阿弥陀佛修行：净土重生

• POWx 净土 不无因而有，存在于自性空性中
• 阿弥陀佛不动摇的决心
• 众生如何往生净土
• 阿弥陀佛净土描写

我们继续谈论 阿弥陀佛修行. 我做了两个关于它的视频谈论避难所和 菩提心 上周和前天只是稍微评论一下极乐世界和阿弥陀佛的内容。 现在我想今天继续。 然后，整个事情将成为持续一段时间的讨论。 不一定是每一天，因为我们即将举行撤退。 但希望如果您有任何问题，他们会在我们进行的过程中得到解答。

确实有一个人已经写了一个问题，询问是否有必要拥有一个 jenang（通常翻译为许可或 引发) 修阿弥陀佛或念佛 口头禅. 不，没有必要拥有这些。

非常重要的是要了解净土和阿弥陀佛本身，它们并不是无缘无故生起的——它们只是神奇地出现。 极乐世界不是无中生有，而是因缘生起 条件 这是阿弥陀佛的功德集、智慧集，以及他要为有烦恼的一般众生建立这种净土的坚定决心。

这个净土，和其他一切一样，存在于本有的空性之中。 这一点很重要，否则我们容易把阿弥陀佛想成神，把净土想成天，或类似的东西。 所有这些事物在世俗层面上出现在脑海中，但它们都缺乏内在的存在。 因为它们没有本性存在，所以它们可以产生，可以出现。 如果事物具有某种不变的本质，那么它们就不可能受到其他因素的影响，因此它们根本不可能出现。 当我们 沉思 论阿弥陀佛，论净土。

阿弥陀佛发了很多很多坚定不移的心愿。 它们已合并为 48 个，我们将在某个时候讨论。 如果要将这48个整合为一个根本，那就是他的发心，就是要建立这种普通众生的净土。

有不同种类的 净土 各种众生从中生出，所以我现在说的是阿弥陀佛净土。 不要每次听到“净土”或“佛 领域”，因为有很多不同的类型和不同的种类。

在一些 净土 当你出生在那里时，你会很快开悟。 在极乐世界，情况并非如此，因为你到了那里，你仍然有烦恼，你仍然必须修行，你必须努力工作。 这不是即时觉醒的即时门票。 因为你出生在那里，这也不意味着你可以跳过不同层次的道路或跳过一些证悟。 换句话说，这就像一张打折机票，你不必像其他人那样做很多事情。 不，你仍然必须获得完全觉醒的所有证悟 佛. 你仍然必须净化所有的烦恼。 你仍然必须发展一个完全觉醒的人的所有品质。 投生极乐世界的有利之处在于那里的环境非常有利。

是阿弥陀佛设下的，所以他要量力而行，不能凌驾于我们的 因果报应——营造良好环境。 他们总是谈论一个 佛的能力和我们的 因果报应 实力相当。 如果一个 佛的能力比我们强 因果报应 那时我们就已经觉醒了，因为佛陀已经开悟了，因为他们认为我们绝对没有理由继续在轮回中受苦。 但他们从他们身边解放出来，以最有效的方式使我们受益，但我们并不是最容易接受的工具。 这就是问题所在。 我们仍然必须增加对佛法教义的接受度，这涉及挑战我们许多旧的成见、旧习惯——情绪习惯、思维方式习惯——我们对世界的整体看法。 一切都必须重新审视和挑战。

这不像成为一个 佛 我们个性中有一个小角落，我们只需要稍微改变一下，但保持其他一切不变。 我只是变了一点点，不再执着于本来的存在，但我仍然可以对所有我不喜欢的人，不同意我的想法的人生气，我仍然可以渴望东西，我仍然可以感觉到为自己感到抱歉，因为无论如何我从无始以来就一直在这样做……。

不像那样。 一切都会被提起并被审视。 这并不意味着当我们开悟时，我们都会拥有千篇一律的个性。 根本不是那样的。 这就是为什么有这么多不同形式的佛。 他们以不同的身体表现来表达他们的证悟，他们有不同的专长，尽管他们都有相同的证悟。 我们仍然有某些个性。 你仍然需要处理任何类型的 身体 你为了利益众生而显现。 我们必须净化整个套件和 caboodle。 一切。

在 Sukhavatī 中，它非常有益的是它美丽的环境。 没有烟雾，没有污染，没有野火，没有洪水，没有地震。 除了他们说当有人生成 菩提心 大地震动，但我不认为那些是杀死人的地震。 我想这一定是另一种地震。 地面很光滑，一点也不粗糙。 没有石头，没有荆棘，也没有当你赤脚走在上面时会烫伤脚的热沥青。 视野非常开阔。 空气中没有森林火灾产生的烟雾。 没有森林火灾。

有所有这些莲花和不同的花。 有阿弥陀佛坐在那里，无时无刻不在阿弥陀佛的教诲。 他们说龙树菩萨出生于极乐世界。 这是我想去那里的原因之一，因为我想直接跟龙树菩萨一起学习。 从阿弥陀佛那里，有一种无所不在的光明，普照遍地。 整个领域都充满了来自他的光辉 身体. 你不必担心太阳和这些事情。 地面很软。 你不能绊倒你的脚趾。 如果你跌倒在那里，你不会有脑震荡。 当然，我不认为他们在踢足球。 你不会在那种环境中受伤。

有如意树，给你所需。 每当你需要食物时，食物就会出现。 你需要衣服，衣服出现了。 这一切都是从如意树出现的。 你不需要政府援助。 反正我们政府也不给你，还是生在净土为妙。 而且我认为您也不需要 Medicare 和 Medicaid。 这又不是因为政府正在削减政策。 这是因为我们不需要那些。

极乐世界的飞鸟是阿弥陀佛的化身。 他们唱着悦耳的佛法歌曲，令人心旷神怡。 没有这种说唱谈论你要强奸谁，也没有深沉的低音氛围。 有小溪、小溪、河流。 有一个游泳池，您可以在那里休息并在香水水（不含氯）中畅游。 这片土地上到处都是香气扑鼻的荷花（而且没有人对这种气味过敏，所以它不会让你头疼或发生任何事情）。 当莲花开放时，它们会散发出如此丰富的光芒。 每条光线的尖端都有一个 佛 是依众生之心而讲法。

这是一个伟大的品质之一 佛的演讲以及我们为什么要成佛。 首先，诸佛以神通智，了知不同众生的性情和兴趣。 他们的 因果报应 是。 什么交通工具，什么方法最适合他们，他们就照着教。 此外，当一个 佛 教导每个人听到他们需要听到的东西。 教法满足不同众生的需要。 没有人会离开 佛 挠头，“这到底是怎么回事，我也不知道。” 但不知何故，他们可能无法理解所有事情，但他们正在从中得到一些东西，并且他们会继续调查并更深入地探究他们所听到的内容的含义。

没有疾病、贫穷、衰老或死亡。 你还没有解脱，但你也不再回到轮回。 每个人都一样美丽。 没有环球小姐比赛，因为他们没有物化女性。 没有性骚扰。 （真松了一口气。） 每个人都被赋予了积极的品质。 没有任何缺陷、污点或痛苦。 甚至“苦”字也不能出现在极乐世界中。

就像我之前说的，人不是从娘胎里生出来的，他们是神奇地生在莲花的心里。 就像我说的，根据你的接受程度，你的水平 纯化、积累功德、了解佛法 你出生在从完全封闭到完全开放的九个莲花阶段之一。

在台湾的佛光山，他们有……有点像迪斯尼乐园，除了步行，你还可以乘车进入阿弥陀佛的净土。 你走下一条隧道，然后从另一个地方穿过。 你踩着一朵莲花，空气中有神和女神，还有这首美妙的歌。 这很了不起。 那种净土，你不得不离开。 一旦你出生在阿弥陀佛，你就不会再回到这里。

生在那里的另一个好处是，你可以从阿弥陀佛的净土去到他处。 净土 向那里的不同佛陀学习。 你可以去其他地方旅行 净土 和做 供品 对诸佛，接受这些佛所给予的不同教法。 就您可以去的地方而言，您不受任何限制。

当然，一旦你觉醒了，你就可以显化……。 我想以前，一旦你达到了高层次的菩萨，那你当然可以在我们的世界和其他凡夫迷惑的众生世界中显现。 当你有一定程度的了悟时，当然，出于 菩提心，您想在这些地方显化并为那里的所有众生服务。

有时人们会想：“如果我和一个临终的人在一起，我可以发愿他们去净土，他们会去吗？” 没有。 心愿 往生净土，如饮食如睡。 这是我们必须自己做的事情。 别人不能为我们做这件事。 但是如果我们和一个即将去世的人在一起，他们很乐意接受。 如果他是佛教徒，听说过阿弥陀佛和极乐世界，我们可以建议他们往生那里。

有些老师说你也可以做 波瓦 为其他众生，以便他们将再生在那里。 尊者说，要将别人的意识转移到净土，你必须有非常高的证悟。 现在我们连自己的心都无法转移到极乐世界，更不用说别人的了。 如果你知道这种修行，它会帮助其他人去做，并帮助你为每个人祈祷，但实际上只有具有伟大证悟的人才能真正将其他众生的意识转移到极乐世界。 同样，这是我们必须自己做的事情。 但是，当然，人们为我们修行，为我们祈祷等等，这有助于建立一种良好的能量场，让我们自己受益 因果报应 可以成熟。

当你出生在那里时，你拥有灿烂的金色 身体. 如果你重生在开放的莲花中，你仍未觉醒。 你可能已经消除了很多负面的东西，产生了很多类似阿弥陀佛的功德，但你仍然需要努力。

在这里你真的可以看到，虽然有时它被教导，而且，不仅在日本而且在中国和西藏，有些人教它就像你需要做的就是拥有 心愿 生于极乐世界，然后你就去了。 如果你有那个 心愿 整日整夜。 当然，我们通常没有，首先，所以这不是一件容易的事。 而且，因为你出生在这些不同的莲花阶段，而且因为每个人都出生在那里，当然要接受我们的 因果报应 无论我们之前对佛法的了解程度如何，在今生真正实践良好的道德行为，学好佛法，产生 菩提心，培养对空性的理解，修习六波罗蜜， 三项高等培训，在这里做所有这些其他的事情，因为这不仅让我们更容易出生在极乐世界，而且一旦我们出生在那里，我们就已经拥有了所有这些。

我这么说是因为有时我们只是倾向于思考……。 有时你会听到，只要念十遍阿弥陀佛的名字，你就会往生那里。 如果有那么容易，为什么 佛 八万四千法门，只要念十遍阿弥陀佛？ 这 佛 会浪费他的时间教其他一切。

很明显，我们需要走完剩下的所有道，我们走得越多，投生到那里就越容易，一旦我们投生到净土。 关键是不要只是认为这是一个简单的出路。 你可以在轮回中胡作非为，造出许多恶业，然后在临终时说：“愿我生于极乐世界。 Namo āmítuófó（10 次）。 好吧，就这样。” 我们不应该有那种简单化的认识。

另一方面 佛 释迦牟尼说祈求往生极乐世界，其功德犹如布满三千世界的七宝等宝。 现在，我们读这样的说法——3,000个世界体系是3,000的10次方——然后用七种珠宝和其他珍贵物质填充所有这些世界体系，并供养它们 佛，你可能会想，“哇，那会创造出如此多的好处 因果报应” 在此发愿往生极乐世界是更大的功德。

据说这些说法是为了鼓励我们，当然，它们都取决于许多其他原因和 条件. 有许多方法可以发愿往生极乐世界。 有一个说法，我刚才讲了，你积累了不善，然后在你死之前你就发愿了。 然后是真正致力于佛法并自发产生的人 菩提心 并且了悟空性，也有 心愿 生于极乐世界。 这两个人的区别很大。 当我们听到这样的陈述时，并不是说哪种人正在发展 心愿 生于极乐世界。 只是这么说 心愿 比 提供 这些珠宝。

同样，当谈到 提供 这些珠宝对如此多的世界系统来说并不是说谁是 提供 珠宝以及他们的精神状态。 你可以向整个宇宙供奉珠宝，然后想：“我这样做是为了让我来世变得富有。” 或者你可以提供珠宝并想，“我正在做这件事 菩提心 为了获得完全觉醒和利益众生的动机，我看到我自己、布施和布施行为，以及接受者都没有本性存在和缘起。” 这些人之间有两个很大的区别 提供.

每当我们听到这些一般性陈述时，我们必须意识到它们是在鼓励我们，我们不应该将所有事情都减少到最低公分母。 尊者多次说过，“如果这就是你需要做的——说这个 口头禅 一次，你将永远不会再投生恶道——为什么我们有整个甘珠尔和丹珠尔？” 这没有任何意义。

观众： 你必须有一个 菩提心 在那里重生的动力？ 我想如果你只关心个人解放你会到达那里并且只是 极乐 出去。 听起来像天堂。

尊者图登卓龙（VTC）： 听起来你不需要 菩提心 生于彼处，亦因有声闻罗汉生于彼处。

观众： 不过，他们已经解放了。 还没有解脱的人？

职业训练局： 人们可能会有自私的想法：“我想生在极乐世界，因为我不想去恶道，那听起来是个消遣的好地方。” 然后说“namo āmítuófó”并生成它 心愿. 他们可能会在那里重生，这取决于许多其他 条件. 但他们不会生在开放的莲花中，看到阿弥陀佛，能够立即做所有事情，因为他们还有很多事情要做。 纯化.

观众： 我只是在想，促使我多次修行的是我所经历的痛苦。 所以如果没有痛苦我不知道什么会激励我，除非是 菩提心. 继续走向启蒙。

职业训练局： 就是这样。 你出生在那里。 阿弥陀佛要做什么。 他不会说，“是的，只要保持你自私的动机并在这里闲逛，因为那里有会唱你喜欢的歌曲的鸟。 阿弥陀佛要推动你产生 放弃 和 菩提心. 当然。 他并不是说，“我创造了这个地方，所以每个人都可以来那里吃巧克力蛋糕，喝茶放松。” 他努力工作来产生它。 他创造了那个地方，他建造了那个地方，这样我们就可以觉醒。 所以他会尽他所能做到这一点。

如果你是阿弥陀佛净土中的走狗，你将长期处于封闭的莲花中。 你将有利益众生的动机。 不能瞒过阿弥陀佛的眼睛。

观众： 感谢您分享对极乐世界的美丽描述。 日本有好几所净土宗。 两个主要教派是净土宗和净土真宗。 Jōdo Shinshū Shin pure land 可能是所有净土派中最激进和创新的，因为它发展了这种其他力量的概念。 但即使在净土真宗净土宗中，他们也会说话…… 他们没有指定您需要背诵多少次 口头禅 of 领袖 阿弥陀佛 佛, 但他们确实说你必须发展 shinjin, 这就像一种纯粹的、完整的信仰和对 领袖 阿弥陀佛 佛“ 发誓. 所以即使那样你也必须有一个 菩提心. 虽然是以他法为基础，但他们还是规定，你必须先修出那真真金，然后才能往生净土。 所以就连他们学校也确实有这种态度来念经。 他们没有 冥想，但尽管基于其他力量，他们仍会进行诵经和一些仪式。

观众： 那么你说那里没有苦，那是不是说人没有任何烦恼的表现呢？ 所以没有 愤怒，无附件。

职业训练局： 那么，我想因为环境那么好，你不会有很多烦恼表现出来。 现在，也许你会嫉妒，因为其他人的莲花与你不同。 如果你有那种嫉妒心，你会被困在封闭的莲花中一段时间​​。

众生还是有烦恼的。 他们没有消灭他们。 但我认为这些苦难不会像在我们的世界那样肆虐。 说不定你在阿弥陀佛的净土上生了一些烦恼，阿弥陀佛马上就给你说。 你不能在这里搞砸。 这是给你的教学。 你祈求重生于此，以便修行，所以请遵守你的协议。

当然，我是在阿弥陀佛口中说话，但这是我想象的样子。

我不认为阿弥陀佛会说：“哦，可怜的孩子，你 渴望 巧克力。 我们这里只有纯正的阿弥陀佛极乐世界巧克力，而你想要好时巧克力。” 我希望没有人进入那个。 我认为，如果他们这样做，可能会面临很大的社区压力，要求他们放弃这个想法。

观众： 我想已经回答了，但你可以在你的莲花关闭时被教导吗？

职业训练局： 我不清楚。 他们说阿弥陀佛的光辉渗透在莲花中，所以也许这会以某种方式唤醒你，让你消除你的 怀疑 或消除你的 错误的看法. 我还没有确切地听说它是如何与封闭的莲花中的那些一起工作的。

观众： 所以也许在封闭的莲花中，你让你的烦恼发挥出来。 一旦它打开，您就不会受到任何影响。

职业训练局： 也许你厌倦了封闭的莲花，你下定决心 怀疑. 或者在这种情况下 声闻 他们会产生罗汉 菩提心。 I think the我觉得 声闻 阿罗汉，他们说 佛叫醒他们。 大概是阿弥陀佛有所作为吧。