完美主义的陷阱
完美主义的陷阱
一系列的一部分 菩萨早餐角 在 2009 年 2010 月至 XNUMX 年 XNUMX 月的绿度母冬季闭关期间进行的会谈。
- 在佛法教义中培养信念意味着什么。
- 如何以建设性的方式接近佛法。
绿度母闭关 012:吸收阶段评论(下载)
部分1
部分2
这里有一些问题。 有人问你什么时候做吸收 佛 进入你:“要做到这一点,你似乎已经有了 佛 能够做到 冥想 正确。” 这就是我们的完美主义思想让我们纠结的地方。 我们忘记了练习这个词。 我们忘记了我们做这些可视化不是因为我们已经是那些东西,而是因为我们试图成为它们; 就像我们小时候一样,我们会打扮,想象做所有这些成人的工作。 通过拥有这种想象力,当我们长大后,我们将能够做到。 同样,这里也是,当 佛 吸收到我们身上,我们不应该想,“哦,我的 冥想'失败,因为我不是 佛 后 佛 被我吸收了。” 如果我们已经是 佛 我们不需要这样做 冥想.
请记住,当你在想象的层面上做事时,如果你没有得到最终的结果,你就没有做错。 当你观想自己是本尊,当你禅修空性时,你到达本尊,然后在它中间你可能会想:“我的大脚趾疼。 哦,我的整个 冥想 是失败,我没有冥想空虚。 我没有正确地完成自我生成。 这种技术对我不起作用。” 不要有那种期望。 这些都是我们修行、尝试这些东西、慢慢领悟的方法。
这整个判断性批判性思维对我们来说是一个非常大的问题。 这整个头脑看到一个小指令,然后如果我们没有得到我们认为应该得到的结果,就会发生两种情况之一。 要么我们说,“我是个失败者。” 或者我们说的第二件事是,“佛法行不通”。 如果我们做其中任何一件事情,那会给我们留下什么? 当我们如此迫切地需要佛法来斩断我们轮回的根源时,在我们的轮回苦境(在轮回中转来转去)中,我们是否能够承受住陷入其中的任何一种观念? 去往其中任何一件事情的心,完全是无明的心,自我中心的心,在破坏我们。 我们不能追随这种思想,因为它会把我们引向错误的方向。
我们需要时间来获得对佛法的一些信念。 当我们是新人并听到教法时,有时我们会在开始时感到一阵兴奋,因为很多事情对我们来说都很顺利。 然后时间继续,“好吧,我还是老样子。” 然后我们开始对所有这些期望进行一些实践,就像这种问题所表明的那样。 我们需要给自己时间来培养对佛法的信念。 我们通过学习、思考、提问和尝试来做到这一点。
过了一段时间,当你开始意识到 佛 说适用于你自己的情况,并且它实际上是有道理的,那么你就会对此有一些信念。 然后,基于这种信念,您继续练习,并且您不期望自己已经应该成为一名 佛. 你的信念变成了 佛对基础的描述(现在是什么),他对路径的描述(你如何转换它,你如何实践它),以及他对结果的描述(我们要去哪里)。 我们对这三个方面都有信心,我们开始修行以达到结果。 但是我们必须通过了解我们现在所处的基础来做到这一点。
我们不会期望自己走到尽头。 为了修行,我们需要对教义有这种信心。 我一开始就知道,信心带给我的方式是 佛 谈到如何 gehechtheid 是痛苦的来源。 我之前以为 gehechtheid 是幸福的源泉。 当我开始审视自己的生活时,我意识到,“哇, 佛没错!” 我开始看到数量惊人的 gehechtheid 我有。 那时我可以说,“哦,我有这么多 gehechtheid. 我做错了。 我不应该有任何 gehechtheid 因为 gehechtheid 很糟糕,但我的心却被它所困扰。 修不了道,全错了。 我错了,路径不对,行不通。 我要出去玩一玩。” 回到我的习惯。 我本来可以那样做的,但我的想法并没有那样工作,因为我知道如果我回到那个 gehechtheid,我会在以前的同一个洞里。
我的想法是,“哦,天哪,我看到了这么多 gehechtheid 在我看来,但这正是 佛 说是痛苦的原因,他是对的!” 当我审视我的生活时,这 gehechtheid 快把我逼疯了。 我一直以为那是幸福。 所以即使我仍然拥有所有 gehechtheid,现在至少我看到它对我没有用。 我从哪里得到这样的理解? 它是从 佛的教学。
从那个基础上,我觉得,“哇, 佛是个好向导。” 我想,“哇,这条路行得通。 它的作用在于,它让我能够识别出这件事给我带来了如此多的痛苦,我认为这是我快乐的原因。” 因此,即使我仍然拥有它,在能够识别它的道路上也取得了进展。
而不是因为我们还有 gehechtheid 而我们还不是佛陀,当 佛 全神贯注于我们说:“哦,我现在认识到更多是什么阻止我这样做,我痛苦的根源是什么。” 能够认识到这是进步。 这让我们深信不疑 佛法,而这种深刻的信念将长期支持我们。
然而,如果我们以我们在世俗领域学习时的心态进入佛法,例如,“好吧,我研究它,然后我必须知道它,然后告诉老师什么他们已经知道了,”那么这不是接近佛法的正确方法。 如果我们期望自己像 NBA 一样进入它,就像,“我必须立即成为最好的 NBA 篮球运动员,否则教练会冲我大喊大叫。” 与此同时,你正在读五年级的篮球,你有三英尺高。
所以这些都没有任何意义,不是吗? 不要指望自己成为NBA冠军。 只是对打篮球感兴趣,即使在你很小的时候,那也很好。 你会到达那里。 迈克尔乔丹,他是个篮球运动员,对吧? (我把他们都弄糊涂了。)他曾经也有三英尺高,不是吗? 他不是这样从他母亲的子宫里出来的。 哦,天哪,他母亲会经历什么。 所以我们修道的时候也是这样。 请记住这一点。 它将为您节省很多痛苦。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.