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22-1节:行走中的菩提心

22-1节:行走中的菩提心

一系列讨论的一部分 41发菩提心祈请文 来自 华严经花饰经).

  • 与同行 菩提心
  • 利益众生
  • 目标与方法

41 祈求修炼 菩提心: 第 22-1 节 (下载)

我们一直在讲菩萨的四十一个祈愿文。 它们取自 华严经 (华严经). 这些很短 伽达 当我们做不同的活动时,我们全天使用它来让我们回到 菩提心 并训练头脑。 我们今天在第 22 节说,

“愿我走向众生的福祉。”
这是惯例 菩萨 放下脚时。

在佛教修行中,我们有许多不同的行走方式 冥想. 不同的传统有不同的行禅方式。 有些人做得很慢,有些人做得很快。 在这 菩提心 练习我们在走路时在做什么 冥想 正在想——至少把脚放下——“愿我走向众生的福祉。” 它在我们心中强化,当我们去的时候,当我们说话的时候,无论我们一整天在做什么,我们的主要焦点是为了利益所有有情众生而获得证悟。 当我们放下脚时,“我正在走向一切有情众生的利益”,因为这会提出什么是有情利益的整个问题。

利益众生,简言之,就是化心为德,舍弃烦恼:舍弃诸恶,包括十恶; 将心转变成美德,尤其是爱、慈悲, 菩提心, 和智慧。 走向利益众生的道路再次涉及三个目标:更高的再生、解脱、证悟。 这是方法,通过实践思想训练教义,让生活每时每刻都变得有意义。 所以,当我们走路时,要保持注意力集中。 当我们放下脚时,我们就是在为利益众生而行。

图丹却准法师

尊者 Chodron 强调佛陀教义在日常生活中的实际应用,特别擅长以西方人容易理解和实践的方式来解释它们。 她以其热情、幽默和清晰的教学而闻名。 她于 1977 年在印度达兰萨拉被嘉杰林仁波切出家为尼姑,并于 1986 年在台湾接受了比丘尼(圆满)戒。 阅读她的完整简历.