第 6-2 节：为他人着想
第 6-2 节：为他人着想
图丹却准法师 
修菩提心的短文 
2008 年 5 月 23 日 一系列讨论的一部分 41发菩提心祈请文 来自 华严经 （ 花饰经).
- 正直是因为我们自己而克制消极
- 为他人着想是通过考虑我们的消极行为对他人的影响来抑制消极情绪
- 在我们的道德行为实践中很重要的两个心理因素
我们还在读第六篇：
“愿众生身披正直之袍，为他人着想。”
这是主的祈祷 菩萨 穿衣服的时候。
昨天我们谈到正直是帮助我们抑制消极思想、言论和行为的良性心理因素之一。 当我们有正直时，我们克制自己的原因是因为我们自己的自尊和尊严感，以及我是佛法修行者的感觉，而这与我的信仰不符。 这些行为不符合我的价值观，不符合我想要走的人生方向。 所以正直是为了克制消极情绪，因为我们自己和我们对自己的感觉以及我们自己的正直。
为他人着想是指我们通过考虑我们的消极行为对他人的影响来抑制消极情绪。 当我们以有害的方式思考、说话和行动时，就会直接影响他人并直接伤害他们。 如果我们批评他们，或对他们撒谎，或欺骗他们，或拿走他们的东西，这直接伤害了他们。 但另一方面，它也会在精神上伤害他们，因为当我们做出负面行为时，其他人（不是我们直接伤害的对象）会看到我们的负面行为，他们会对佛法失去信心。 他们会说：“哦，这个人在修持佛法，但看看他们的表现，他们表现得和其他人一样，所以佛法真的有效吗？”
虽然从我们这边来说，当我们看到修行人的行为不当时，我们不应该去评判佛法，因为那完全是那个人的妄想造成的。 佛法是清净的，但人的心烦恼使他们那样做。 然而，当我们要作恶时，我们不能假设其他人明白即使修行者行为不善，佛法仍然是清净的。 所以我们应该考虑到他们对佛法的信仰，以及他们修行的道路，知道这会损害他们对佛法的信仰，所以我们也应该放弃负面的东西。 如果他们对佛法产生负面情绪并背离佛法，那真的会伤害他们很多很多世。 因此，出于关心、喜爱和考虑，以及意识到我们的行为如何影响他人。 即使不是我们伤害的直接对象的其他人，我们也会克制负面情绪。
这两个心理因素在我们的道德行为实践中非常重要，它们在我们的生活中创造良好的关系和良好的氛围方面也非常强大。 因为如果我们是一个正直和为他人着想的人，那么我们就会以愉快和礼貌的方式对待他人，我们不会伤害他们，而作为其直接结果，我们的人际关系显然会更加和谐，我们的环境也会更加和谐更和谐，然后在业力和精神上，我们没有遗憾和内疚。 那么当死期来临的时候，我们就放下，没有什么沉重的负担在我们身上，我们就能圆满戒行。 所以，这两个心理因素真的很重要。
图丹却准法师
尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用，特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑，并于 1986 年在台湾接受了比丘尼（圆满）戒。 阅读她的完整简历.
