どの紛争スタイルを採用すればよいかわかりません。
おそらく今後数日間で、それぞれのコンフリクト スタイルについて少しお話しする予定です。 私はそれが実際に非常に役立つと思います。 私たちは皆、よく陥りがちなパターンを持っているため、議論をどのように処理するかについて創造的に考えることができません。 何があっても同じ行動をするだけです。 これは、誰かがどんな数学の問題を出しても、あなたは XNUMX と答えるようなものです。 あなたはあまり効果的ではないでしょう。 自分の中に創造的で多様な状況に対応できる場所を見つけることができれば、それぞれの状況を見て、それに対処する最善の方法を見つけることができます。 そうすれば、私たちは本当により効果的になることができます。
トゥブテン・チョドロン師
由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.
