退却を開始する正しい意図

• 瞑想 見つからない自己について
• 無知の影響
• 六界
• 悟りへの道のトレーニング 菩提心 意図
• このリトリートを行う機会を大切にしてください

医療 仏 リトリート: XNUMX か月間のリトリートの動機 (ダウンロード)

動機

モチベーションを上げていきましょう。

少しの間、始まりのない時間について考えてみてください: 始まりのない時間、過去には常に私という感覚がありました. 私は幸せを望み、苦しみを望んでいません. 常にありました ボディ 苦悩に支配された心と、 カルマ.

始まりのない時以来、ある再生の前に別の再生の前に、別の再生の前に、私たちはこの魅惑の状態、この投獄の状態にありました—無知、苦痛、およびそれらが生み出すすべての行動によって投獄されました.

魂や発見可能な自己は存在しませんが、変化する一時的な一時的な心の瞬間の連続体だけがあります。 私たちはそのすべてを本当の自分に具体化し、生成された 添付ファイル その自分のために、 怒り その自己の幸福と喜びを妨げるものは何でも。 そして、嘘をつく、荒々しく話す、殺す、盗むなどの行動をとった。

私たちは幸せを望み、苦しみを望んでいませんが、始まりのない時代から、ますます悲惨さ、より多くの束縛の原因を作り出してきました. 私たちは非常に混乱しているので、非永続的なものは静的で永続的であると考えています。 本質的に満足できないものは幸せです。 汚いものは美しい。 自我を持たないものには自我がある。 私たちを助けようとする人々を批判します。 私たちが得る良いアドバイスは、 間違った見方 そしてそれを無視します。

これがすべて無知の結果です。 究極の自然、無知について カルマ とその効果。 私たちは幸福を望んでいますが、それは輪廻での不満足な経験をますます故意に引き起こしているかのようです。

何度も何度もこれが起こりました。 この宇宙だけでなく、以前の宇宙でも、非常に多くの世界システム、私たちが生まれた多くの場所、私たちが何度も何度も経験した多くの経験: 幸せを求めてここを走り、喜びを求めてそこを走ります。 これを回避し、私たちを傷つける人々に報復します。 しがみつく 人や財産に。 私たちの快楽を邪魔する者を攻撃する。 何度も何度も、数えきれないほど。 次々と生まれ変わる、また生まれ変わる。

私たちは地獄の世界で無限に生まれ、法を考える可能性がまったくないほどの苦痛を感じています。 私たちは飢えた幽霊の領域で何度も生まれてきました。 空腹と喉の渇きと失望と欲求不満。 法を考える能力がない。 私たちは何度も動物界に生まれてきました。 ハエ、カメムシ、ネコ、ロバ、アライグマ、魚、クモ、ハマグリのように、心は無知で、混乱し、曖昧です。 動物を働かせる人間や、私たちが動物として生まれたときに私たちを食べるために人間や他の動物が私たちを殺しているのは、常に人間の支配下にあります。 そのような人生はたくさんあります。

また、形と形のない領域には非常に多くの生涯があります。 領域では、私たちは一点に集中しており、この日をしばらく至福の状態で過ごす必要があります。 カルマ 終わります。 そうして カルマ 終わったら集中終了。 下界に戻ってきました。

私たちは何度も人間として生まれてきましたが、ダルマに出会う機会がなく、機会があっても機能が損なわれておらず、信教の自由がなく、心にゴミがありすぎてダルマを批判しています。 、ダルマから背を向けます。

私たちは何度も生まれてきて、これまで何度もやってきたことを考えると。 そして、このXNUMX回の生涯、始まりのない時間のXNUMX回の小さな生涯は、私たちが他のすべてを行ってきた永劫に比べてそれほど長くは続きませんでした。 条件 ダルマを実践すること。 一体どのようにしてそれが起こったのですか？

しかし、自分の運勢を見ることさえ難しいのです。 時々私たちはダルマを敵と見なします。 私たちは内外に非常に多くの障害を抱えています。 それでも、以前のすべての人生と比較して、私たちは非常に多くの自由と機会を持っています. 絶対に信じられない。

それでも、この人生はあっという間に過ぎていきます。 私たちはたくさんの幸せを手に入れました。 私たちは何度も思い通りになりました。 私たちは人生の XNUMX 分の XNUMX を眠っています。 そして、それについて何を示さなければなりませんか？

このように練習する機会はありますが、自分の能力を最大限に発揮することが非常に重要です。 やりたいことをすべてできるわけではないかもしれませんが、少なくとも自分の能力を最大限に発揮し、それに満足する必要があります。

だから何をすべきか？ さて、まず、私たちはする必要があります 避難する セクションに 三つの宝石 そして観察する カルマ とその効果。 私たちの人生を一緒にしましょう。 肉体的、精神的、言語的な非美徳を止めてください。 それから輪廻、周期的な存在にとらわれることが何を意味するのかを深く理解し、それに対する完全な嫌悪感を感じる必要があります。 生まれてきて無知の苦しみに支配されて汚されていくのにうんざりしている カルマ」 私たちは真の解脱、涅槃を切望し、それを実現するための倫理的行動、集中力、知恵を訓練します。

それから私たちは周りを見回して言います。 それは私だけの問題ではありません。」 私たちと同じ状況にある生き物は無限にいます—輪廻では無限に悪い. これらの無限の存在は、私たちにも限りなく親切でした。 彼らの助けがなければ、私たちは生き続けることも、法を実践することも、何もすることもできません。

ですから、私たちは彼らにも循環的な存在から解放されたいという願いを込めています。 それを実現するためには、彼らに道を示すことができる必要があります。 彼らに道を示すために、私たちはそれを実現し、自分自身で実践する必要があります。 ですから、私たちは完全な仏性を目指しています。 私たちは、 菩提心 私たちの側からは、何度も何度も私たちに驚くほど親切にしてきたすべての生き物に最大の利益をもたらすことができるようになります.

私たちは、どういうわけか、奇跡的に、医学を行う機会を得る幸運に恵まれました. 仏 退院してXNUMXヶ月。 この機会を本当に大切にしましょう。ホールで多くのセッションが行われますが、それぞれのセッションを有効に活用し、地域社会に奉仕するときはいつでも、その機会を十分に活用してください。 でそれを行う 菩提心 動機。 薬になる 仏 私たちが行うすべての行動において。

メディスン ブッダのヒーリング エネルギーを受け取り、自分の苦しみを癒しましょう。 （写真提供 ギャビー・アルテンバーガー)

薬を受け取ろうとする 仏の癒しのエネルギーは、私たち自身の精神的および肉体的な苦痛を癒し、その癒しのエネルギー、その思いやりと知恵を体現し、他の人々もそれを育てるのを助けます. ホールにいる人だけでなく、リトリートをしているすべての人を思い出してください。 現在、おそらく約 130 人が遠くからリトリートを行っています。彼らの多くは物理的な刑務所に収監されており、多くの人は自分には自由があると考えていますが、私たちと同じように精神的な刑務所に入れられています。

私たちが修行をしている間、それらすべての人々を念頭に置いて、彼らに私たちの癒しのエネルギーである薬を送りましょう 仏のエネルギーを具現化して、自分が住んでいる環境や周囲の生き物にその癒しのエネルギーを広めることができるようにします。

このような動機で、私たちは退却に入る準備的な儀式を行います。 作る 製品 私たちが環境を共有し、私たち自身の知恵の保護輪を設定するさまざまな生き物に。