薬師如来と三十五仏

メディスン ブッダ サーダナの説明

• 練習と視覚化
• 組み込み方 ラムリム 実践への瞑想

医療 仏 サーダナは説明しました（ダウンロード)

三十五仏にひれ伏す

• 経口感染 (肺） これの 精製 練習

35仏 肺 (ダウンロード)

動機

このようなリトリートの機会を持てたことを心から嬉しく思い、モチベーションを高めていきましょう。 この州、この国、世界で、この XNUMX 月のこの月を利用してリトリートを行うことができる人はどれだけいるでしょうか。 それほど多くはありません。 ですから、私たちの機会に感謝し、すべての存在の利益のためにそれを利用するという強い決意をすることが本当に重要です。 そうするために、私たちがすべての存在に最大の利益をもたらすことができるように、完全な悟りの目標を心に留めておくことです。

このセッションではサーダナ、医学について少し話したいと思いました 仏 サーダナ、そしてあなたに 肺 35仏へのサジダのために。

自己世代とフロント世代の要件

だから、フロント世代とセルフ世代について人々に明確にするために：あなたが最高のクラスを持っていた場合 タントラ 開始 そして薬 仏 ジェナン、または別のクリヤを持っている場合 タントラ 開始、XNUMX 日間を意味します—Chenrezig のように 開始—プラス ジェナン または医学の許可 仏、その後、自己生成を行うことができます。 それらがない場合は、フロントジェネレーションを行います。 Khensur Rinpoche が来たら、私たちは彼にどのようにそれを与えるつもりなのかを尋ねます。

サーダナの構造と学習のためのリソース

先に述べたように、多くのことが医学に含まれています。 仏 サーダナは 1000 アーム チェンレジグ サーダナにも参加しています。 見てみると、サーダナの構造には多くの類似点があります。 彼らは皆避難から始まり、その後 菩提心、そして四つの計り知れないもの、そして七つの手足、そして曼荼羅 提供すること、そして祈りを求めてから、 マントラ、そして ラムリム 終了後のセッション マントラ、そして神が吸収し、あなたは奉献します。 または、神を吸収する前に神を吸収することもできます。 ラムリム 瞑想、どちらでも構いません。 したがって、これらの両方のプラクティスのレイアウトは似ています。 だから本を読めば 思いやりの心を育む そうすれば、これに等しく当てはまる多くのアイデアが得られるでしょう。 また、気晴らしなどに対処する方法についてのその本のセクション。 これらはサーダナでも非常に似ています。 もちろん、ここでは医療用に少し異なるビジュアライゼーションがあります 仏 しかし、私が言ったように、同じ要素がたくさんあるので、その本を読むと、これを理解するのに大いに役立ちます. そのため、これについてさまざまな詳細を詳しく説明することはしません。 他にも四無量とか七肢とか曼荼羅とか教えてもらった時もあるから 提供すること; 私はそれらをより広範囲に教えてきたので、オンラインまたはアビーオーディオライブラリにそれらの録音があり、そこでそれらを持ってきて聞くことができます。

サーダナを行っているとき、他の教えを読んだり聞いたりすることは非常に役に立ちます。なぜなら、あなたが実際に実践している何かの教えを聞くと、あなたが実践していることはより生き生きとしたものになるからです。 そして、あなたが聞いている教えは、あなたがそれらを正しく受け入れることができるので、より生き生きとします 瞑想 あなたが毎日行っているセッション。

視覚化とグルヨガ

それでは、医学を見てみましょう 仏 私たちがここにいるサーダナ。 薬の最初の視覚化から始めます 仏 私たちの頭の上。 蓮があり、その上に平らな白い月の円盤があり、その上にあなたの根があります グル、薬の形でのすべての仏のダルマカヤの本質 仏—わかりました、それでそれを作るのはこれです 達人ヨガ. 達人ヨガ あなたのスピリチュアルな指導者の心と神の心は、その性質上不可分であると見なすことが含まれます。 彼らは異なる人々ですが、本質、実現は不可分です。 それで何が起こるかというと、神を視覚化すると、この場合は薬です。 仏、 「これがこの形で現れた私の根源の先生だ」とあなたは思います。 そうすることで、あなたは神をとても身近に感じることができ、あなたの師の記憶を継続的にあなたの人生にもたらすことができます。 神々は非常に抽象的に見えることがあるので、「ああ、でもこれはこの側面に現れる私の精神的な指導者にすぎない」と考えるのは非常に役に立ちます。 そうすれば、神をより身近に感じることができます。 あるいは、「ああ、私の先生はただの人ですが、神はすごい、何か特別なものだ」と思うことがあります。 ですから、彼らが同じ性質を持っているとこのように考えると、「ああ、でも私の先生は、私が歩道を通り過ぎるジョーブローのようなものではない. そこにはもっと何かがある。」 その考えは、私たちが教えを聞くときに、その見方が大いに役立つということです。 仏、だから彼らの言うことに耳を傾けたほうがいいよ。 仏の教えです。」 しかし、それは私たちが先生と一緒にいないときにも役立ちます。 なぜなら、物理的に常に教師と同じ場所にいるとは限らないからです。 私はここにいます、私の先生は今世界中にいます。 この練習は、非常に親密なつながりの感覚を維持するのに役立ちます。 そして今、私はこの薬をやっているときに、それらを熟考し、実践する機会を得ています。 仏 練習。" それで、それは私たちを大いに助けます。

私は昼食時にアレックに、あなたがこのように考えるとき、問題を抱えているときは、「うううううううう、問題があります。頭がおかしくなりそうです。どうしたらいいのかわかりません。」 あなたは皆、たくさんの教え、少なくともいくつかの教えを聞いたことがあります。 仏、 薬 仏 そしてあなたの先生、同じ性質です。 そして、あなたは医学と少し話します 仏、 "薬 仏、私の心はおかしくなっています：それは圧倒されます 添付ファイル、それは嫉妬に圧倒されます。 私は完全に落胆しています、私はとても怒っています。 私は何をしますか？" 神とあなたの先生が持っていると見る XNUMXつの性質、そうすれば、先生があなたに何をするように言うかがわかります。 あなたは教えに参加し、いくつかの解毒剤が何であるかを聞いたことがあります。あなたは個人的な会話をして、あなたの人生や実践における特定の困難や問題について尋ね、その反応を聞いたことがあります. このちょっとした会話をすると、前に聞いたことを思い出すのに役立ちます。 そして、あなたが考えるとき、「それは私の先生が私にもう一度それを言っているようなものです. 右。 だから、これを実践したい」 そして、それはあなたにそれを実践するためのインスピレーションを与えます. 私が言っていることを理解していますか？

あるときのことを覚えています。私はこれを頻繁に行います。これは、私が困難に直面したときの私の MO のようなものです。 先生がどこにいるのか、何人かが亡くなったのか、あるいは誰が何を知っているのか、彼らは世界中にいることを常に知っているわけではありません. しかし、数年前、私は非常に多くの問題を抱えていて、あらゆる種類のことが起こっていたことを覚えています. そして、私の頭は本当にぐるぐるしていました。 これを行うとき、さまざまな時期にさまざまな教師を想像しますが、この特定の時間について考えていました ラマ イェシェと私はちょうど考えました ラマ そしてちょうど方法を思い出した ラマ よく私たちに「シンプルにしてください」と言っていました。 そして、私はこう思いました。 私の心はあれこれと混乱してぐるぐる回っていますが、これはどうですか、あれはどうですか、そしてなぜ彼らはこれをしたのですか。 私の心はまったく単純ではありませんでした。 「それが私がしなければならないことであり、シンプルに保つ必要がある」と思っただけです。 この状況で何が重要で、他のすべてを削除します。 ですから、これは私の先生の考え方の一種の例です。 ラマ その時点で般若について詳しく説明する必要はありませんでした。 シンプルに保ち、残りをドロップします。

時にはそれがとても役立つこともあります。 それは私たちが先生に対して抱いている親密な気持ちを思い出させてくれます。 なぜなら、「私は独りぼっちだ、誰も私を理解してくれない、誰も経験したことがない、もう耐えられない、私は坂道を下る」と心が苦しくなる時があるからです。 リトリートのたびに、私たちはいつも冗談を言っています。 このセッションの後、私は離陸します。 私は丘を駆け下りています。」 まだ誰もやったことがありません。 しかし、時々私たちは皆、その気持ちを持っています。 「膝が痛い、背中が痛い、精神が制御不能だ、これはまったく役に立たない。 ニューポートに行って、ラテを飲みに行きます。」 だからあなたは丘を下っています。 ニューポートまでは長い道のりです。頭がはっきりと考えていないときは、ニューポートまで遠いかどうかは気にしません。 これは、ジャケットを着る前、またはジャケットを置き去りにする前に考える良い方法です。

過去にリトリートを行ったことのある方はそうですか？ はい？ 初心者の皆さん、これがやり過ぎだと感じた日があれば、他の人も経験したことがあるということを知っておいてください. だからあまり真剣に考えないでください。

可視化

ビジュアライゼーションに戻ります。薬があります。 仏 あなたの頭の上に。 彼は青です。 彼の右手は悟りを与えるムードラの中にあります。手のひらは外側に出しており、アーユルヴェーダ医学とチベット医学の基本的な成分であるアルラ植物の茎を持っています。 集中のムドラにある彼の左手には、蜜が入った施し鉢があります。 だから癒しの蜜です。 そして、彼はサフラン色のローブを XNUMX 着着ています。 修道僧、悟りを開いた存在の 32 の兆候と 80 のマークがあります。

リトリートを行うときは、これらのさまざまなステップを好きなだけ速くまたはゆっくりと進むことができます。 （Sravasti Abbeyによる写真）

帰依、菩提心、四無量、特別菩提心

それから私たちは避難し、 菩提心、そしてXNUMXつの計り知れないもの。 皆さんはこの種のことをたくさんしてきたので、今は説明しません。 リトリートを行うときは、これらのさまざまなステップを好きなだけ速くまたはゆっくりと進むことができます。 一部のセッションでは、最初の部分を非常に迅速に行い、より多くの時間を マントラ または分析的に 瞑想. また、セッション全体を避​​難所とXNUMXつの計り知れないものに費やしたい場合もあります。 リトリートの良いところは、時間があることです。 あなたはこれらをXNUMX日XNUMX回やっています。 ですから、サーダナの一部が本当にあなたの心に語りかけているのであれば、ゆっくりと行う時間があります。 熟考する その上で。 全体を急ぐ必要はありません。 何かが本当にあなたに呼びかけ、あなたに話しかけている場合は、やめてそれをしてください. または、あなたがやりたいことの前に、 避難する あなたは分析のいくつかをしたいかもしれません 瞑想 避難について：その原因、性質、性質 仏、ダルマ、 サンガ. あなたはいくつかのことをしたいかもしれません 瞑想 その上で皈依の祈りを唱えます。 または、実行する前に 菩提心 あなたがやりたいと思うかもしれない祈り 瞑想 on 菩提心 祈りを言う前にそれを生成します。 また、祈りと「Boing!」を言いたいだけの場合もあります。 あなたはその感覚を覚えていて、すぐに頭に浮かびます。

だから私が言いたいのは、あなたがリトリートでこれをしている間、あなた自身のプロセスのための余地があるということです. 誰かがリードしているときに毎朝行うのと同じリズムで行う必要があるとは思わないでください。 むしろ、時間をかけてさまざまな側面に取り組み、あなたにとって非常に豊かなものになるようにしてください. したがって、同様に XNUMX つの計り知れない、セッションのほぼ全体を XNUMX つの計り知れないものに費やす可能性があります。 大丈夫。 これは非常に重要な場合があるため、問題ありません。 スペシャルと同じこと 菩提心、XNUMX 本の手足と同じこと。

七肢の祈り：奉納

ちなみに、XNUMX本の手足を見ると、XNUMX本の手足を取ることができます。 祈りの王—サマンタバドラの実践の並外れた願望—その最初の XNUMX ページは長い 七肢の祈り. だからいつか、「このXNUMX行は言いたくない、長い行をやりたい」と言うかもしれません。 だからあなたは座って長いものをし、時間をかけてすべての体を視覚化し、お辞儀をします。 ときに第 XNUMX 肢で 提供すること より多くの節があります 祈りの王 約 提供すること; あなたの青い祈りの本にも 豊富なオファリング 練習。 ある日、次のように感じるかもしれません。 私は座って、 熟考する 広範 提供すること 練習。" そこに挿入するだけです。 そして、実際にそれを行います。 そして、あなたはこれらすべての美しいものを想像しています。非常に多くの薬師仏や美しい物を作っています。 提供すること. それに行く！ これは、実際に物事を行うために時間を費やすための隠れ家のような贅沢だからです。

ですから、いつかあなたが貧しくて不十分だと感じたり、感情的にも経済的にも貧しく感じたりしたら、次のことを行ってください。 提供すること これらすべての美しいものを練習し、想像してみてください。 三つの宝石.

七肢の祈り：懺悔

だからあなたは衰弱し、 提供すること、そしてXNUMX番目の手足は告白です。 ある日、あなたはこれに行き、告白の祈りをしたいと思うかもしれません.これも青い本から[知恵の真珠 私]。 私たちは一般的な告白、35 のブッダを持っています。 告白の XNUMX 番目の手足にすべて挿入できます。 告白は非常に重要です。それは私たちの心をさまざまなことから解放してくれます。

七肢の祈り：喜ぶ

そして、第XNUMXの手足は喜んでいます。 そう ラマ ゾパも丸ごと教えます 瞑想 喜びについて：45分間、自分自身と他の人の美徳をただ座って喜ぶことができます. それはあなたの心を本当に幸せにします。 つまり、ただ座って考えてみてください。 だから、他の人がやっている法修を見る代わりに、「ああ、やりたいけどできない」と嫉妬してしまうのです。 または、自分が今やっていることに不満を持って、「ああ、私は初心者で、そのようにしたいのですが、できません。 そして、彼らは私よりも高潔であり、多くの人がそれを知っています。 くだらないことばかりするのではなく、ただ座って自分や他人の美徳を喜び、心を幸せにしましょう。これは素晴らしい習慣です。 ただ座って、それで少し時間をかけてください。

七肢の祈り：残ること、教えること、献身を求めること

「循環する存在が終わるまで、私たちのガイドでいてください。」 もう一度尋ねる 仏 輪廻に留まり、私たちを見捨てないでください。 または六つ目は、ダルマの輪を回すことです。時々、それらの手足で過ごし、本当にそれらを熟考し、感覚を生み出し、 仏 残って私たちを導き、先生に教えを求めてください。 それらは非常に重要です。 そして、あなたが長い時間を費やすこともできる献身。 そして、これらすべてを使用すると、 熟考する それらはすべて慣習的に、依存的に存在しますが、それらのどれも固有の本質を持っていないと考えています。

曼荼羅と内曼荼羅供養

曼陀羅 提供すること、 同じ方法。 特に曼荼羅は 提供すること、すべてがこの豪華で素晴らしい、美しい宇宙であると想像して、それを提供してください。 内側のマンダラを覚えていますか？ ある日、あなたの肌は大地になり、あなたの腸は山の輪になり、あなたの血は美しい水になり、あなたの幹は 須弥山あなたの頭はインドラの宮殿の頂上にある宝石であり、あなたの耳は勝利の旗と日傘であり、あなたの目は太陽と月であり、あなたの内臓は空に散らばるこれらすべての美しいものです. 本当にそうしてください、それは内側の曼荼羅と呼ばれています。 ボディ そしてあなたはそれを本当に美しいものに変えます。 それからそれを提供してください。 これは非常に良いことです。 ボディ—あなたの 瞑想、それをしてください。 完全に分解する ボディ そしてそれをこの美しい宇宙に変え、提供します。 それはもうあなたのものではありません ボディ; それはもはやこの苦痛で不快なことではありません。あなたはそれを手に取り、人生をコントロールさせる代わりに、それを使って何か価値のあることをしました。 それか 瞑想 するのはかなり良いです。

誰かが欠けている場合は、曼荼羅に入れます 提供すること 10,000 個を想像して、 仏; 私たちが愛着を持っている人は、 仏 私たちの代わりに 添付ファイル. あなたがそこに座って、「ああ、逃げた女の子」、逃げた女の子を考えているなら、私たちは皆、たくさんの女の子を持っていますよね? 私が連絡を取り合っている受刑者の一人が、「もしも」についての記事を送ってくれました。 彼は、刑務所にいるときは、「もしも」という空想にふける時間がたくさんあると言っています。 時間をかけすぎないでください。 瞑想 もしもをしている 瞑想. 「もし私がこれをやっていたら、彼らは逃げなかったでしょう? 私がそれをしていたら、もっと良いものが来ていたでしょうか？ これだったら、あれだったら？」

たくさんの場合 添付ファイル 白昼夢などの何かがあなたの頭に浮かびます。その人や物を曼荼羅に入れ、それらを数千、数百万倍にして、それらを人に提供します。 仏. これは素晴らしい方法です。 彼らは下ではるかに優れています 仏私たちのケアの下よりもケアのケア。 性的なときにそうするのはとても良いことだと思います 添付ファイル 発生します。 ある時、ダラムサラの公の教えに座っていたときのことを覚えています。とても素敵な若い男性が来て、前に座っていました。 そして、私は「ああ、彼は見栄えがいい」と言いました。 そこで「ここで考えるのはふさわしくない」と思いました。 それで「タラにあげよう」と思いました。 それから私は彼を見て、彼はタールに申し出るのに十分な見栄えではないと判断しました. ボディ 肉と血でできていて、彼はうんちをしたり、げっぷをしたり、他のすべてを「タラに提供するのに十分ではありません」と言いました。 私は彼を十分に良いものにするために彼をかなり変えなければなりませんでした 提供すること. そうすることで、自分がしがみついているものの本質が何であるか、自分が美しいと思うものを理解するのに役立ちます。 よくよく考えてみると、馬糞（庭で馬糞をかき集めていた）を山のように提供してくれませんか？ 仏. 人間 ボディ それは素敵なスキンパッケージを持っていることを除いて、他にはあまりありません. しかし、それ以外では、それを夢中にさせる特別なことは何もありません。 変換して提供する方が良いです。

リクエスト、さらなる可視化とリクエストの祈り

次に、医学へのリクエストを行います 仏. 依頼するときは、薬の特性を考えて、本当に心を込めて依頼しています。 仏 願いの祈りで表現されていること。 それでは可視化に戻ります。 だからあなたはまだ持っています グル 医療 仏 あなたの頭と上には、あなたの本質と考える願いを叶える宝石があります。 グル. その上にあるのは、 仏 明確な知識の王。 そのため、それらはすべて上下に並んでいます。 彼らの体はすべて光でできていることを忘れないでください。頭の上に 250 ポンドの薬仏が XNUMX つあると考えて頭を悩ませる必要はありません。 また、それらを小さく視覚化します。 時々、人々はそれらを少しのキュビットとして想像します. 気分がいいものなら何でも、「全部わかったかな」「どれだけ気を引き締める必要があるか」などと心配する必要はありません。 そのようなことについて心配しないでください。 それは本当に問題ではありません。 目的は、あなたがこれらの神聖な存在の前にいるという感覚を得ることです.

だから彼らはあなたの頭の上にあり、両手を合わせてひれ伏して、あなたは詩を暗唱します。 仏 一番上に、その人へのリクエストの祈りを唱えます。 あれを唱えた後は あの薬を 仏 薬に溶ける 仏 彼の下。

その後、各リクエストの祈りを行うことができます。 ラマ ゾパは私たちにそれぞれXNUMX回やらせました。 書いたものにXNUMXつ入れました。 私の哲学は、それを何度も何度も言うことがあなたにとって雑用のように感じ始め、あなたの心がそれに入っていない場合は、一度それを行い、それぞれに対して本当に明確かつ適切に行う方がよいということです. ですから、各節を何回暗唱するかはあなたに任せます。 場合によっては、XNUMX 回または XNUMX 回繰り返して、非常に速く暗唱することを好むこともあります。 また、一度だけ言って、非常にゆっくりと言いたい場合もあります。 または、ゆっくりと XNUMX 回、すばやく XNUMX 回言ってみてください。 あなたとその特定のセッションでどのように感じているかによるので、少し柔軟にしましょう. どの部分があなたにとってより多くのことを話し、その時に何をする必要があるかを知っています.

集中しやすいように変える

それぞれが他のものに溶解し、薬が残ります。 仏、ラピスライトの王様を頭に。 さて、これらすべてが長すぎる、難しすぎる、または何かが多すぎると感じ、より単純な視覚化を行いたいと感じた場合は、薬を想像してみてください。 仏、あなたの頭上にラピスライトの王。 その簡単な要求を行ってから、 マントラ. さまざまな時期にさまざまな方法で行うことができます。

初心者

あなたが持っていない場合 開始、あなたの要求に応えて、薬の心と心から無限の光線が流れます グル 仏. 彼らはあなたを満たします ボディ、すべての病気、精神的な害、および否定的なものを浄化します カルマ そしてそれを引き起こす精神的苦痛。 君の ボディ クリスタルのように澄んだ光の性質になります。 それはそれの浄化の側面を強調しています。 その後、光が XNUMX 回目、XNUMX 回目と降りてきて、本当にあなたを素晴らしいもので満たしてくれます。 至福. 「XNUMX回目とXNUMX回目、XNUMX回目で何が違うの？ XNUMX回目で十分なら、なぜそれを止めてXNUMX回目から始めなければならないのですか?」 ただリラックスしてください。 ご心配なく。 光と蜜が絶えず降り注ぐようにして、そのままにしておきますね。

浄化と刺激

ここでは特に言いませんが、光と蜜は二つのことをしていると考えていいでしょう。 一つは、浄化をすることです。 精神的苦痛、ネガティブ カルマ、病気、痛み、あらゆる種類の精神的苦痛、あなたを悩ませているものは何でも、あなたの気分の悪さ、それはすべて浄化されています. それはすべて入ってきてあなたを満たし、すべて出て行きます。ここで、次のように視覚化を使用したい場合 金剛薩ました 瞑想、浄化部分に集中している場合は、ここにそれらを追加できます. また、光と蜜を意味する刺激的な部分にもっと集中できる場合もあります。それは、仏陀と菩薩のすべての悟りの性質であると考えます。 そして、その光と甘露があなたを満たしているとき、あなたは仏陀と菩薩の資質で満たされています。 その時、あなたは「ああ、私の愛と慈悲が増しているのに、仏菩薩の愛と慈悲を持っているとはどういうことだろう」と思うでしょう。 または、「寛大さが増し、倫理的行動が増しています。」 あなたはXNUMXつを通してXNUMXつずつ行くことができます 遠大な態度 そして、「ああ、それは本当に増加している、それが増加するとどのように感じるでしょうか」または「それが薬と同じであるとどのように感じるでしょうか」と本当に考えます 仏の資質。」 ですから、光と蜜の浄化的な側面に焦点を当てることもあれば、それらの刺激的な側面に焦点を当てることもあり、気づきを得ます. 時々、あなたはそれがただの性質であることに集中することができます 至福、そしてあなたはそれがあなたを満たしていることを知っています、そしてあなたはで満たされています 至福. 心を穏やかにして、 静かな そして何も心配しないでください。 このたぐいの 至福 知恵です 至福. それは仏と菩薩です 至福. ある種のわがままじゃない 至福 またはそのようなもの。 それは神聖な存在が経験する喜びであり、それがあなたにやってくると考えて、あなたの心をその中にとどまらせてください. あなたの心を喜びにしましょう。 ご心配なく。 そこに座ってはいけません。 どうしたの、普段はこんな感じじゃないのに。 私はもう私のように感じません。 惨めに感じたほうがいい、そうしたら自分のように感じるだろう。 これ 至福 ものは非常に不快です。」 そのすべてに入らないでください。 おかしく聞こえるかもしれませんが、 熟考する 私たちの心は時々とても面白いことを考えますよね？

開始

あなたが持っていた場合 開始 自己生成をしたい場合は、浄化の部分を行います。 感動的な部分もできます。 それから医学 仏 あなたの中に溶け込み、あなたの心はすべてのブッダの本質であるダルマカヤと非二元になります。 熟考する あなたの心と薬が存在する空虚について 仏の心は、空虚の実現において未分化になります。 そして、その空虚な状態の中で、つまりあなたは自分の心を手放しません。 瞑想 しかし、あなたは物事が空であるのにそれらが現れているのを見ます、そしてあなたは薬として現れます 仏. あなたの心には、水平の蓮と平らな月の円盤があります。 その中心に青い音節OMがあります。 次に、前から時計回りに直立するのが音節です。 オム ベカンゼ、ベカンゼ マハ ベカンゼ ランザ サムンゲート ソーハ ぐるぐる回る。 あなたがそこに座っているとき、OM は中央にあり、残りの部分は マントラ このように時計回りに進んでいます。

Chenrezig 瞑想を使用した薬仏の視覚化

昨年Chenrezigをやった人のために、それを行う別の方法 瞑想 XNUMXつの神々で、それを覚えておいてください、XNUMXつの神々がどのようにChenrezigを生成するか. ここは薬で六神自己生成ができる 仏 それも。 それはとても美しい練習ですよね。 （見る 知恵の真珠 II 77 ページ) ここで行うことは、「究極の自然 それは同じです：空は空です。 それから「音の神」、ここでは薬を代用するだけです 仏 Chenrezigと言うところならどこでも。 の音 マントラ, オム ベカンゼ、ベカンゼ、マハ ベカンゼ ランザ サムンゲート ソーハ、それが宇宙に響き渡っています。 次に、わずかに凝固または固化して光になる「文字の神」。 そして、あなたはの文字を持っています マントラ ムーンディスクの周り： オム ベカンゼ、ベカンゼ マハ ベカンゼ ランザ サムンゲート ソーハ. 彼らは明るい青です。 そして、それが千枚の花弁を持つ蓮に変わり、その周りに月の円盤の周りに文字が書かれています。 テヤタ オム ベカンゼ、ベカンゼ、マハ ベダンゼ ランザ サムンゲート ソーハ. そして、あなたは光を放ち、二つの目的を果たします: 衆生を啓発し、 製品. そして彼らは薬に変身します 仏、それらはあなたに溶け込みます。 その後、あなたは薬として立ち上がる 仏. あなたの心には月があり、直立した青い文字 OM があります。 Chenrezig のような HRIH の代わりに、青色の OM が心にあります。なぜなら、あなたは薬だからです。 仏. 「ムードラの神」、それがどうなるかはわかりません。 あいつはここが違うだろう。 多分それを残してください。 それがどうなるかはわかりません。 次に、同じ方法で行うことができる「サインの神」。 HRIHを除いて、OMがあります。 はい、代用するだけです。 これは、自己生成を行うための非常に優れた方法です。 時間をかけてそれをしてください。 なかなかの素晴らしさです 瞑想. 外観と空虚の結合に本当に焦点を合わせてください。 あなたがそれをすべて行い、あなたが神になった後、あなたは次のことを行います マントラ.

フロントジェネレーションとマントラ

前世をやってるなら神にならないから薬持ってる 仏 あなたの頭の上に。 あなたはそれをすべて行います 精製 インスピレーションを受けて マントラ.

この素晴らしいエネルギーが マントラ と大声で言われています。 あなたのことはわかりませんが、私はこのリトリートをリードするのが大好きです。 マントラ 大声で、それはその中に非常に多くのエネルギーがあるようです。 グループ練習をしているときに、大声で練習して、みんながどのような感じかを実際に感じてみてください。 [由緒ある囁き マントラ [笑い声が続く] いいえ、私はあなたたちがおそらくどのような人かを知っています: [非常にゆっくりとした疲れた声で由緒ある、からかいながら] 「tayyyyaaaaataaaa oooommmm beeekkkaaannnndddzzzzeeeeee.」 [笑い] あなたはいつもすべてをとても遅くします。 エネルギーを使ってやりましょう！

マントラの意味

【視聴者からの翻訳依頼に応えて】 マントラ] 「私は 仏 治癒のマスター、ラピスラズリの光の王、如来、羅漢、（これらは完全に悟りを開いた人の別名です） 仏、言って: 癒しに、癒しに、至高の癒しに、雹!」 あなたは私が敬意を表する、または私が避難をする、私が頭を下げると言うことができます. だからそれはの名前を言っています 仏. 意味はありますが、薬への呼びかけでもあります 仏 名前で。 彼は癒しです 仏 そしてあなたは癒しを求めています。 癒しを求めているときは、薬を待っているわけではありません 仏 あなたを癒すために。 この癒しのプロセスで何かをしなければならないことに気付き、自分の心を癒す方法を学びます。 癒す方法、またはあなたの中で起こっていることに対処する方法を学びます ボディ; なぜなら、あなたが平和な心を持てるなら、あなたの中で何が起こっていようとも ボディ あなたをひっくり返すつもりはありません。

規範的なイメージ

それはまた非常に興味深いです 瞑想 あなたがこれを行うとき、もしあなたが肉体的な癒しのためにそれをしているなら. ネガティブなことを考える カルマ あなたが作成した、身体の病気や怪我、またはあなたが経験しているものは何でも。 あなたがうつ病を患っているなら、否定的なことを考えてください カルマ、それが何であれ。 次に、そのすべてを浄化することを想像してください。 それはあなたから消え去り、あなたはこの輝かしい光に満たされます。 それは、浄化に集中するための XNUMX つの方法にすぎません。 カルマ それが原因です。 しかしまた、その光をあなたのいたるところに送ってください。 ボディ その光をあなたのどこにでも行きましょう ボディ. 膝が痛い場合は、その光を膝に当ててください。 背中が痛い場合は、背中に入れましょう。 そして、あなたがそれをしているときに、あなたのXNUMXつの領域をスキップしていることに気付くかもしれません. ボディ. 光が入ってきて、胸の真ん中に届いて、突然腰に届くようなものです。 どういうわけか、ここに何かを置き忘れました。 またはどういうわけか、光が右腰に届かないようです。 そのため、あなたの ボディ 快適ではない、またはストレスや緊張を抱えている可能性のある場所。

薬仏の小さな原子

その光があなたの体のそれらの場所に入るのを想像してみてください ボディ. 光の小さな原子一つ一つが小さな薬であると考えると非常に役立つ場合があります。 仏. あなたの肘は痛みますが、今、このすべての光があなたの腕とあなたの肘に届き、あなたの肘全体が薬仏のこれらすべての小さな原子になります. その光が差し込むと、その領域全体が満たされます。 「ああ、この骨があって、あそこにあの骨があって、あそこに筋肉や腱がある」と考えてはいけません。 仏 入りますか？ 私は彼をそれらの筋肉繊維の間に挟まなければなりません。」 解剖学のことは忘れて、そこに光をすべて入れてください。そうすれば、すべてが完全に満たされ、小さな原子の一つ一つが薬になります。 仏. それをあなたの全体に行きましょう ボディ. それはあなたに気を配る別の方法です ボディ。 今あなたの ボディ になりつつある ボディ 各原子が薬である放射青色光の 仏.

自己生成

よし、フロントジェネレーションをやっているならそうする。 チェンレジグの場合よりも自己生成を行っている場合は、光を他の人に送り、他の人を浄化し、刺激を与えます. それからあなたは作ります 製品 それらはすべてあなたに溶け込みます。 同じビジュアライゼーションを行うことも、ここで説明されている短いバージョンを行うこともできます。 あなたがそれをした後、あなたはいくつかのことをします ラムリム 瞑想.

フロント世代

あなたが前世代をしているなら、光と蜜はあなたを浄化します. その後、あなたはまだ薬を持っています 仏 あなたの頭の上に、光が薬から放射されます 仏 あなたの周りの他のすべての衆生に行きます。 それは彼らに触れ、彼らを癒します。 それからサーダナの終わりに捧げる前に、もしあなたがフロントジェネレーションをしているなら、医学 仏 青い光に溶け込み、あなたの中に溶け込み、あなたの心に溶け込み、あなたと薬を感じます 仏 不可分になりました。 Chenrezigの終わりに好きなのと同じ方法 瞑想.

[聴衆への対応] ああ、そうだね [薬] 仏】 眉間に溶け込んだり、心に沁みるとも思えます。

献身

それからあなたは献身して喜びます。 一日中歩き回っているので、 マントラ できるだけ。 ただ歩き回って、 マントラ 薬から光を放つ 仏 そして、すべての七面鳥、すべてのカメムシ、すべてのシカ、そして隣人や衆生をいたるところで啓発します。 ですから、ただそれを行い、それに集中してください。

コメント

35 仏陀 [サーダナ] に進む前に、いくつかのコメントを読みたかっただけです。 70人近くの受刑者が私たちと一緒に遠くから避難しています。 彼らの写真がすぐにアップされることを願っています。 ジャックがすべてのサダナと資料を彼らに送ることを担当しているので、彼らの何人かはジャックにコメントを書きました. 彼はいくつかのコメントをコピーしました。

1. チャールズは、「リトリートを行うことができて光栄であり、始めるのが待ちきれません」と語った.
2. ジェレミーは、「リトリートは私にとって素晴らしいものになるでしょう」と言いました。
3. ドンは、「この機会を光栄に思います。私の練習を強化する機会を与えてくれたことに感謝します。」
4. ロバートは、「私のことを考え、リトリートに行くように頼んでくれたホドロン尊者（9回のひれ伏し）[笑い]に感謝します。 敬意を表して謙虚に申し出を受け入れます。」
5. ホルヘは、「毎日この練習に熱心に取り組むことを楽しみにしています。 また、ホドロン尊者にもよろしくお伝えください。」
6. ジェームズは、「リトリートを楽しみにしており、前回のリトリート以来、毎日チェンレジグの練習を続けている.

質問

【聴衆への対応】できますか ラムリム サーダナの別の場所で？ 大丈夫かな、というのが私の感想です。 何かが強く頭に浮かび、その点を熟考したい場合は、それを実行してください！ あなたが行う場合 ラムリム ビジュアライゼーションを行う前に、 熟考する on カルマ ビジュアライゼーションを行う前に。 そうすれば、あなたの浄化の感覚はずっと強くなるでしょう。 瞑想したばかりなら カルマ または避難所またはそれが何であれ。 あなたかもしれません 熟考する on 菩提心 サーダナの始め、あなたが創造している時 菩提心. または、実行する直前に実行することもできます マントラ そして、光があなたの中に入ってきたら、次のように考えて集中します。 菩提心あなたがやったからです ラムリム 瞑想.

マントラ中にラムリムで心を集中させる

あなたがやっているとき マントラ 朗読は、それが言うように視覚化を行います。 心が視覚化に固執できない場合があります。心がそこに固執しない場合があります。 ラムリム 瞑想 あなたがやっているとき マントラ バックグラウンドで、しかし熟考する ラムリム. それがあなたにとって難しすぎるなら、ただ止めてください マントラ、 何かをする ラムリム あなたの心が落ち着いて、あなたが何でも取り除くまで。 あなたの心に強い邪魔な態度がある場合は、 ラムリム、心を落ち着かせてから、元に戻ります マントラ そして可視化。

時々、あなたがそれをしているときに、あなたの視覚化が最も強力な部分になることがあります。 マントラ 背景にそっとのようなものです。 それはいいです。 また、ビジュアライゼーションがバックグラウンドにあり、それが マントラ それが強いところです。 時には、すべてを一度に完璧にやりたいと思うこともあります。 うまくいきません。 XNUMX回だけなら大丈夫 マントラ が優先され、視覚化はより静かなものになります。 ビジュアライゼーションがさらに強力になると、 マントラのほうが静かです。 それはいいです。

サーダナのさまざまなプロセス/ポイントに焦点を当てる

[聴衆に応えて] だから私たちがやっているとき 35 仏陀 [サーダナ]、あなたはそれを完全な練習にしようとしているからです ボディ、スピーチと心： ボディ あなたと ボディ、名前を言っているスピーチ 仏、そして光があなたを浄化し、後悔することを考えている心。 仏の名前にあまり注意を払っていなくても、後悔の気持ちや光が来てあなたを浄化することにもっと集中している場合は、それで問題ありません。 仏像を想像して名前を言うことに集中している場合もあります。 あなたと ボディ、私はあなただけに集中しません ボディ ビジュアライゼーションと名前は省略します。これを行うと、ジムに行って運動した方がよいからです。 肉体的な衰弱をしているだけで、心が何にも集中していない場合. 名前は次のとおりです。 メタ 仏 そして栄光の超越破壊者。 いいえ、わかりました、[笑いながら] そんなことはしたことがありませんか? 私たちの心は、誰が何を知っているかにひれ伏します。 私は半ガロンのチョコレートアイスクリームにひれ伏します [笑い]。 君の ボディは上下しますが、あなたの心はそこにはありません。 それはあまり良くありません。 他の部分の何かを続けてみてください。 すべてがそうでなければならないというわけではありません。あなたがそれを行うたびに、すべての異なる方向性が完全で完璧でなければなりません。 毎回違うポイント、違うプロセスにフォーカスします。

ペースを変えて集中力を高める

興味深いことに、何かをすばやく行うと、集中力が高まることがあります。 また、ゆっくりと何かを行うと、集中するのに役立ちます。 あなたは見なければなりません。

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XNUMX 番目の音声ファイルは、 三十五仏修行.