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净土重生的因缘

净土重生的因缘

一系列简短评论的一部分 阿弥陀佛修行 为准备阿弥陀佛冬季闭关而准备的 舍卫精舍 2017-2018研究。

  • 真正想要去的净土
  • 在经文中可以找到关于如何修行的描述和对 Sukhavatī 的描述
  • 往生极乐世界的四因

我们将继续更多关于阿弥陀佛修行的内容。 我想我之前说过,即使你去了阿弥陀佛的净土,你仍然必须走完剩下的路。 换句话说,这不是捷径、跳跃、实现的折扣数量。 只是你去了那里,然后你就有了一个非常有利的环境。 这实际上应该激励我们现在练习,因为我们有一个非常有利的环境。 在 Sukhavatī 中甚至更好,但现在我们已经拥有了它所能达到的最好的。 真正利用我们现在的生活。

我们把阿弥陀佛的净土想成这个地方。 但我们真正想要去的净土是 终极本性 我们自己的想法。 拥有 证悟空性的智慧 彻底净化心,智慧转化为智慧法身——智慧真理 身体——一个 . 心的真正停止和空性转化为自然 身体. 这里 ”身体” 表示品质的集合。 这并不意味着身体 身体. 然后是两个“物理”身体,或显化身体 , 享受 身体 和散发 身体 出现是为了与我们所有有情众生沟通。 达到那些 四佛身,那才是真正的净土。 我们修阿弥陀佛,发愿往生极乐世界,才能证得那净土。

当然,我们也可以通过修其他许多密续功法来实现它。 我们不必专门通过阿弥陀佛修行开悟,我们可以做许多其他的密宗修行。 当然,我们还必须完成整个显乘道。 他们有时不告诉那些发愿往生阿弥陀佛净土的人。 他们想:“我去那里,然后阿弥陀佛会处理这一切。” 不。

在另一种情况下,阿弥陀佛也是五方佛之一。 但那是和这里不同的情况,修阿弥陀佛,发愿往净土。

阿弥陀佛本身就是化身。 他表现为 . 而无量寿佛就是他的报身。 阿弥陀佛的意思是“无量光”,阿弥陀佛的意思是“无量寿”。 它们是相同的,只是不同的方面。

如何修行的描述和极乐世界的描述主要出现在较小和较大的 净土经 (意思是“描述伟大土地的经文 极乐). 有两部经典描述了这一点。 通常当人们修行时,他们会背诵整部经,意思是当你背诵它时,你正在观想所有这些事情。 您不仅会“哇哇哇哇”,而且您真的在想象自己身处那片净土。

我认为,如果您遇到某种困难的情况……。 我有时会想起那些在监狱里的人,或者是政治犯,或者是被恐怖分子绑架的人,我想,你知道,如果你处于那种情况,那么你就做这种练习,因为他们可以把你的注意力从你身上移开。 所以你想象净土,修行身处净土,这样度过你的日子。 这肯定比让普通人的头脑抱怨、胡思乱想等等要好得多。

又有一经,名曰 Amitayus Diyani 经 (Amitayurdhyana-sutra). 那位也讲了如何修行。 这是主要的三部经典。

除了这三者,阿弥陀佛的修行和往生净土,在其他许多经典中也有提及。 在里面 维摩诘经是, 般若波罗蜜多 佛经是, 首楞严经是, 莲花经. 可以说,它在大乘世界中是众所周知的。

总的来说,当他们教授修行时,至少在中国佛教中(从西藏的观点来看,这对我来说似乎一点也不矛盾),他们说有四种因缘可以再生至极乐世界。

  1. 首先是 心愿 在那里重生。 显然,如果你不渴望某事,它就不会发生,因为你不会为它创造因。 所以发展那个 心愿. 我们已经讨论过这样做的好处 心愿.

  2. 第二个是可视化 和他的净土在我们自己的脑海中越清晰越好,因为越清晰,我们就越能得到它……。 清楚并不意味着“好吧,我看到阿弥陀佛长袍上的每一个折痕……”。 这并不意味着你太专注于微小的细节而忽略了那种感觉,就像你在净土中坐在阿弥陀佛面前一样。 这就是可视化的真正目的。

    是的,观想是一种心理技能,它有助于磨练你的思维和冥想能力,但我们这样做的目的是在我们的脑海中创造一种特定的氛围,一种特定的感觉。 就坐在那里,那儿就是净土,你坐在那里,那儿有阿弥陀佛、龙树、法王、观音、大势至菩萨(在藏语中他们说“Vajrapani”,但我认为他们是实际上是两个不同的神)。 你就那样做。 当你在等待,当你无事可做时,这是一件很棒的事情。 与其让心到处游荡,不如专注于有用的事情。 再想想净土中你身边的所有人。 特别是,就像我昨天在教堂讲话一样,我说的是当我们鞠躬时,我如何将整个特朗普政府和所有国会纳入我的形象化。 你在这里做同样的事情。 它们以生于极乐世界的众生形式存在于你周围。

顺便说一句,马纳福特今天被起诉并自首。他是特朗普的竞选经理之一。 他的助手也这样做了。 还有第三个人——我不记得他的名字了——他承认,当几个月前被联邦调查局询问时,他谎称与一位与克里姆林宫有密切联系的俄罗斯教授有过接触。 他说没什么,今天他坦白了。 而且我认为他也......这是一个不同的情况,但他也有麻烦。

所以,我们想象这些人在那里。 他们在净土。 但他们都说真话,有一颗善良的心,修行慈悲。 你不会在净土被起诉和逮捕,因为你没有做出任何伤害他人的恶行。

很好。 当人们处于困难的境地时,想象他们的纯净状态。 这样至少我们对他们敞开心扉,我们不会将他们简化为某种刻板印象,然后像对 Manafort 一样说,“你洗了数百万美元……”。 并征税。 他的起诉书没有提到特朗普,而是为了这些其他事情。 但这属于特朗普竞选团队与俄罗斯可能勾结的调查范围。

不管怎样,要把这些人都记在心里,希望他们以后能做得更好。 因为谁愿意看到别人受苦? 想到,“嗯,你创造了消极的 因果报应,如果你这一生不受到惩罚,等你重生之后,你就真的会受到惩罚了。” 对我们而言,拥有那种想法并不是一种非常富有同情心、讨人喜欢、善良的想法。 是吗? 为别人的痛苦而高兴。

我在那里被转移了。

前两个是 心愿 往生那里,二是尽可能观想净土和阿弥陀佛。

  1. 三是离恶行善。 这很清楚。 如果你想往生净土,你不能一直往前造很多恶业。 因果报应 并认为阿弥陀佛会在你死的时候出现在你面前,一切都会好起来的。 它不是那样工作的。 我们仍然必须为此创造原因。

    同样,要在良性基础上做到这一点:放弃消极情绪,创造良性行为,做 纯化. 这在心理上对我们也很有帮助。

  2. 那么第四因就是发展 菩提心,这当然很有意义。 不是吗? 是的有一些 声闻 在那里出生的阿罗汉,但是 推动他们在那里发展 菩提心. 所以当他们这样做时,他们的莲花就会打开。 但只要我们能创造 菩提心 现在,我们将来会过得更好。 而且,尤其是如果你读过寂天的经文“参与 菩萨的事迹,”说的好处 菩提心, 然后你会发现生活中没有什么比发展更好的了 菩提心. 所以你全心投入。 然后你会看到如何 菩提心 改变你自己的生活,也改变你所做的所有行为。

也许今天就够了。 我们将在接下来的几天继续。

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.

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