獄中講經

最近，我去拜訪了邁克爾，他是俄亥俄州的一名被監禁的人，我已經與他通信了一年半多了。 他於 1997 年秋天第一次寫信給我，表達了對 Heruka 和金剛瑜伽母修持的興趣。

我回信說，“很高興你想做這些練習。 讓我們從 拉姆林” 所以我們做到了。

幾個月來，我寄給他書籍和錄音帶，並給他一些問題讓他思考，以努力了解他的生活、他的行為和他的思維方式。 有時他會寫很長的回复，慢慢地敞開心扉，深入了解他的思維是如何運作的。

在 Dharma Friendship Foundation (DFF)，人們加入皈依團體，他們會面並討論皈依的意義和五個 戒律 服用前幾個月。 邁克爾希望這樣做，並加入了 DFF 避難團體之一，與人們保持聯繫。 他們都避難和 戒律 去年 XNUMX 月在一起：西雅圖中心的 DFF 人員和邁克爾在指定時間從俄亥俄州打電話給我們。 電話就在我面前的桌子上，兩千英里外，他跪在監獄宿舍打開的牆上電話下面的地板上，用他的照片做了一個小祭壇。 佛 和他的老師，他貼在手機上。

他忠實地進行日常練習，這對他來說是一個真正的避難所，因為監獄生活並不容易。 他也試圖在日常監獄生活中遇到的各種情況中進行思想轉化。 最近，他寫了一封感人的長信，講述了他如何與每天遇到的人一起修行。 我已經請他在其中添加一些軼事，他同意在準備好後與其他人分享。

我們的通信還在繼續，我問了他更多更深入的問題，鑑於監獄官員會閱讀信件和電話，他會盡他所能回答這些問題。 他要求帶八 戒律 終生並深思熟慮地回答了我提出的尖銳問題，以確保他已準備好接受這一承諾。 但是如何以及何時 戒律 儀式是什麼？

隨著事情的進展，我去了威斯康星州的麥迪遜，在夏天跟隨格西索巴學習，這樣就可以相對容易地到達監獄所在的俄亥俄州東部。 邁克爾、他的母親和在監獄領導佛教團體的志願者蘭迪竭盡全力為這次訪問做準備——有文書工作、官僚主義和許多安排要做，即使我只會在監獄裡四個小時。

上週末我飛往克利夫蘭，Randi 和 Michael 的母親在機場接我，我們住在他們家。 第二天早上，蘭迪和我開了兩個小時的車來到監獄，經過嚴密的安檢之後，我們進入了大院。

我看到邁克爾——身高 6 英寸 5 英寸，剃光頭——在人行道上踱步。 他的母親、姐姐和牧師都說他對這次訪問感到興奮了幾個星期。 那天早上早些時候，邁克爾已經建立了祭壇， 冥想 墊子，等等，在教堂區域的兩個其他房間裡：一個是蘭迪會見佛教團體的地方，另一個是我和邁克爾的地方。

見到這個我覺得我已經很熟悉的人，既熟悉又陌生。 邁克爾準備了幾個 供品——他從監獄小賣部買來的東西，用白手帕包著，恭敬地送給我。 蘭迪給他帶來了一個卡塔，我教他如何折疊和提供，他照做了。

製作完成後 供品 到 佛，我們談了大約兩個小時，他給我講了一些他以前不會說也不會寫的東西。 這是一次“消極情緒的分裂”，他認真而信任地做到了，我也以類似的態度傾聽。 正如我們開始做的 金剛薩埵 練習時，另一個房間裡有人打開了非常響亮的音樂。 但我們若無其事地繼續：那是我們唯一一次必須一起練習，時間已經很短了，所以我們就這樣做了。 已完成 金剛薩埵 純化，我們做了 戒律 儀式，邁克爾正式收到八 戒律，包括獨身生活。

他已經能夠安排我向佛教團體發表演講，這在神職人員的私人訪問中通常是不允許的，所以我們在隔壁房間加入了蘭迪和其他人。 在那裡，人們問我，除其他外，關於與 憤怒，證悟的意義，如何日常修行，以及我為什麼選擇出家。 當牧師給我們時間到的信號時，我們很快就結束了。 男人們離開時，他們開心地笑著，給我帶來了很多快樂：如果我能在這種情況下為人們帶來一些快樂和清晰，我的生命就值得了。

邁克爾那天晚上在他母親家打電話給我們，我問他感覺如何。 “裡面很乾淨，”他回答道。 信任是在我們通信的過程中建立起來的。 他相信佛法和他得到的指導，我相信他會認真看待困難的問題，並將所學付諸實踐。