它來自我們的腦海
它來自我們的腦海
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奈傑爾·陳 -
關於處理煩惱
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2014 年 9 月 9 日
奈傑爾·陳 
關於處理煩惱 
2014 年 9 月 9 日 
憤怒是我們自己思考情況的方式的結果。 （攝影者 Hartwig HKD)
我知道你已經廣泛地涵蓋了 憤怒 在你的許多演講和書中。 我想與您分享我今天所處的一個小情況的反思，它完全按照您的教導： 憤怒 是我們自己思考情況的方式以及我們的思想在抵抗被克服的能力方面的弱點的結果 憤怒. 憤怒 不是任何外部事物的責任，正如我們經常指責的那樣。
我今晚剛吃完晚飯，回到房間繼續用手機在 YouTube 上觀看一些佛法講座。 早些時候，一位親戚借我的房間換衣服，並幫我關掉了我一直開著的風扇。 當我回來再次打開我的風扇時，我將注意力轉移到我的手機佛法談話視頻上，看到煩人的“電池電量低”的事情發生了。 憤怒 頓時惱火起來，在我心裡抱怨道：“你明明是在吃飯的時候把開關開著給手機充電的，這樣你就可以看佛法了！ 別人怎麼敢關掉那個開關？ 現在電池電量低，您無法觀看。 為什麼他們的手這麼癢，以至於他們不得不干涉你的事務和財產？ 這是你的手機，他們愛管閒事，不尊重你！” 憤怒 在我腦海中浮現的同時向我呼喊著這一切。
然後我注意到我沒有正確連接到手機的鬆散的充電器線。 然後我意識到我對一個甚至沒有發生的情況感到憤怒！ 我終於直接體驗到了我從你那裡聽到的 憤怒 教義：我們，通過我們自己扭曲的思想，對我們自己的反應負全部責任。 除了我們自己之外，沒有人有能力影響我們自己的修行。
所以，對不存在的東西生氣讓我覺得很傻，但又因為它提供了直接的證據來支持我所聽到的教義，所以我感到很受鼓舞。 我意識到這不僅適用於 憤怒，還帶著所有的心境。 這種經歷將極大地幫助我改變我未來對事物的反應和看法。
