因骄傲而坚守岗位

• 无法将胜利赐予他人的心意背后隐藏着什么
• 骄傲与 gehechtheid 正确
• 当我们难以沟通时，看看我们真正需要什么

我们在第 5 节。

当其他人出于嫉妒，
辱骂、诽谤等虐待我，
我会练习接受失败
和 提供 他们的胜利。

这又是一句美国人看不下去的诗句。 因为这个想法 提供 别人的胜利与国家背道而驰。

我在戏弄，但不是在戏弄。 因为这种无法将胜利提供给其他人的思想背后隐藏着什么？ 始终必须正确的思想背后隐藏着什么？ 那总是要赢得争论？ 总得如愿以偿？ 我认为我们或多或少都有这种想法。 有时我们会坚持，我们会战斗到最后一刻。

你有没有发现自己还在继续一场你知道没有必要继续的争论？ 争论一个你知道是错误的观点怎么样？ 这种情况经常发生。 我了解我自己，有时候我会说些什么，我其实相信对方说的话，他们说的比我想的更有道理，但我不想放弃我的自尊，成为错误的。 因为有什么比犯错更糟糕的呢？ 所以继续争论一个观点。

这节经文真的击中了我们的骄傲。 这 gehechtheid 是对的。 它连接到 gehechtheid 为了名誉，因为有一种感觉，如果我把胜利让给了别人，那么他们下次就会利用我，那样我就会失去地位，那样人们就不会尊重我，所以我们坚持下去我们争论一个案例。

将这种情况与我们知道对方正在做或说的情况或他们的立场是不正确的情况区分开来。 我不是在谈论哲学，我是在谈论行为，他们坚持下去，我们该怎么办？ 他们坚持自己的立场，他们不会屈服。 所以我们觉得我们必须坚持我们的立场，而不是让步。 然后争论真的陷入僵局。

这个很难（硬。 这取决于人与人之间的情况。 有时这是两个人都保持骄傲的情况。 有些人是一方确实知道更多，而且是正确的。

我在想这样一种情况，其中涉及危险，有人想做一些危险的事情，而另一个人在说，“嘿，当心。” 但是第一个人不会听。 他们在坚持。 那么第二个人，因为他们关心第一个人而真正争论他们的观点，他们屈服了吗？ 你如何处理这种情况？ 这真的很艰难。 尤其是当某人真的 执着 到一个可能非常非常有害的位置。

这节经文是在谈论我们什么时候做那件事，我认为这比有时其他人在做那件事，当我们处于某种情况时更容易解决。 你知道，有时候，就像有孩子的父母，或者只是某人比另一个人拥有更多知识。 这可能相当困难。

这是这里的一种情况。 但是看看当我们出于骄傲而坚持一个立场时。 因为我们可能会生气。 但我们坚持这个立场是因为我们充满了自豪感。 这 愤怒 这不是我们坚持这个职位的原因，而是我们的骄傲。

有时我们真正想要的只是有人能听到我们的声音。 我们需要一些同理心，或者我们需要一些理解。 但我们不会这么说，我们会说，“你错了（等等）。” 所以所有这些沟通不畅都是因为我们看不到自己的骄傲，我们没有意识到自己需要被倾听或被承认，所以我们真的陷入了这些情况。

如果我们能够学会弄清楚我们真正需要什么，那就太好了。 当我们争论一个无济于事的令人作呕的观点时，而且是出于傲慢自大，然后问问自己在这种情况下我们真正需要什么。 究竟是怎么回事？ 这是需要考虑的事情。

当您考虑情况时，有人有想法吗？ 你做过吗？

观众： 有趣的是，当你观察自己的想法时，当你可能承认你对一个人是错误的而不是对另一个人时，所以有一种不希望那个人是对的元素，因为你一开始就对那个人感到恼火，或者其他什么. 也许期望他们做出与其他人不同的反应。 我知道当有人承认他们错了或向我道歉时，我会尽力接受，否则你会造成人们不想这样做的情况。

尊者图登卓龙（VTC）： 是的。 但有趣的是，有时候我们愿意将“认输而将胜利授于人”给一个人，而不是另一个人。 并真正再次审视我们的内心。 为什么？ 到底是怎么回事？ 我会承认我对这个朋友的错误，但我不会承认我对那个人的错误。 发生了什么？

观众： 今天早上发生了一些事情。 今天早上我被告知我太早把食物拿走了。 在我看来我没有把食物带走，我只是留下了他们用过的碗的勺子，我就把它放在那里了。 我把盖子盖上了。 每个人都在聊天。 在这背后，我知道，是我是那种快速、快速、完成的人。 我打扰了人们。 所以我知道这是背后的原因。 但首先当它出现时，它是，“来吧，伙计们，我把勺子和碗落在一边了。 如果需要，只需打开盖子即可。” 但事实并非如此。 它是，“你太快完成你的事情，你打扰了别人。” 我想这就是它背后的原因。

职业训练局： 那挺好的。 如果你认识到，好吧，你有不同的做事风格，这会打扰到其他人，那么你就会知道只要放慢一点，就可以完全避免整个争论。 或者，如果您不重视自己的做事方式。

观众： 今天早上我在厨房收拾早饭的碗碟，想不通这一个炊具在哪里。 我在踱步，我很沮丧，我想，“谁把它放错了地方？ 他们为什么要这样对我？” 我当时想，“应该是这样，没有理由不这样。 有人做错了。 而我的方式绝对是 100% 正确的。” 我正在经历所有的场景，为什么我在脑海中是正确的。 其中一些实际上也是大声说出来的。 这只是一个小问题，我为此感到非常沮丧。 而且没有办法 提供 胜利给了别人，我仍然认为我是对的。 所以我必须解决这个问题。 那些不可商量的东西，比如我的方式或高速公路。 我必须解决这个问题。 尤其是在厨房里。

职业训练局： 厨房似乎是坚持我是对的而其他人是错的立场的真正热点。 真是太神奇了。

我告诉人们在修道院里有三件事是你不会喜欢的。 厨房的布置方式，人们总是对此有所抱怨。 日程安排。 有些人对时间表很感兴趣。 他们不喜欢它。 和诵经。 所以我们有一个意见，我们只是坚持这个意见，而且这种想法是正确的，我有它。 那是整个论点之前的思想，但建立了整个论点。 认为做某事只有一种正确方法的头脑。 杯子必须正面朝上放在橱柜里。 不是颠倒的。 那些人错了，因为他们应该颠倒过来。 我就是这样长大的。

当你看这个的时候很有趣，你会看到我们的思想如何让我们承受如此多的痛苦，因为当我们就谁对谁错进行这种争论时，每个人都会受苦。

我们在政治上也看到了，不是吗？ 我们在不同群体之间的关系中看到了这一点。 我们在佛法中学到的一切都适用于人类交流的各个层面。

当你阅读新闻时，有时你会看到新闻是如何写的。 一组提出这个观点，一组提出那个观点，每个人都是对的。 然后我们争论。

就在今天早上，我正在阅读一篇文章 时 关于一所高中，旧金山的乔治华盛顿高中，它有一些壁画是在大萧条时期画的，这些壁画是乔治华盛顿的。 绘制壁画的艺术家是一名共产主义者，他经常在他的艺术作品中试图揭穿关于该国创始人的光荣传说。 所以在他的壁画中，他画了乔治华盛顿指向西方的死者 身体 [美国原住民]。 他还画了华盛顿在弗农山工作的奴隶。 在大萧条时期，许多人（在旧金山）喜欢他的艺术，他试图揭露真正发生的事情。 如今，高中里有来自各种种族和背景的学生，其中许多学生希望移除壁画，因为它们展示了一段对他们自己的群体来说非常痛苦的历史。 所以现在有讨论……每个小组都分裂了。 学生分裂，教育者分裂。 有人说这是历史的东西，画家的用意是好的，我们应该留下那些东西，这样我们才能真正指出，看看乔治华盛顿的现实。 壁画中没有樱花树。 还有人说，他们描绘的不是白人殖民主义，我们应该摆脱它。 而且他们不能移除壁画，那样太贵了。 他们必须被摧毁。 所以这场争论也是如此。

但这很有趣，因为每个人都有自己的观点，两党在政治上都是自由派。 然而，对于这些壁画应该做什么，他们有不同的看法。 再一次，我们固执己见，为自己的方式而战，尽管在这种情况下，人们同意人们试图表达的基本原则，即不歧视。

所以，是的，让我们看一下我们执着于自己的观点、执着于正确并不断争论的事情。