第 34-4 节：我们如何报答他人的善意

• 训练我们的心去看到别人的善意
• 看看人们对我们友善的各种方式
• 选择我们如何回报他人的善意

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“愿一切众生不仁 错误的看法设立的区域办事处外，我们在美国也开设了办事处，以便我们为当地客户提供更多的支持。“
这是主的祈祷 菩萨 见人不报恩。

我们如何报答他人对我们的恩情？ 我们已经讨论过我们希望他们如何回报我们的善意，以及当我们看到别人回报善意时的感受，或者当我们没有看到他们回报善意时，但真正的问题是：我呢？ 我有没有训练自己的心去看到别人的善意？ 看到他们的恩情，我会报答，我会报答他们的恩情吗？ 这是一件非常重要的事情。

我们常常以自我为中心：“他们在为我做什么？” 心里想着，“谁对我好？ 我该如何对待那个对我很好的人？” 当然，我们可以从明显的善举开始，比如给我们礼物的人，或者赞美我们的人。 然后有很多人为我们做了很多不是那样的事情——那是大事，但它们在另一方面是大事。 换句话说，如果他们不这样做，我们就会有很多痛苦。

例如，很多时候当我们与人们一起做一个项目时，我们通常会想到他们没有做的事情是我们必须接管的。 我们是否看一看他们在做什么并对此表示赞赏？ 我们这样做是为了报答他们的善意吗？ 或者当我们需要帮助时，我们是否感谢那些来帮助我们的人，或者我们只是理所当然地认为他们应该得到帮助？ 我们是否感谢那些教我们东西的人，还是我们只是再次认为它是理所当然的并认为它应该在那里？

在我们的生活中，我们经常不断地体验他人的善意，但我们是否训练自己意识到这一点，然后以一种或另一种方式行动和回报？ 问题来了，“我们如何回报？”

我记得当杰弗里霍普金斯在西雅图时，他谈到我们选择如何回报他人的善意是多么重要。 其他人可能对他们想让我们做什么有他们的想法，然后我们可能会说，“如果我这样做，那就是报答他们的好意。” 很多时候，在这样做的过程中，我们可能会制造一些不善。 我们可能会浪费很多时间，因为这个人可能对 佛法 他们希望我们回报他们的善意的方式——当然我们也希望回报——他们希望我们来为他们做这做那和其他事情，并以某种方式过我们的生活。 或者以某种方式度过我们的时间。 或者赚到一定数量的钱，或者别的什么。 我们可能会说，“嗯，他们一直很友善，这是我应该做的，以回报他们的好意。” 然后在这样做时，我们没有时间修行，我们可能会卷入与 gehechtheid及 愤怒，和混乱，并做破坏性的 因果报应， 等等。 一切都是为了报答某人的恩情。

这就是为什么我们选择回报善意的方式非常重要。 这就是佛法修行的用武之地，也是为什么我们不应该将其视为我为灵性进步而进行的佛法修行。 相反，我们这样做是为了报答他人的善意，因为随着我们在灵性上的成熟，我们变得越来越有能力在今生——尤其是来世——为他人带来越来越大的利益。 我们想选择那种报恩的方式。

这并不意味着我们从不做任何人想让我们做的事情。 我不是这么说的。 我总是必须对事物进行限定，因为如果我不这样做，人们就会走向另一个极端。 这就是为什么我不这么说。 但我要说的是，不要以为报答别人的善意就意味着做他们想让我们做的一切。 而是以我们的智慧，以佛教的世界观，了解 因果报应 在过去和未来的生活中，我们会选择我们认为最好的方式来报答恩情，即使报恩可能不会马上到来。 同样，即使我们可能无法在此生以他们想要的方式回报某人，但我们可能能够为其他更容易接受的人做积极的行动。 这就是向前支付的全部想法。 这真的是一件值得思考的事情。 如果我们这样做，它会澄清我们脑海中的许多事情。