20-3 節: 原因の作成
20-3 節: 原因の作成
トゥブテン・チョドロン師 
菩提心を養うための短い詩 
2008 年 10 月 10 日 に関する一連の講演の一部 菩提心を育む41の祈り 華厳経 （ 花飾り経).
- について考える カルマ 私たちのつま先を保ちます
- 怒った心で推論する
私たちは20節にあります：
「すべての存在のために下等な生命の流れを断ち切ることができますように。」
の祈りです。 菩薩 下り坂に行くとき。
私たちは、私たちが行う行動によって私たち自身が作り出した原因の力のために、私たちが生まれたサムサラの不幸な存在領域について話してきました. これについて考えるのは不快ですが、個人的に言えば、それは私の練習に非常に効果的だと思います。 言い換えれば、私が自分のことを少しごまかすことができると思い始めたとき 戒律、または私が誰かに意地悪をしたとしても、それは実際には問題ではない、または少し白い嘘が何であるか、またはその人にいくつかの厳しい言葉を話しただけで、彼らの後ろで少し悪口を言っただけです。 心が「ああ、私のネガティビティは実際にはそれほどネガティブではない…」と言い始めたとき。 あなたはその心を知っていますか？ そして、目的と動機、実際の行動、そして完成を一緒に否定的な行動をするときはいつでも、不幸な領域で再生の原因を作り出していることを思い出してください。
私たちが言うとき、「まあ、私はとてもネガティブだと思うことをしました。 悪い再生をするために、それをする価値がありましたか？ いいえ。「まぁ小さなネガティブな行動だったから、小さな悪い再生になるのでは…」と言っても。 少しでも下界のどこかに生まれたいですか？ それをするだけの価値はありません。 そういう見方をすると、「ちょっと待って、私は自分の幸せと他人の幸せのために努力しているのに、これをやっても幸せにはならない。 代わりに、私が望むものとは反対のものをもたらすでしょう。 それだけの価値はありません。」
誰かにイライラしたり、誰かに腹を立てたりしたときに、これは非常に効果的だと思います。 私はただ自分に言い聞かせます。 なぜなら、通常、私たちの 菩薩 祈りは、「衆生の利益のためにも、彼らに利益をもたらすために、私がより低い領域に行くことができますように」です。 ええと、ここで私は彼らに利益をもたらすために下界に行くつもりはありません。 カルマ. 私は彼らの利益のために下界に行きたくありません、私はとても利己的です、なぜ私は自分自身の否定的な力で行きたいと思うべきですか カルマ? それで、この人に腹を立てることは、より低い再生に値するのでしょうか? 私が彼らに腹を立てているなら、私はそれらをあまり重要視すべきではありません。
怒った心でそのような理屈をするなら、この人に腹を立てても下界に行く価値はありません。 それはただ ! 落とすのにとても効果的だと思います 怒り. ですから、この種の瞑想は、最初は不快ですが、私たちを否定的なものから解放するのに非常に効果的であると私は言います。 その結果が欲しいですか？ いいえ。" その後、すぐにアクションをカットします。 非常に役立ちます。
トゥブテン・チョドロン師
由緒あるチョドロンは、ブッダの教えを日常生活に実際に適用することを強調しており、特に西洋人が理解し実践しやすい方法で説明することに長けています。 彼女は温かく、ユーモラスで、明快な教えで有名です。 彼女は 1977 年にインドのダラムサラでキャブジェ リン リンポチェによって仏教の修道女として叙階され、1986 年には台湾で比丘尼 (フル) の叙階を受けました。 彼女の完全なバイオを読む.
