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一天内多次情绪波动的解毒剂

一天内多次情绪波动的解毒剂

短篇系列的一部分 菩萨早餐角 谈朗日唐巴的 八句思变.

  • 将天气的变化与我们的情绪波动进行比较
  • 继续评论第三节 八句思变

众所周知,无常是 的第一个教法和最后一个教法。 我想我们今天已经看到了一个很好的例子。 当我醒来时正在下雨,我想,“哦,这是 礼拜六,没人会来,因为整天都在下雨。 但是下雨很好,我们需要下雨,所以……”

然后,9:00,我来了,所有这些人都在这里,没有下雨,只是有点雾,但每个人都精神很好。

然后午餐铃响了,我看看外面,天气晴朗。 在很短的时间内,天气发生了显着变化。

我在想,我们的心情就是这样。 我们可以在一天开始时以一种情绪开始,然后一两个小时后我们处于另一种情绪,再过几个小时我们又处于另一种情绪。 有些人在心情不好的情况下醒来时有点昏昏沉沉,这需要一段时间,所以他们就像今天早上一样,从雨中,到雾中,再到阳光下。 有些人可能会反其道而行之。 有些人从阳光开始,然后走其他路。 有些人一直在上下波动。

我们真的不是很一致的人。 我们喜欢认为自己始终如一。 我们当然希望其他人保持一致。 但我们都不是。 我们是吗? 我们是可预测的不可预测的。

这就是无常的全部,我们无法控制环境中发生的一切,更不用说我们自己的内心了。

我一直在经历 八句思想训练,第三节:

在所有行动中,我都会检查我的思想
一旦出现令人不安的态度
危及自己和他人
我将坚决面对并避免它。

在那节经文中,我们真正谈论的主要事情之一是 沉思 上,特别是当 gehechtheid,或贪婪,或渴望,向往,或野心,或对我们已经获得的东西的傲慢进入我们的脑海。 最好的反省方法之一就是无常,因为就像天气一样,一直在变化,我们的心情也一直在变化,所以无论我们依附什么对象,无论我们坚持什么立场,无论什么成就我们引以为豪的。 所有这些事情都是短暂的,它们不会持续很长时间。 因此,将我们的幸福投资于他们是一条死胡同。 从长远来看,它不会给我们带来任何好处,因为这些东西会改变,所以我们的幸福,如果它依赖于这些外在的东西,也会改变。

什么 他的所作所为真的是在教我们一条发展内在快乐、内在一致性的道路,这样无论我们走到哪里,无论和谁在一起,我们的心都能平静,我们就能开朗和快乐。 不是快乐的头晕,而是内心有一种幸福的感觉。

有些人认为反省无常真的很郁闷。 “哦,我得到了这次美妙的晋升,但它不会永远持续下去。 多么令人沮丧。 哦,我有这种美妙的关系,但它不会永远持续下去。 哦,多么令人沮丧。 我得到了我的中年红色跑车,但它会变得过时,我也会变得更过时……。 哦,有什么用,一切都在改变……。 啊。” 有些人可能会这样看待无常。

其实,如果我们反观无常,意识到事情会发生变化,那么我们就能以积极的态度迎接每一个新的时刻,我们就能在每一个新的时刻看到充满希望的东西。 而不是,“哦,我正在失去我所拥有的。 我想再坚持一下……”只是意识到,“好吧,这种分离就是这样发生的,但未来是未知的,”未来可以拥有很多美好的事物,尤其是如果我们将自己的生命奉献给遵循以下法律 因果报应,创德,弃恶。

请记住,无常也是让我们改变的原因,这样我们就可以成为更好的人,从而可以接近佛果。 否则,有时我们看着自己,我们只是认为自己是永恒的,当然我们会有所有这些消极的自我对话,所以,“哦,我只是永远的失败者。 我只是永远丑陋,没有人会爱我。 我只是永远有缺陷。” 所有这些都是垃圾。 这只是我们的心所产生的烦恼念头。 如果我们了解那些念头是无常的,我们就不必一直为那些念头所累。 我们可以释放那些想法,因为,无论如何,它们一直在变化。 我们一直在改变。

无常的事实意味着我们可以朝着比现在更好的方向前进。 接受无常无 执着 进入事物真的是一扇通向内心平静的大门。 然后想,“哦,下一刻我可以变得更友善。 在下一刻,我可以与人联系。 下一刻我可以给一些东西。” 然后每一个新的时刻都很有趣。 最后,通过修行,我们真的可以永远从心中去除所有这些烦恼。 然后你就有了涅盘,这是一种持久的平静状态,它不会像天气一样起伏不定。

当我们考虑外部对象和开发时,我想确保它非常清楚 gehechtheid 对他们来说,认为他们会让我们永远快乐,那是我们用无常作为解毒剂的时候 gehechtheid. 我们记得这些物品不会永远存在,因此将我们的生命和幸福投入其中没有多大意义。 这样做不应该让我们觉得没有什么是值得的,而是采用同样的无常观念,并以一种好的方式使用它,让我们知道我们可以改变,我们的处境可以改变,并且不要认为自己有某种固定的负面自我形象。 但要意识到我们是无常的存在,抛开消极的自我形象,然后能够以不同的精神状态迎接每一个新的时刻,这种精神状态会更有成效、更现实、更有益,并且一种知道事情会发生变化的态度,这样我们就不会陷入困境并陷入困境。 我认为,尤其是考虑到该国目前正在发生的事情,记住这一点非常重要。 这种情况不是永久性的,它不会停滞不前,它会改变,我们可以帮助它改变。

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.

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