32-1 節：遠離疾病
32-1 節：遠離疾病
尊者圖登卓龍 
修菩提心的短文 
2009 年 2 月 2 日 一系列討論的一部分 41發菩提心祈請文 來自 華嚴經 （“ 花飾經).
- “無病”的深層含義
- 身體 生病是天性
- 從十二因緣來思考
詩歌32：
“願一切眾生遠離疾病。”
這是主的祈禱 菩薩 當看到有人生病時。
我們有很多機會練習那個，因為我們有 身體 每 順其自然 老了病死了，肯定會生病的。 這是可以預料的。 有很多機會練習這個。
發生這種情況是因為 身體 是由無知和污染產生的 因果報應. 當我們說“願一切眾生無病”時，我們可能膚淺地認為，“願每個人都能得到他們想要的藥物，願細菌永遠不傳播，願一切致癌的因素都停止。” 我們可能認為這可能就是“願一切眾生遠離疾病”的意思。 換句話說，造成的直接原因 身體 生病被征服。 這不是更深層次的意義。 我的意思是希望如此絕對是件好事。 我不是說不要。 人有病的時候說“願一切眾生無病”，這絕對是好的，意思是，願疾病的直接原因不要出現在這個世界上。 問題是，只要我們採取行動，那是不可能實現的 身體 在無知、煩惱和煩惱的影響下 因果報應. 這就是重點。 我們可以通過提供藥物來治癒疾病或通過良好的公共衛生系統來預防疾病——在這個世界上我們絕對應該這樣做——但我們永遠不會有 100% 的成功率，因為野獸的本性，這東西造就了出於血肉，就是生病，因為它是由無知和 因果報應.
這是我們思考 12 個緣起的地方，以及如何通過它們 身體 被生產。 基於此 身體 和重生的心，當心還是無明的時候，煩惱還是生起，我們還是造更多 因果報應 這會導致更多身體生病。 如果我們真的想要治愈和預防所有的疾病，那麼我們需要做的就是切斷輪迴的根源，切斷我執的無明。 與此同時，我們絕對應該努力保持健康——我們需要一個健康的人 身體 為了實踐——但我們應該知道，我們總是需要在自己和他人身上實踐這節經文，因為我們的 身體 會生病。 我們也應該學習如何把逆境帶入道中的修行，因為只要我們身處這樣的眾生之中。 身體是， 身體 會生病，我們需要知道如何改造它。
我們可以在未來幾天就此進行更多討論。
尊者圖登卓龍
尊者 Chodron 強調佛陀教義在日常生活中的實際應用，特別擅長以西方人容易理解和實踐的方式來解釋它們。 她以其熱情、幽默和清晰的教學而聞名。 她於 1977 年在印度達蘭薩拉被嘉傑林仁波切出家為尼姑，並於 1986 年在台灣接受了比丘尼（圓滿）戒。 閱讀她的完整簡歷.
