菩提道次第禅修和仪轨
菩提道次第禅修和仪轨
图丹却准法师 
白度母冬季静修会 2010-11 
2011 年 2 月 18 日 这个演讲是在白度母冬季闭关期间进行的 舍卫精舍.
我们在的地方 佛 刚刚融入我们之后 冥想. 这是你可以做的时候 拉姆林 冥想. 你也可以这样做 拉姆林 就在 佛 融入你。 任何时候都可以。 经过 佛 我是说塔拉。 有些人喜欢在度母还在他们头上的时候这样做——做 拉姆林 冥想 然后因为你可以感觉到塔拉在和你说话。
当你考虑 拉姆林，一个好的方法是假装你正在向你的朋友解释它； 因为在你的脑海里，你正在解释不同的观点，如果你要向朋友解释，你想举一些例子。 所以你开始从你自己的生活中，从你自己的生活中去反省，想一些例子。 当然，如果你真的要和朋友谈论 拉姆林 你不会说出这么多关于你自己生活的个人细节，所以那部分是在你自己的脑海里发生的。 当你做的时候，想法是一样的 拉姆林 你真的在将教义应用到你的生活中，并且真的在思考它。
拉姆林 意思是“循序渐进的道路”。 更好的翻译是“证悟之道的次第”。 所以你在这些不同的次第上一个一个地禅修，并让自己熟悉它。 尊者 达赖喇嘛 说这种解析 冥想，您正在思考许多主题的地方，对我们来说非常重要，因为这实际上可以使您对佛法的全部内容有所了解。 了解 拉姆林，路径的阶段，是要进行可视化和 口头禅 背诵练习一些有意义的东西。 在这里包括这个非常重要 冥想.
我们有 冥想 人们可以遵循的轮廓。 或者你可以根据你一直在做的阅读来制作你自己的大纲。 如果你正在读一些关于佛法的书，那么你会列出重要的主题和 沉思 在那上面。 很高兴知道整个大纲 拉姆林 主题，以便您知道特定教学的适用范围。否则，如果您不知道完整的概述，那么您会阅读这个和那个，但没有任何意义，因为您不知道它在实践中的位置一个人，因为你一起去。 所以这就是为什么我真的建议对整体的概述和大纲有一个整体的理解 拉姆林 并熟悉所有的冥想。 这很有帮助。 否则你会听到一些声音，就像，“好吧，我练习那个吗？ 但是上周末我听到了这个教导，下周我要去另一个地方，我将听到那个教导。 我练习哪一个，它们如何结合在一起？” 你会很困惑。
如果你了解道的各个阶段，并真正花一些时间学习它并思考不同的阶段，那么它真的很有意义，而且非常有帮助。 我知道几年前我第一次去新加坡时，人们对这种事情很困惑。 他们说：“我们应该做阿弥陀佛吗？ 冥想？ 然后其他人教我们做正念。 然后另一位老师在这里教我们 冥想 的爱。 我练习什么？ 这一切如何融合在一起？” 这是 拉姆林 对于了解如何为自己构建一个有凝聚力的实践非常有帮助。 你 沉思 在与您的能力相对应的水平。 否则你在读五年级，正在做高中课文，你想知道为什么它很难。
如果你这样做 拉姆林 将度母戴在头上，然后您认为度母在某种程度上引导您度过难关。 如果你希望度母溶化在你里面，然后再出现在你的心中，你可以感觉到度母就在你的心中，在你做 冥想，并将她的灵感和祝福带到你的脑海中。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
