最好的纪律
最好的纪律
图丹却准法师 
噶当大师的智慧 
2016 年 2 月 1 日 来自文本的一组经文的一系列教导的一部分 噶当大师的智慧.
- 佛教语境中的“信仰”
- 投入精力 驯服 思想
- 努力、推动和放松
噶当大师的智慧：最好的戒律（下载)
下一行是，
最好的纪律是 驯服 你的思维导图。
之后就没什么好说的了。 这就是整个练习的精髓， 驯服 我们的思想流。
当你现在修皈依时，你的目标是加深你的智慧和慈悲。 练习的目的不仅仅是产生大量的情感信仰，而是真正理解 佛, 佛法, 和 僧伽，他们是什么，我们与他们的关系是什么，然后信仰自然会来，修行的灵感自然会来自于此。
我们不是坐在那里试图去，“我必须让自己有信心。” 那是行不通的。 但如果你真的考虑 佛佛法 僧伽，然后你想，“我有可能发展那些相同的品质……” 佛 并不总是 佛 最初，但就像我一样，但他练习，而我只是继续玩扑克，或者锻炼我的拇指。 他造了因，我没有，但我们有同样的潜力，我也可以成佛。 所以想一想， 佛 实践？ 两个关键要素当然是智慧和慈悲。 我们都基于 自由的决心 从循环存在。 你有 路径的三个主要方面. 你会看到它们如何适合你的皈依修行。
在 驯服 你的想法，我们真的需要付出一些努力。 这很重要。 仅仅（希望）是不会发生的：“好吧，哎呀，我希望我的思想能被驯服。” 或者， ”佛, 佛, 佛 请让我的心平静下来。” 或者，“科学家什么时候才能研制出能让我定神的药丸？” 这将通过我们自己的努力来实现。
努力不同于推动自己。 这很重要。 我记得有一次我去了蒙台梭利学校，我们教孩子们如何 沉思，前排坐着一个小女孩（紧闭双眼）。 那就是不努力。 那就是心胸狭窄。 那是太努力了。 那是在逼迫自己。 这其中肯定必须有自我接纳的元素，一定程度的精神放松，但也要保持正轨。
放松并不意味着（入睡），保持在轨道上并不意味着你在疾驰。 你想要中间的道路，不知何故，在这些之间，你在练习中始终如一，并且有自我接纳，但你也不断尝试，你不断深入。 这是整个事情的一个非常重要的元素。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
