可爱又可爱的妈妈们

• 想着别人的好意 所有 众生
• 均衡的好处和 交换自己和他人
• 长期利益众生

简而言之，我将直接和间接提供
我的母亲们，一切利益和幸福都给一切众生。
我会偷偷练习扮演自己
他们所有的有害行为和痛苦。

我们谈到了“我的母亲们”，以及与其他有情众生保持亲近感的重要性。 我们必须将它们视为可爱的。 如果我们不认为他们可爱，我们就无法对他们产生爱和同情。 将她们视为可爱的一种方式是将她们视为我们的母亲，并像我们的母亲一样善待我们。

另一种方法是在均衡和 交换自己和他人 传统上，我们会想到众生的慈悲心，不仅是在他们还是我们父母的时候，而是在所有方面。 因为我们生命中的一切，我们活着的全部能力，都归功于其他众生的仁慈。 无论他们在社会上做什么工作，我们都会从中受益。 我们所要做的就是环顾四周。 有灯，有建筑物，冷天有暖气，热天有时有空调。 我们有食物，还有其他一切。 这一切都是因为他人的善意。 当我们想到这一点时，就会对其他众生产生真正的亲切感。

我经常谈论这个 冥想，因为就我个人而言，我发现想到他人的善意并感受到他们的可爱确实改变了我的想法。 我从感觉有点被排斥和不够感激，所有这些事情，到真正看到，哇，我在我的生活中一直是巨大善意的接受者，我真的没有什么可抱怨的。 实际上，一切都值得庆幸。

当我们走进周围有很多人的公共场所时，看着并想着，“我的生活取决于所有这些人。” 我不知道他们在社会上从事什么工作，但我知道无论他们从事什么工作，我都会从中受益。 这也让我更加了解我看到的工作人员。 如果您必须就某事致电投诉部门，对这些人要有礼貌并感谢他们。 当你开车经过修理电话线或电线的人时——尤其是当他们在隆冬外出时修理电线——你会感到非常感激并告诉他们。 垃圾收集者，你感谢他们所做的一切。 与周围所有这些人产生联系真的帮助了我的思想。 特别是当你刚刚在公共场所被洪水淹没时。 或者你被困在高速公路上，每个人都想进入第一个空旷的地方。 你想，“哦，这些人以前对我很好。 好，去吧。” 它真的改变了人们的想法。 所以我们要视众生为亲。

当它说“我将直接或间接地提供任何利益和快乐。” 任何利益和快乐。 这意味着我们可以合理地做的一切实际上对其他人都是有益的。 这需要一些智慧。 这并不意味着我们给每个人他们想要的一切。 或者我们做每个人要求我们做的一切。 我们必须运用我们的智慧。 如果有人有成瘾问题，他们向我们要钱，而我们知道他们会把钱花在他们选择的物质上，我们不会给他们钱。 那对他们没有帮助。 我们提议带他们去戒毒，或让他们参与康复。 这真的很有益。 我们真的需要思考。 当人们对某事感到不高兴时，真正能帮助他们的是什么？ 在某些情况下，它会满足他们的要求。 在其他情况下，它是在说不，并帮助他们醒悟到他们脑海中正在发生的事情的现实。

利益众生，不代表我们现在就是讨人喜欢的人。 这意味着我们正在为长期利益众生而努力。

有时人们现在可能不喜欢你，因为你试图让他们长期受益。 如果你不执着于自己的名誉或赞扬，那么你就可以接受，因为你知道你正在做的事情从长远来看真的会帮助这个人。 它必须经过深思熟虑，真正反思我们的动机，非常诚实地说明我们的动机是什么。 并且不依赖于对方对我们的评价。

任何父母都知道这一点。 你给了孩子他们想要的东西，而你养育了一个无法在社会中发挥作用的孩子，因为他们认为他们应该总是得到他们想要的东西，然后他们就变成了一个顽皮的孩子，他们无法与其他人相处。

我经常取笑我的妹妹…… 好吧，我不逗她。 我告诉她。 她的女儿帮忙洗衣服。 她的儿子，他是个大运动员，但他不能把脏衣服放在篮子里。 他们想念。 然后她洗衣服。 我一直告诉她他必须学会洗衣服，否则，当他有了室友，或者有一天他结婚时，这将成为问题的根源，因为他不知道如何照顾自己. 或者他认为应该由其他人来做。 但他很幸运她是他的母亲而我不是，因为她没有改变…… 但无论如何，他真的是个好孩子。

正是这种想法，我们真正从长远考虑对人们有帮助的东西。

直接利益他们就是此时此地，在现在的情况下，我们给他们一切利益和快乐。 间接意味着当我们不能直接帮助他们时，我们不只是将他们排除在我们的意识之外，而是我们进行索取和给予 冥想. 这间接地使他们受益，因为我们在想象的层面上工作，承受他们的痛苦，给他们我们的快乐。 这就是直接和间接的意思。

社会上很多人都很有同情心，但是当他们不能直接帮助别人的时候，他们会感到很沮丧。 当我们因为住得太远，或者我们没有技能，或者我们没有同情心，或者我们不知道该做什么而无能为力时，我认为解决这种挫败感的方法是，我们没有智慧，或者那个人不想要我们的帮助，或者谁知道呢。 我认为真正的补救方法是因为我们无能为力而感到沮丧，那就是索取和给予 冥想，因为这让我们在精神上与这个人有关。 我们不只是说，“哦，他们不需要我的帮助……” 就像，“好吧，我正在通过我的方式给他们帮助 冥想 实践。” 通过这种方式，我们保持大门敞开，有时，如果对方改变主意，或者情况发生变化，我们这边的大门就会敞开，然后我们就可以直接帮助别人。

我们在这里暂停一下，因为最后两行谈到了索取和给予，这会花费更多的时间。