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確定的和不確定的業力

64 佛教修行的基礎

基於本書的正在進行的一系列教學(靜修和星期五)的一部分 佛教修行的基礎,達賴喇嘛尊者和土登秋敦尊者所著的“智慧與慈悲圖書館”系列的第二卷。

  • 由於我們習慣於消極情緒而產生的問題
  • 改變我們對經歷的態度的重要性
  • 影響追隨者美德的行為 菩薩 路徑
  • 了解影響成熟的因素 因果報應
  • 我們經歷的感覺方面與我們的行為有關
  • 處理經常出現的負面情緒
  • 需要反思的實際考慮 因果報應
  • 確定的和不確定的 因果報應, 結果可能或不可能
  • 完成和積累的四種可能
  • 已行未積的十個例子
  • 完成和積累的動作的六個特徵

佛教修行基礎64:有定與無定 因果報應 (下載)

沉思點

  1. 想想秋準法師以總統為例:他的不快樂,視他人為敵人,甚至無法享受他所獲得的世俗幸福和成功。 現在看看你自己的生活。 你是否也發現你自己的生活也是如此——被你自己受苦的心阻礙了幸福和美德? 舉些例子? 什麼負面的 因果報應 你是在有這種心態的過程中創作的嗎? 你可以應用什麼解毒劑?
  2. 哪些行為特別有損某人的美德 菩薩 小路? 考慮每一個以及是什麼讓每一個都如此有害。
  3. 盡責性如何幫助我們克服以下四種結果 因果報應? 從你自己的生活中舉出一些這樣的例子。
  4. 責備和為某種情況承擔責任有什麼區別? 承擔責任允許我們做那些責備不能做的事情是什麼?
  5. 想一想你生活中的一些美好情況,例如,健康、足夠的財富、家庭、教育、朋友、愛好、令人滿意的工作、聽到佛法的機會、與 修道院的 僧伽, 等等。 想一想你在前世必須從事的行為類型,才能為這些美好的環境創造因。 為你創造的美德而歡喜,並下定決心在今生從事美德活動,為美好的未來生活做好準備,在那裡你將能夠繼續你的佛法學習和修行。
  6. 查看下週的五個動作,並根據完整動作的四個部分來描述它們。 從使動作變重或變輕的方面來看這些相同的動作。 最後,根據完成和累積的四種可能性中的哪一種來看待這些行動。 以這種方式密切注意自己的行為對你的思想有何影響?
尊者圖登卓龍

尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用,特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑,並於 1986 年在台灣接受了比丘尼(圓滿)戒。 閱讀她的完整簡歷.

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