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不要相信我會開飛機!

不要相信我會開飛機!

短篇系列的一部分 菩薩早餐角 談論信任的話題。

  • 人們可以承受不同程度的信任
  • 我們根據關係和社會角色來信任
  • 當信任被打破時,很多失望是因為我們一開始就不明智地信任
  • 當我們依附於某人時,我們會產生其他人無法實現的期望

不要相信我會開飛機(下載)

關於我昨天簡要提到的信任,我還想再提一點,你們中的一些人以前聽過,但不是在 BBC 上。 也就是說,我們必須自己思考和決定不同的人可以承受多少信任,以及他們在哪些生活領域可以承受我們的信任。 我認為我們的部分問題是因為我們給予人們的信任超出了他們所能承受的範圍,當然,當他們無法承受時,我們就會變得不快樂、生氣並感到被背叛。 或者我們在他們不擅長的領域給予他們信任,然後我們再次失望等等。 然後有時我們不會在人們完全有能力的某些領域給予他們足夠的信任,但出於某種原因我們不信任他們。 我認為,當信任被打破時,我們會感到很多失望和沮喪,一開始就以不明智的方式獲得信任,而且事情會發生變化,沒有什麼是堅定和可預測的。 儘管我們希望它是堅定的和可預測的,但事實並非如此。

我舉的例子是,當我們試圖為所有有情眾生創造平等舍時,我們不會對不同的有情眾生以同樣的方式行事。 由於不同的社會角色,你對待母親的方式與對待陌生人的方式不同。 同樣,在給予信任時,我們信任成年人的方式與信任兩歲兒童的方式不同。 我們以不同的方式信任我們熟悉的人,而不是我們信任我們不熟悉的人。 所有這些不同程度的信任都是很自然的,也是必要的。 例如,對於一個兩歲的孩子,出於安全考慮,您不會給他們一盒火柴。 這不是信任一個兩歲孩子的正確方式,但你可以給一個成年人一盒火柴——希望你能相信他們。 只是看,一個兩歲的孩子受不了那種信任,大人可以。

然後有不同的東西我們想要信任不同的人。 就像我前幾天說的,如果你在飛機上飛行,你就會相信飛行員。 當然,您信任那些對飛行員進行認證的人等等。 請不要相信我會駕駛飛機。 由此看來,在不同的領域,我們選擇給不同的人多少信任。

執著與期待

有時候,當 附件 阻礙了我們,我們給予某人的信任超出了他們所能承受的範圍,因為我們將他們塑造成一種理想的、完美的、從不犯錯的人。 或者,如果他們犯了錯誤,這些錯誤與我們無關。 或者有些人總是在任何情況下都說出他們的意思並始終按照他們的話去做,從不改變主意,並且在他們改變主意時總是完美地傳達它。 因此,這些是對人們的高期望。

當我們信任別人時,我們經常會寄予這樣的期望,而不會為以下事實留出空間:人們並不完美,人們經常在沒有全面檢查的情況下承諾做某事,或者他們在全面檢查後承諾做某事,但發現在他們承諾之後,還有更多他們做不到的事情。 或者他們承諾了,然後他們的環境發生了變化,他們無法遵守承諾。 或者他們犯了,然後他們的心被煩惱淹沒了。 或者在他們的生活中發生了一些其他事件,使他們無法實現他們所說的他們將要做的事情。 我認為我們的很多問題都是因為我們希望一切都很好、整潔、有序和可預測,如果有人要犯錯誤,請提前告訴我們你會犯錯誤。 然後我們會期待它,當你這樣做時我們不會那麼失望。 這將如何發生? 當我們要犯錯誤時,我們會提前告訴其他人嗎? 不,我們只是犯了錯誤。 其他人也一樣。

我們對給予人們多少信任以及給予他們信任的領域感到困惑,以及我們在做出對他們沒有任何靈活性的期望時產生的困惑。 我認為這導致了我們的很多失望和幻滅。 而如果我們有這樣的期望,“人們致力於此,但正如他們所說,生活會發生。” 那個人的生活中會出現不同的事情,這些事情會在一段時間內佔據優先地位,或者它們會發生變化。 設想! 他們變了! 哎呀! 我們 幽思 關於無常,但你真的認為人應該改變嗎? 不知何故,我們錯過了加入我們的 冥想 生活是什麼。 人們會犯錯誤,各種各樣的事情都會發生。

合理的期望

當我們形成預期時,應該是,“嗯,我希望這個、這​​個、這個,但是,這個、這個、那個、那個也可能發生。” 在事情發生之前,我們誰都不知道會發生什麼。 給我們的思想一些空間,這樣,就可以為其他人所做的事情留出一些空間。 如果我們這樣做,那會讓我們更容易接受,更寬容。 正如他們所說,能夠更好地順應潮流。 當我們非常嚴格地對待事物時,就會有很多失望、沮喪等等。

視情況確定信任

真的要花時間事先想一想,好好了解一個人,然後想一想,我可以在哪些方面信任他們? 他們在哪些方面沒有學過或不擅長? 我知道,所以我不會給他們太多的信任。 不信任某人並不意味著他們是壞人。 就像我說的,不要相信我會帶你坐飛機! 那並不意味著你認為我是個壞人,因為我做不到。 如果你不那樣做,我認為你是明智的。 我們根據情況來決定事情,而不是在它之上創造“好”和“壞”。

當然,在某些領域我們真的希望我們能夠信任某人,給予某人比他們能夠承受的更多的信任。 我們向他們施壓,“來吧! 成為我希望你成為的人,這樣我才能在那個領域信任你! 我想在那個領域信任你!” 另一個人會說,“嘿,我就是我。 我只是想盡我所能。 我還沒有準備好承受這些。” 或者有時,尤其是當我們還是青少年的時候,我們願意承受各種我們還沒有準備好承受的信任。 或者有時候,我們準備好接受信任,而我們的父母認為我們沒有,所以就會出現很多摩擦。 我認為靈活性是這方面的一個很好的口號。

尊者圖登卓龍

尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用,特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑,並於 1986 年在台灣接受了比丘尼(圓滿)戒。 閱讀她的完整簡歷.

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