第 40-3 节：道德行为
第 40-3 节：道德行为
图丹却准法师 
修菩提心的短文 
2009 年 3 月 16 日 一系列讨论的一部分 41发菩提心祈请文 来自 华严经 （ 花饰经).
- 道德行为的重要性
- 创造 因果报应 为了未来的生活
- 产生浓度
我们一直在谈论，
“愿一切众生证得七宝（信、德、学、布、正、为人、智）。”
这是主的祈祷 菩萨 当看到有人在做生意时。
我们谈到了信仰的宝石。 这是七宝珠之一。 第二个是道德行为。 我们会在教法中看到道德行为一次又一次地出现，就人而言，修行的不同目标，在来世过好生活，获得解脱，证悟，甚至过上幸福的生活。 在所有这些情况下，道德行为都很重要。 我们可以立即看到，如果我们在这一生中拥有良好的道德行为，我们会自然而然地与他人相处得更好。 我们的许多争吵都与撒谎和严厉的话有关。 所有的演讲，所有的 身体 那些，所有的头脑，他们都在这一生中制造问题，不是吗？
今生的幸福始于道德行为。 那么对于来世，如果我们在这一生保持良好的道德行为，它就会创造 因果报应 为了下辈子好好的重生。 这不仅给了我们在轮回中的美好生活，而且给了我们继续修行佛法的机会，这有助于我们在这条道路上进步。
如果我们想要获得解脱，我们还需要道德行为，因为道德行为可以抑制心，使我们能够产生定力。 定能降伏心，使我们能生智慧。
如果我们想要获得启蒙，那么我们还需要道德行为。 这里不只是十恶人的道德行为，而是十恶人的道德行为。 菩萨。 我们有 菩萨 戒律 我们采取的也是密宗 戒律 和密宗的承诺。
无论你在哪里看到，你都会真正看到道德行为对今生、来世以及为了实现我们所有的精神目标的重要性。
如果我们仔细想想， 佛 谁是我们的榜样，我们想成为什么样的人，你想不到的 佛 永远不道德，你会吗？ 道德行为是人类经常相互信任的基础。 如果我们保持良好的道德行为，它会使其他人更加信任我们，而如果我们不这样做，那么他们有多种原因，他们甚至会在 “纽约时报” 为什么他们不应该信任我们。 无论现在还是将来，这对我们自己和他人来说都是一个非常好的实践。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
