Mantra, sadana, y simbolismo

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Esta plantica fue dada durante el retiro de invierno de Tara Blanca en la Abadía de Sravasti.

  • Significado y proposito de mantras
  • Disolución de la visualización
  • Los simbolos de la apariencia de Tara

Retiro de Tara Blanca 10: Preguntas y respuestas en mantras, sadanas y simbolos (AUDIO EN INGLÉS) (download)

(VIDEO EN INGLÉS)

08 Questions on the White Tara Practice – White Tara Retreat – 12-17-10 BBCorner

En lugar de seguir revisando la sadana, el día de hoy voy a responder algunas de las preguntas que me han hecho.

El propósito, significado y formas de decir mantras

Pregunta: Alguien preguntó sobre los mantras y su propósito. Si debemos decirlos en voz alta o en silencio y de qué modo éstos nos ayudan a establecer un vínculo con Tara Blanca.

Venerable Thubten Chodron (VTC): Los mantras son sonidos o palabras que fueron pronunciadas por seres con un elevado nivel de realización, quienes se convirtieron, por ejemplo, en Tara Blanca o en alguna otra deidad, durante sus estados profundos de meditación. Estas son las palabras que surgían expresando su realización. Es interesante porque estaban en meditación profunda y las palabras del mantra salían. Nosotros decimos las palabras del mantra tratando de entrar en el mismo estado de meditación profunda en el que ellos se encontraban. Entonces, ellos iban en esta dirección y nosotros vamos en esta dirección. Siempre decimos los mantras en sánscrito. No los traducimos porque se dice que hay algo que es sagrado en el sonido de las palabras porque fueron exactamente las que pronunciaron las deidades.

Pueden repetir los mantras rápido o lento, en voz alta o en silencio. Pueden hacerlo de distintas formas en diferentes momentos. Por ejemplo, cuando se recitan con un grupo de personas, por lo general se hace en voz alta y se puede utilizar alguna melodía. Cuando se están acumulando mantras (un determinado número de mantras durante la meditación), regularmente se dicen moviendo los labios un poco, de manera que el sonido esté entre los dientes y los labios. En otras palabras, su vecino no debe oirlo. En ocasiones su mente puede estar muy tranquila, entonces dejara de mover los labios y repetirá los mantras en silencio, en su interior. Depende del lugar en el que se encuentren en un determinado momento.

Cuando estamos acumulando mantras acostumbramos decirlos muy rápido; en ese caso no se entonan melodías. Durante el retiro de Tara Blanca es bueno recitar por lo menos 100,000 mantras om tare tuttare ture soha. Y por supuesto que hay que recitar un 10% [adicional] para compensar los errores. En ocasiones es muy útil llevar la cuenta de los mantras que se dicen porque eso permite dar seguimiento a lo que hacemos. No deben estresarse por esto, “¡Válgame! ¿Cuántos tengo que recitar en cada sesión para completar la acumulación?” Eso no ayuda. Por otra parte, si piensan, “Me gustaría hacer 100,000 repeticiones de este mantra”, entonces su mente se mantiene concentrada y orientada en lograrlo; y dejan de distraerse y de andar de aquí para allá y para todos lados.

¿De qué modo nos conectan con la deidad? Como dije, estamos tratando de lograr la misma absorción meditativa en la que se encontraban las deidades, el estado de conciencia—la unidad de la bodichita y la sabiduría, de la compasión y la sabiduría, del método y la sabiduría—en el que se encontraban. Estamos tratando de adentrarnos en el estado en el que estaban cuando dijeron estos mantras.

Es útil conocer la traducción del mantra. Por lo general abarca el significado completo del camino o algunas cualidades de la deidad. En ocasiones los mantras consisten simplemente en repetir el nombre de la deidad, y por supuesto que los nombres de las deidades suelen tener un significado.

Pueden contemplar el significado mientras dicen el mantra. En general, cuando se dice el mantra uno se enfoca en decirlo, en el sonido.

Cómo se disuelve Tara al final de la práctica

Pregunta: Alguien preguntó, “¿Cómo disolvemos a Tara al final de la práctica?”

VTC: Si están haciendo la sadana corta no hay una disolución específica. Pero si la toman de otras prácticas, lo que ocurre es que la Tara que está sobre su cabeza se disuelve en luz y se funde con su corazón. Luego meditan en que su cuerpo, habla y mente, y el cuerpo, habla y mente de Tara se vuelven indistinguibles. Especialmente piensan en las realizaciones de Tara y en: “Muy bien, ¿cómo me sentiría si tuviera esas realizaciones?” Entonces se sienten muy cerca y unidos a Tara porque se imaginan que tienen sus realizaciones. Esa es una buena forma de disolver al final [de la práctica] y después de eso se hace la dedicación.

Las joyas de Tara

Pregunta: La otra pregunta se refería a Tara the Liberator: How to Free Your Mind (pág. 22) [Un libro escrito por Ven. Chodron]. La pregunta dice que sus deslumbrantes collares, brazaletes, pulseras para los tobillos, aretes y tiara enjoyados representan las seis prácticas de largo alcance, es decir, las prácticas de largo alcance de la generosidad, conducta ética, fortaleza, esfuerzo gozoso, estabilidad meditativa y sabiduría, y que éstas se han integrado en su totalidad a su ser y adornan su actividad. Puede explicar esto?

VTC: No voy a explicar las seis prácticas de largo alcance en este momento porque las pueden buscar; casi todos los libros sobre las etapas del camino tienen alguna explicación sobre éstas. O pueden entrar a mi sitio web y buscar las seis actitudes de largo alcance, ahí las van a encontrar. La idea de que Tara use joyas es que las seis prácticas de largo alcance son las que la hacen ver hermosa. Tara tiene belleza interior que se refleja en la belleza exterior. En cambio, la mayoría de nosotros tenemos una mente llena de ignorancia, enojo y apego y tratamos de que nuestro cuerpo se vea hermoso para convencer a los demás de que realmente somos increíbles. De modo que esto nos da un ejemplo distinto de cómo podemos ser. En otras palabras, debemos dejar de preocuparnos por decorar este cuerpo (que es producto de la ignorancia y el karma) y en lugar de eso hay que crear las seis prácticas de largo alcance y esas virtudes en nuestra mente. Si las tenemos, entonces la belleza interior brillará más y se volverá mucho más radiante.

Versión Inglés: Mantras and symbols

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