恐惧和智慧恐惧
恐惧和智慧恐惧
图丹却准法师 
绿度母冬季静修会 2009-2010 
2010 年 1 月 16 日 一系列的一部分 菩萨早餐角 在 2009 年 2010 月至 XNUMX 年 XNUMX 月的绿度母冬季闭关期间进行的会谈。
- 情绪恐惧来自 gehechtheid 和习惯性焦虑
- 智慧的恐惧是一种警惕或危险的感觉，没有恐慌
绿度母闭关030：恐惧与智慧恐惧（下载)
有人说，“我发现恐惧是我最常见的困扰态度之一，但它不在名单上。 它是 愤怒，， gehechtheid，无知？ 我该如何处理呢？ 恐惧的解药是什么？”
恐惧。 有一个术语代表恐惧——它是 吉帕. 这就是为什么 [尊贵的吉美] 的名字是吉美，“无所畏惧”。 那句话 吉帕 有两个含义。 有我们通常称之为恐惧的恐慌、惊慌失措、情绪化的恐惧。 然后是一种谨慎或危险的感觉，这可能是一种智慧的恐惧。 藏人对两者使用同一个词，因此它具有不止一种含义。 我们英语中的许多单词都有不止一种含义，有时含义非常不同。
智慧恐惧的一个例子是当你在高速公路上合并时。 你意识到了危险。 你不会情绪激动也不会惊慌失措，除非你仍然是 15 岁或 14 岁，并且在你不应该的时候开车。 但你知道那里有危险。 所以西藏人在谈论，例如，当他们说对恶道有恐惧时，使用的是那种对危险的意识。 他们的意思是对重生那里的危险有关注和觉知。 他们并不是要情绪化，因为显然那不是一种非常有利于佛法修行的态度。
就列表中没有的另一种恐惧而言，这是一种非常普遍的恐惧。 我认为很多人都饱受恐惧之苦：对我们的思想将要发生的事情的心理恐惧，对未来的恐惧，对人身安全的恐惧。 人们有许多不同类型的恐惧。 我认为不同类型的恐惧可能与其他不同的心理因素有关。 我也认为很多时候恐惧来自 gehechtheid. 换句话说，我们执着于某样东西，所以我们非常害怕我们会失去它。 或者我们非常害怕我们不会拥有它。 很多恐惧来自于此。 您想要一定程度的财务保障，但又担心得不到。 或者，你甚至在银行里有钱，但你害怕你会失去它。 所以这种恐惧是基于 gehechtheid.
现在还有我们称之为的另一件事 纳姆托克. 喇嘛 叶社曾经翻译 纳姆托克 作为“迷信思想”。 另一种谈论它的方式就像“扩散”。 头脑只会滋生各种迷信的想法，你甚至不知道它们有没有可能发生。 那些你正在思考和 [想知道] 它们是否真的会发生的想法？ 这真的有危险吗？ 我们变得非常害怕和焦虑。
我认为其中很多是基于对事物的依恋，而如果我们释放 gehechtheid，然后恐惧消失了。 另外，如果我们只是意识到这是我们的思想对现在没有发生的事情做出各种最坏的情况。
如果你把这种恐惧视为一种智慧，那么你就必须展望未来——有些事情可能会发生。 所以你必须为此做出安排。 你不会惊慌失措、担心和焦虑。 你的心不只是这样，有各种各样的想法。 但是您意识到可能会发生某些事情，所以我们会处理它。 你不会生活在未来担心它。
另外我认为我们会养成焦虑的习惯，所以我认为很多焦虑只是习惯。 我们刚刚养成了这个习惯，所以这是一种下意识的反应。 我们甚至都没有想什么，就听到了，然后我们进入了恐慌模式。 要意识到那只是我们头脑的一种习惯，我们不需要以这种方式对事情做出反应，而且那些事情现在没有发生。 让我们立足于正在发生的事情，让我们立足于真正重要的事情——而不是让头脑胡思乱想。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
