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選擇還是不選擇

選擇還是不選擇

冬季撤退者艾薩克正在清理人行道上的積雪。
當我們做出富有同情心的選擇時,我們會考慮他人的感受並考慮如何使他們受益。這讓我們有機會選擇如何做出貢獻。

艾薩克分享如何參與 娑婆寺 Winter Retreat幫助他領悟了自由和自主的真正含義。

嗡啊哼

今年我有幸來到寺院閉關,這次經驗真是太棒了。在這裡,佛法無所不在,每日安排的活動不斷提醒我們修行並利用我們所擁有的寶貴機會。很多時候,我對社區的善意感到敬畏和感激。晚上,當天空佈滿鑽石般的星星時,我會問自己“我是在做夢嗎?”我真的感受到了這裡每個人的巨大愛和同情心。

然後在今年的閉關中,令我驚訝的是,我發現自己反复想到 憤怒。我比參加過的任何其他靜修中都更容易被激怒,並問自己:“為什麼我在如此完美的練習場所卻有如此多的對抗?”雖然 憤怒 沒有達到無法控制的程度,這是一個持續的、嘮叨的聲音,抱怨日程安排、計劃外的 服務時間、主題、可供睡覺的時間、可供學習的時間、「急於」完成事情並進行下一個活動等,我開始感到阻力和不適,但又無法找出原因或完全釋放思想。

在靜修期間,我了解到由馬歇爾·B·羅森伯格 (Marshall B. Rosenberg) 創建的 NVC(非暴力溝通)教義。該計劃的基礎是了解我們的感受和需求,以同理心傾聽我們自己和他人的聲音,並認識到當我們脫離這些感受和需求時所造成的暴力和傷害,並學會對我們的感受、想法和行為負責。該計畫教授一種可以幫助與他人建立聯繫的語言,在這種聯繫中「自然給予」是可能的。這種給予是帶著喜悅和為生活做出貢獻的願望而進行的,而不是出於對懲罰、內疚、責任或羞恥的恐懼。

有一天,我們中的一些人正在觀看 NVC 視頻,其中有一個關於真實情況的角色扮演,其中一名經理不知道如何與一名經常遲到並與同事發生衝突的員工合作。在一個關鍵時刻,羅森博格向聽眾提問:“員工的什麼需求如此強烈以至於乾擾了他人的福祉?”傑克暫停了視頻,以便我們思考這個問題。起初我的大腦一片空白。我看不到他的需要。傑克再次播放了視頻,瞧,一切都一目了然了——員工未滿足的需求也是我所擁有的,但直到那時我才意識到。他需要自主權。

體認到自己的這種需要就像卸下了我背上的一塊大石頭。在那一刻,我就像透過一條隧道看到了大量的記憶,在這些記憶中,我曾與自己鬥爭,因為我需要自主權,並投射出“他們限制了我”和“他們試圖控制我” 。我把這一點投射給了我認為是權威的每個人。我一生中的大部分時間都與我視為權威的人發生衝突。多年來,我一直在做與社會希望我做的事相反的事。我一直粗魯且不合作,因為我認為人們和整個社會都在試圖限制我的自主權。

當我認為他們試圖讓我表現得像一個「好」人應該做的那樣時,我看到了我浪費了多少精力和寶貴的時間,我經歷了多少痛苦,以及我給別人帶來了多少痛苦。 「應該」做,做我「必須」做的事情,說什麼是「正確」或「適當」的,接受「真正」的教育,成為一名「優秀」的團隊合作者,等等。我意識到多年來我的腦海裡一直充滿了具體的標籤和判斷。

我還記得當我做「正確」的事情並試圖成為一個「好」人時,我是多麼悲傷和沮喪——簡而言之,試圖成為我認為別人希望我成為的人——而忽略了自己內心的智慧。大學二年級左右,我開始叛逆,從那時起我就一直這樣做。我認為世界是一個「不公平」的地方。無論我是否叛逆或做了「好」的事以及人們對我的期望,我都沒有感到內心的平靜。

我意識到,在我的困惑中,我認為叛逆會帶給我需要的自主權。我錯了!我以為我是在與外部權威作鬥爭,但實際上我是在與自己作鬥爭。我是那個告訴自己我別無選擇的人,我「應該」做這個或那個。

一旦我意識到自己對自主權的看不見的需求,我就清楚地意識到,我並不是在與外界的任何人爭鬥,而是在與我內心的判斷不斷地爭鬥,這種以自我為中心的想法創造了“我是”的故事。

當我在雷士影片中看到自己的影子時,我就能理解為什麼我一直遲到,即使我本來可以準時到達。現在我明白了為什麼當我認為他們要求我做的事情不是我想做的時候我就辭職了。我毫無技巧地違背常理,甚至對他人造成傷害,因為「他們正在剝奪我的獨立性」的痛苦想法會激怒我,有了這種想法,每個人都輸了。

最令人驚奇的是看到,事實上,我一直擁有自主權。 我一直都有選擇。 我不需要反抗社會結構、權威或外界的任何人。 帶來真正自由的反叛是對自我中心思想的反叛。 跟隨以自我為中心的思想是監獄。 它讓我別無選擇,只能表現出我的精神痛苦。 它限制了我的自主權,不允許我接觸自己善良的心並從那個空間行動。

當我們做出富有同情心的選擇時,我們會考慮他人的感受並考慮如何使他們受益。 這給了我們選擇做什麼的自由; 它讓我們有機會選擇如何做出貢獻。 如此一來,一種巨大的創造力與快樂相結合,可以工作的東西變成了職業、一件藝術品、一件傑作、一件 愛。

在每一刻,我們所有人都有選擇和自由以有益的方式思考。 我們不斷地選擇要遵循的思想以及如何看待自己和他人。 現在我處於一種心理狀態,我選擇做什麼最能滿足我的心——盡我所能修行佛法,以最大利益眾生。 一個優點是,在靜修中,我能夠與 僧伽。現在我可以選擇善良,因為我內心想要這樣做,而不是因為我必須「善良」。我可以選擇與他人合作,因為我關心他們;我不需要向任何人證明我的自主權。

經過這次經歷,我可以看到還有多少其他需求與自主權相互關聯——支持、同理心、欣賞、體貼、理解、平靜、休息、樂趣、意義以及實現夢想和目標。我現在檢查為什麼我要進行各種活動,並選擇以我能創造的最佳動力來進行這些活動。以前不必要的瑣事不再看起來像是任務,而是幫助別人的機會。它們是禮物,具有挑戰性的成長測試,看看心是否真正敞開。羅森伯格的那句話“不要做任何不是玩耍的事情”變得生動起來,我記得,“最高的真理就是最高的快樂。”

這次撤退深刻地改變了我。 它讓我想到,在混亂的世界中創造和平不是通過改變外面的世界來完成的,而是通過改變我對事物的看法,通過自己的思想工作,盡我所能培養愛。 這是創造和平的真正方式。

客座作者:艾薩克·埃斯特拉達

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