印刷フレンドリー、PDF&電子メール

Gomchen Lamrim レビュー: 思いやりへのオマージュ

Gomchen Lamrim レビュー: 思いやりへのオマージュ

に関する一連の教えの一部 ゴムチェン・ラムリム ゴムチェン・ガワン・ドラクパ著。 訪問 ゴムチェン・ラムリム学習ガイド シリーズの熟考ポイントの完全なリストについては。

  • 菩提樹 世界のすべての良いものの源として
  • 菩薩の原因
  • 心に思いやりを生み出す方法
  • ガイド付きの 瞑想 水車の例えを通して思いやりを生み出すことについて
  • ガイド付きの 瞑想 衆生の苦を熟考することによって慈悲を生み出すことについて

ゴムチェン ラムリム 69 レビュー: 思いやりへのオマージュ (ダウンロード)

考察ポイント

水車

井戸の中をバケツが移動し、車輪につながれ、オペレーターによって制御され、何度も何度も上下することを想像してみてください。 それは困難と緊張で引き上げられ、簡単に底に戻り、井戸の側面にガタガタとぶつかり、揺れるとボロボロになり、壊れます。 検討:

  1. バケツが縄で結ばれているように、私たちは過去の行動に縛られ、過去の感情に汚染されています。 添付ファイル, 怒り、そして無知。
  2. 回転する車輪がそれを操作する人に依存するのと同じように、私たちの輪廻の中のさまよいは意識に依存しています。
  3. バケツが井戸の底から井戸の上まで移動するのと同じように、私たちは輪廻の駅の間を移動し、何度も何度も生まれます。 私たちは、次の人生でどのような形になるか、前世でどのような形をとったか、以前は地獄の存在、飢えた幽霊、動物、人間、半神、神々として住んでいたかを知りません。
  4. 井戸の中ではバケツが落ちやすいが上にはなかなか上がらないように、一生懸命頑張っても、私たち自身の心の傾向、 添付ファイル, 怒り、無知は、私たちが存在のより低い状態に簡単に引き込まれるようなものです.
  5. したがって、その動きをより低い状態へと中断し、より高い状態へと移行するには、実践に強い努力を払わなければなりません。

自分自身と他の人が苦から解放されることを願う

この熟考は、自分自身について考えることから始めてください。

  1. 目の前に自分のレプリカがいると想像してください。
  2. さまざまな苦悩/苦(苦悩の苦、変化の苦、広範な条件付けの苦)を熟考する。
  3. 病気、愛する人の喪失、孤独感による自分自身と自分自身の不幸を見てください。
  4. 今、これらから自由になりたいと願っています 条件 これらから解放されるとはどういうことか想像してみてください。 不安、恐れ、不安からの新たな自由を本当に感じてください。 怒り、感情的な必要性、そして無知からの強い解放感を持っています。

次に、あなたが尊敬する教師たちに対して同じことを考えてみましょう。

  1. さまざまな苦しみ/苦/不幸に気づき、それをより微妙なレベルの苦にまで広げてください。
  2. 彼らがこれらから解放されていると想像してください 条件 とその原因。

では、見知らぬ人に注意を向けてください (今日車で町に行ったときに誰かに会い、その人の顔をほとんど覚えていないかもしれません… 同じことをしてください。 瞑想):

  1. まず、この存在のさまざまな苦と不幸について考えてみてください。
  2. 次に、さらに微妙な方法にも進みます 瞑想 XNUMX種類のドゥッカについて。
  3. そして、彼らがこれらから解放されることを望みます 条件 とその原因。
  4. 彼らが無知、恐れ、 怒り、 など。

これを適用します 瞑想 私たちが嫌いな人、嫌悪感を抱いている人、脅迫されている人、過去に私たちに危害を加えた人:

  1. 私たちが本当に大きな困難を抱えている場合、彼らは内面の不幸のためにその害を及ぼしたことを覚えています. 人は自分自身が不幸なとき、他人を傷つけます。
  2. この人がその苦痛や惨めさから解放されたら、どんな気持ちになるか想像してみてください。

今、あなたの中にすべての存在を含めてください 瞑想:

  1. 彼ら一人一人があらゆる種類の苦しみとその原因から解放されることを願っています.
  2. その思いやりのある考えで心を休ませてください。

結論:この修行を終えるにあたり、法王が何をされたかに戻りましょう ダライ·ラマ 同情に関する著書の中で次のように述べています。

スピリチュアルな修行は、より深いレベルで苦しみを取り除きます。 したがって、これらのテクニックには姿勢の調整が含まれます。 したがって、霊的教育とは基本的に、自分の考えを有益な方法で調整することを意味します。 これは、非生産的な態度を調整することによって、特定の種類の苦しみから遠ざけられ、それによって解放されることを意味します。 スピリチュアルな教育は、あなたや他の人を不幸から守ります。

尊敬すべきトゥブテン・ジャンパ

ヴェン。 Thubten Jampa (Dani Mieritz) は、ドイツのハンブルグ出身です。 彼女は 2001 年に避難しました。彼女は、ダライ ラマ法王、ダギャブ リンポチェ (チベットハウス フランクフルト)、ゲシェ ロブサン パルデンなどから教えと訓練を受けました。 また、彼女はハンブルグのチベットセンターの西洋の教師から教えを受けました。 ヴェン。 ジャンパはベルリンのフンボルト大学で 5 年間政治と社会学を学び、2004 年に社会科学の卒業証書を取得しました。2004 年から 2006 年まで、彼女はボランティア コーディネーターとして働き、ベルリンのチベット国際キャンペーン (ICT) の募金活動を行いました。 2006年、彼女は日本に旅行し、禅僧院で坐禅を修行しました. ヴェン。 ジャンパは 2007 年にハンブルグに移り、チベット センター ハンブルグで働き、勉強するため、そこでイベント マネージャーおよび管理職として働きました。 16 年 2010 月 2011 日、彼女はヴェンからアナガリカの誓いを受け取りました。 トゥプテン・チョドロンは、ハンブルグのチベットセンターで義務を果たしている間、彼女が保管していたものです。 19 年 2013 月、彼女は Sravasti Abbey で Anagarika としての訓練を受けました。 XNUMX 年 XNUMX 月 XNUMX 日、彼女は初心者と訓練の叙階 (sramanerika と siksamana) の両方を受け取りました。 ヴェン。 ジャンパはリトリートを組織し、修道院でのイベントをサポートし、サービスの調整を支援し、森林の健康をサポートしています。 彼女は、Friends of Sravasti Abbey Friends オンライン教育プログラム (SAFE) のファシリテーターです。