判断性思维的解毒剂

• 自我中心思想的表现
• 考虑我们的业务
• 把镜子照在自己身上
• 诚信和为他人着想

噶当大师的智慧：判断心的解毒剂（下载)

以自我为中心的思维体现的方式之一（因为这就是我们一直在谈论的“最好的训练是训练你的思维流”）是它表现在判断力、批判性的头脑中，即看什么的头脑其他人正在这样做，“他们为什么要这样做？ 他们应该这样做。” 作为一个佛法修行者也很容易做到这一点，我们看看其他人，其他佛法修行者……。 我记得 70 年代我住在 Kopan 时，我看到了一个 僧 阅读新闻周刊杂志，我感到很震惊。 “他为什么要浪费时间阅读《新闻周刊》？” 或者也许是时间，我不知道。 “为什么？ 这对修行者来说太可怕了。”

我们很容易看到其他人在做什么并做出判断。 在某种程度上，评判感觉不太好，因为这是一种消极的心态，但评判的结论是，“我比他们好。” 那部分感觉很好。 这是一件很奇怪的事情。 “嗯，我更好，因为我没有那样做。” 而且，喜欢挑剔别人的心态真的很恶心。

有了这样的心，我们怎么办？ 我觉得有帮助的一件事是当我看到人们在做事时，有一件事是我说：“这不关我的事。” 因为我意识到，我们经常关注与我们无关的事情，而是我们的事情，或者当有人明显需要帮助时，我们不会关注。 我们在别人身上所关注的不是很一致，这么说吧。 “哦，他们做的事情太糟糕了，看看他们是什么样的人。” 注意这一点。 但是有人在搬运东西时很吃力，我们就从他们身边走过。 或者有人工作非常努力，必须赶上最后期限，我们只要有可能就回家。 或者有人感觉不舒服，“好吧，他们可以自己处理。” 有趣的是，我们如何关注与我们无关的事情，而我们却不关注我们真正可以提供帮助的地方。 这是我提醒自己的一件事，“好吧，让我们不要关注与我无关的事情，试着用关心的眼光看待他人，看看我能做些什么会有所帮助。” 那是一回事。

我觉得有用的另一件事是想，“当我这样做时，那个人正在向我展示我的样子。” 曾经有人建议我看着并说：“嗯，他们能够做到这一点可能是因为他们比我更先进，但我的思想还不够强大，无法做到这一点。” 我觉得那个不是很令人满意。 那个不太好用。 因为在我的脑海里是，“好吧，他们认为自己是谁，他们是如此伟大的修行者，以至于他们可以那样做而我不能？” 所以我觉得那个不是很有帮助。

我发现更有帮助的是承认我这样做的事实，或者我很可能可以做到，即使我这辈子的记忆中没有做过，我很可能可以做到。 因为我们已经做了一切。 我们不能真的看着别人说，“好吧，我永远不会那样做。” 只要我们心里有烦恼，当然可以。 然后很多时候，我们在别人身上注意到的东西也是我们自己不喜欢的东西。 我们对自己的这些品质非常敏感，因此很容易从其他人身上挑选出来。 所以我觉得说“嗯，这就是我这样做时的样子”很有帮助。 然后这真的变成了…… 不是把显微镜放在另一个人身上，而是把镜子放在自己身上，就像，“好吧，当我这样做的时候，我看起来怎么样，我想成为那样的人吗？” 显然，没有。 所以，让我们从观察这个人的所作所为中学习，接受它，改变我自己。 我发现这对思考非常非常有帮助。

关于只是提醒自己这不关我的事，有一段美丽的诗句 般若经 我记得我第一次读到这个想法时，“哦，是的。” 我没有记住它，所以我宁愿按原样阅读它，但这是一个非常有用的诗句。 到了最后。 当我开始阅读它时，你就会知道它是哪一个。

这是“戒律 角觉陀如来，”他说，

就像蜜蜂以花提取物为食
只有它们的花蜜而不破坏它们的颜色或香味，
所以比丘尼进入城市或村庄
只注意自己的行为是否正确，
并且不干涉他人事务或检查他们所做或不做的事情。

蜜蜂的形象——我们可以在春天看到——来了，它照亮了一朵花，它吸收了花蜜，它不会毁掉这朵花，也不会把它自己的意见放在花上。 它只需要花蜜，然后继续，然后留下花朵 宁静. 同样地，这谈论出家何时进行布施，但不一定是布施，它可以是与任何人的任何互动，注意我们自己的行为，以及我在做什么，什么我是在说，我在想什么，不干涉别人的事情，不检查他们做什么或不做什么。 因为检查他们做什么或不做什么是没有止境的。 我们对此有很多意见。 并且干涉他们的事务，我们喜欢忙碌——身体. 我们不是吗？ 与其看看我们自己，不如看看其他人在做什么，这个人与这个人有什么关系，这个人对那个人说了什么，这个人在想什么，他们的行为是如何表现出来的，还有这个和…。 你知道？ 而是将我们的能量保持在内部，并意识到我们唯一可以真正控制的就是我们自己。 我们可以从观察他人中学习，但这不是我们的事，除非有机会阻止某人制造负面影响 因果报应，或者伤害别人，或者如果有人真的需要帮助，那么我们就会这样做。

共和党人…… 我讨厌称它们为辩论，它们不是辩论，它们更像是文法学校的孩子们互相扔东西。 他们变坏了。 每场辩论都变得越来越粗鲁和令人反感。 而你认为这是为了超级大国的领导…… 以及这些人相互交谈的方式…… 这是一个很好的例子，如果我们不看自己的演讲，那么我们的演讲就会变成那样。 他们不是在谈论政策。 他们互相辱骂对方。 有时是最令人厌恶的人身侮辱，这在国内和国际电视上播出。 所以看着说，“哇，这就是我坐下来批评别人，挑毛病，评判他们，骂他们，指责他们没有做的事情时的样子，因为我是疯了，或者我很有竞争力，或者不管是什么。” 只需说，“这是对我的一种教导，告诉我我不想采取怎样的行动。” 回到我们自己的个人诚信意识，“我不想成为那种人。” 不是评判他们，而是，“我有自己的标准，我不想低于自己的标准。” 还要考虑到其他人，如果我那样说话或举止，那会如何影响其他人？ 因为你有一些老师和家长写信说：“这些人表现得像我的孩子。” 这里发生了什么？ 因为确实如此。 有些像操场上的孩子，有些像兄弟会男孩。

所以真的想，“我的正直，我对他人的考虑......我需要非常清楚我在这个世界上的样子。 我想为世界注入比这些人更好的能量。 他们只是被自己的痛苦所淹没，创造了惊人的负面 因果报应. 但对我来说，真正的事情是关注我的状态以及我可以做些什么来让事情变得更好。”

这是真正了解以自我为中心的思想如何运作，它如何给自己和他人带来问题的一种方法，也是一种尝试抑制它的方法。 因为我们并不比那些人优越。 你让我们处于正确的境地，如果我们不小心，如果我们不训练我们的思想，我们会像他们一样说话和行事。 我们的修行很重要，因为一个人的所作所为可以影响很多人。 在这里，您只有少数人，而他们所做的实际上正在影响数百万人。